En ce temps-là, Jésus disait : « Quel malheur pour vous, parce que vous bâtissez les tombeaux des prophètes, alors que vos pères les ont tués. Ainsi vous témoignez que vous approuvez les actes de vos pères, puisque eux-mêmes ont tué les prophètes, et vous, vous bâtissez leurs tombeaux. C’est pourquoi la Sagesse de Dieu elle-même a dit : Je leur enverrai des prophètes et des apôtres ; parmi eux, ils en tueront et en persécuteront. Ainsi cette génération devra rendre compte du sang de tous les prophètes qui a été versé depuis la fondation du monde, depuis le sang d’Abel jusqu’au sang de Zacharie, qui a péri entre l’autel et le sanctuaire. Oui, je vous le déclare : on en demandera compte à cette génération. Quel malheur pour vous, docteurs de la Loi, parce que vous avez enlevé la clé de la connaissance ; vous-mêmes n’êtes pas entrés, et ceux qui voulaient entrer, vous les en avez empêchés. » Quand Jésus fut sorti de la maison, les scribes et les pharisiens commencèrent à s’acharner contre lui et à le harceler de questions ; ils lui tendaient des pièges pour traquer la moindre de ses paroles.
Méditation :
Les docteurs de la Loi, et les pharisiens voulaient arrêter Jésus parce qu’il leur rappelait, que leur conduite devait être le reflet de ce qu’ils enseignaient. Jésus voulait simplement leur ouvrir les yeux afin qu’ils entrent eux aussi, dans l’infini de l’amour de Dieu. " Malheureux êtes-vous, " n’est pas une malédiction du Seigneur, Jésus voulait leur montrer à quel point ils sont loin de Dieu et de son amour. Enseigner la Loi, l’appliquer, sans avoir saisi la profondeur de l’amour qui l’habite, mène la loi et ceux qui l’enseignent sur des chemins de dérive, des routes sans issues. Enseigner l’amour, le mettre en pratique dans la foi en Jésus, c’est mettre en pratique la Loi, quintessence de l’amour de Dieu le Père.
La Loi nous invite à nous aimer : « Tu aimeras Dieu de toutes ton âme et de toutes tes forces et tu aimeras ton prochain comme toi-même. » Le commandement de l’amour accomplit la Loi dans toute sa plénitude. Celui qui aime, ne fait pas de mal à son frère, celui qui aime, ne s’approprie pas les biens d’autrui, quand on aime les autres on leur veut que du bien. Voilà pourquoi l’amour est la quintessence, la source de toute vie, qui coule du cœur même de Dieu.
Les prophètes envoyés par Dieu prônaient l’amour incommensurable de Dieu pour l’homme, mais les hommes les ont rejetés, condamnés et mis à mort. Est-ce que, honnêtement, nous espérons échapper aux difficultés en tant que disciples du Christ ? Et si ces difficultés venaient de l’intérieur ? C’est de là que viennent les plus sérieuses menaces contre notre condition de disciple. Notre fierté, notre vanité, notre amour du confort : voilà les champs de bataille et les lieux de martyre où, en premier, nous devons souffrir pour être de vrais disciples du Seigneur. Les prophètes, les martyres qui souffrirent à cause de leur zèle pour le Seigneur sont allés jusqu’à donner leur vie. Il ne nous sera peut-être pas demandé de sacrifier nos vies de la même manière, mais ce que le Christ demande à tous ceux qu’il appelle, c’est un sacrifice intérieur.
"Malheureux êtes-vous, docteurs de la Loi, parce que vous avez enlevé la clé de la connaissance ; vous-mêmes n’êtes pas entrés, et ceux qui essayaient d’entrer, vous les en avez empêchés. " N’est-ce pas ce que nous aussi nous faisons aujourd’hui ? Les pharisiens avaient perdu cette clé, la démarche qu’ils imposaient aux gens était celle du devoir, de l’obligation envers Dieu ; La gratuité de la rencontre avec le Seigneur, moment d’amour oblatif, leur échappait totalement. Ne sommes-nous pas nous aussi aujourd’hui, dans cette même démarche ?
Seigneur par ton Esprit vient éclairer nos pas, les balbutiements de notre spiritualité. Que la clé de la connaissance qui nous est donné par ton Esprit, serve à témoigner de ta grandeur et de ta splendeur dans nos vies. Que l’amour qui nous vient de toi, soit source de vie éternelle en nous, qu’il étanche notre soif et la soif de tous ceux, qui avec nous arpenteront le chemin qui mène vers le Royaume.
Amen.
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