Bonne nouvelle de Jésus !!!

Mc 10, 1-12

Jésus arrive en Judée et en Transjordanie. De nouveau, la foule s’assemble près de lui, et de nouveau, il les instruisait comme d’habitude. Des pharisiens l’abordèrent et pour le mettre à l’épreuve, ils lui demandaient : « Est-il permis à un mari de renvoyer sa femme ? » Jésus dit : « Que vous a prescrit Moïse ? » Ils lui répondirent : « Moïse a permis de renvoyer sa femme à condition d’établir un acte de répudiation. » Jésus répliqua : « C’est en raison de votre endurcissement qu’il a formulé cette loi. Mais, au commencement de la création, il les fit homme et femme. A cause de cela, l’homme quittera son père et sa mère, il s’attachera à sa femme, et tous deux ne feront plus qu’un. Ainsi, ils ne sont plus deux, mais ils ne font qu’un. Donc, ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas ! » De retour à la maison, les disciples l’interrogeaient de nouveau sur cette question. Il leur répond : « Celui qui renvoie sa femme pour en épouser une autre est coupable d’adultère envers elle. Si une femme a renvoyé son mari et en épouse un autre, elle est coupable d’adultère. »

Méditation :

Jésus rassemble, Jésus instruit, il le fait comme d’habitude nous dit l’évangile. A l’heure où bon nombres de nos églises se vident, où le peuple de Dieu s’éloigne de la sainte table, comme des enfants ingrats, la parole de ce jour met en évidence la capacité de Jésus à rassembler. Alors d’où vient le manque d’engouement des chrétiens pour les rassemblements de prières, pour les rencontres eucharistique ?

Le récit d’aujourd’hui nous dit que les pharisiens abordèrent Jésus pour le mettre à l’épreuve. Ne mettons nous pas, nous aussi notre Seigneur à l’épreuve, lors de nos rencontres ? Avons nous une attitude éprouvante pour les autres ? Avons nous de l’amour pour nos frères ? Ou un comportement qui montre que nous sommes juste et bon et que les autres sont mauvais ?

Les pharisiens en essayant d’éprouver Jésus, cherchaient certainement des réponses permissives se rapportant au péché et plus exactement à l’adultère. Avons nous minimiser ou essayer de trouver des circonstances atténuantes à nos erreurs, avons nous justifier certaine mauvaise attitude en prenant Dieu à témoin.

Devant l’hypocrisie des pharisiens Jésus fait référence à l’endurcissement du cœur de l’homme dans le péché, puis Jésus se met à enseigner aux Pharisiens le plan de Dieu sur l’union de l’homme et de la femme (le mariage). D’abord, dit Jésus, Dieu « les fit homme et femme… A cause de cela, l’homme quittera son père et sa mère, il s’attachera à sa femme, et tous deux ne feront plus qu’un ». Aux yeux de Dieu, le mariage ne peut exister qu’entre un homme et une femme. Puis, Jésus affirme, « ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas ». Nous voyons ici l’indissolubilité du lien du mariage. Jésus élève le mariage, à un niveau totalement nouveau, celui de sacrement (C.E.C 1601) Le mariage devient le reflet de l’amour de Dieu pour les hommes. Ainsi, le lien du mariage devient indissoluble, comme l’amour de Dieu pour nous est indissoluble, fidèle pour toujours.

Quand est-il me direz vous de tous les chrétiens aujourd’hui divorcés, séparés, à cause de la violence, de la mésentente, des ruptures pour cause d’infidélité. Dieu à t-il un plan pour tout ceux qui ce sont remarié, qui ont des enfants de cette union et qui éprouvent de l’amour pour leur compagnon. Pour Jésus, la raison de divorcer, qui semble être la seule valable est l’infidélité de l’un des conjoints (Mt 5.32).

Faut-il traiter d’adultères tous ceux qui pour des motifs sérieux et graves, ceux qui souvent sont en danger et n’ont aucune autre alternative que le divorce ? et qui ensuite ont reconstruit leur vie selon leur humanité. Nous traitons ici un sujet délicat et il y a risque de mal comprendre ou d’interpréter. Faut-il briser la cellule familiale qui s’est à nouveau crée, pour revenir à la situation précédente avec l’ex-conjoint, qui de son côté a peut-être refait sa vie ? Ou faut-il tout simplement à nouveau divorcer et rester seul chacun de son côté ? Jésus n’a pas demandé à la femme samaritaine rencontrée au bord du puits de Jacob (Jn 4.18) de quitter l’homme avec lequel elle vivait pour retourner auprès d’un de ses anciens maris. Et encore vers lequel des cinq serait-elle allée ? Paul disait ; "que chacun demeure dans l’état dans lequel il était quand il a été appelé". (1 Cor.7.20) Je crois : Que si un frère ou une sœur tombe, et qu’il se repent et qu’il revient sincèrement vers le Seigneur, il peut trouver le pardon de Dieu et sa place à nouveau à la table du Père céleste, dans la vie de l’église en vivant la fraternité. Le fils qui était perdu a été retrouvé, il était mort et il est revenu à la vie. Alors la joie a été grande dans la maison du Père où l’enfant revenu a retrouvé sa place dans la maison et à la table de son père ! (Lc 15.11-32)

Prions en ce jour pour que dans l’amour de Dieu, nous puissions ramener vers le Père tous les prodigues de nos paroisses et de la terre, ne chargeons plus nos frères de fardeaux, à l’image du Christ rassemblons et instruisons pour la gloire de Dieu.