Yeshua Jean-Pierre Grondin

Jean 6. 60-69

lili-ane — 2024-06-26T14:12:39Z

En ce temps-là, Jésus avait donné un enseignement dans la synagogue de Capharnaüm. Beaucoup de ses disciples, qui avaient entendu, déclarèrent : « Cette parole est rude ! Qui peut l'entendre ? » Jésus savait en lui-même que ses disciples récriminaient à son sujet. Il leur dit : « Cela vous scandalise ? Et quand vous verrez le Fils de l'homme monter là où il était auparavant ! … C'est l'esprit qui fait vivre, la chair n'est capable de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et elles sont vie. Mais il y en a parmi vous qui ne croient pas. » Jésus savait en effet depuis le commencement quels étaient ceux qui ne croyaient pas, et qui était celui qui le livrerait. Il ajouta : « Voilà pourquoi je vous ai dit que personne ne peut venir à moi si cela ne lui est pas donné par le Père. » À partir de ce moment, beaucoup de ses disciples s'en retournèrent et cessèrent de l'accompagner. Alors Jésus dit aux Douze : « Voulez-vous partir, vous aussi ? » Simon-Pierre lui répondit : « Seigneur, à qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle. Quant à nous, nous croyons, et nous savons que tu es le Saint de Dieu. »

Méditation

Nul ne peut accéder à l'éternité de Dieu, s'il ne reçoit le corps de Jésus Christ en la sainte eucharistie. Jésus lui-même l'a dit : « En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez son sang, vous n'avez point la vie en vous-mêmes. » (Jn 6.53) mais comment croire qu'un petit bout de pain puisse devenir le Corps du Christ ? Comment accepter ce qui dans notre humanité, semble être folie ? Comment croire quand nous entendons des chrétiens eux-mêmes récriminer et mettre en doute la présence de Dieu dans la sainte eucharistie ? Seule la foi nous permet de voir en la sainte Cène, les réalités du Royaume. L'Esprit nous éclaire en cela et nous fait dire avec assurance que le pain est corps du Christ et le vin est sang du Christ.

Le temps du rassemblement eucharistique, n'est pas seulement un mémorial lié à la tradition. Jésus le dit : « Deux ou trois réuni en mon Nom, et je suis présent au milieu d'eux. » (Mt 18.20) Une présence qui échappe, il est vrai, à nos yeux de chair. Mais qui n'est pas moins réelle pour autant. « Ceci est mon corps, qui est donné pour vous. » (Lc 22.14-20) « Prenez et mangez. » Jésus, nous invite à nous nourrir de son corps et de ses enseignements comme nous le ferions pour un repas délicieux, qui réjouit, fortifie, et rassemble dans la paix des amis, où une famille. Le temps est le temps présent, Dieu n'est pas un Dieu du passé, seul le présent compte à ses yeux. Nos péchés, nos iniquités, que nous offrons dans le repentir, font désormais parties de notre passé. La culpabilité ne vient pas de Dieu, mais de Satan qui cherche à nous induire en erreur en ce qui concerne la miséricorde de Dieu.

« C'est l'esprit qui fait vivre, la chair n'est capable de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et elles sont vie. Mais il y en a parmi vous qui ne croient pas. » Pour comprendre l'agir de Dieu, dans nos rapports humains, le don de l'Esprit est essentiel. A la dernière Cène, Jésus a prié ardemment pour l'unité de ses disciples : « Que tous, ils soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi. » (Jn 17,21). Pour parvenir à une telle unité, l'Esprit Saint est absolument indispensable. L'Esprit en nous combat notre orgueil et notre égoïsme en nous rappelant l'humilité du Christ. Il nous fait réaliser combien nous devons vivre dans la charité et il nous donne la force d'être don de soi sans compter. Comme Dieu le Père donne au Fils l'Esprit sans compter, il le donne à chacun de nous qui sommes ses enfants sans compter, il nous le donne en plénitude.

En ce jour rendons grâce à Dieu, pour l'amour qu'il nous donne. Témoignons de sa bonté, en aimant nous aussi notre prochain, afin qu'on reconnaisse en chacun de nous les disciples du Christ. Amen.

Jean 6. 22-59

lili-ane — 2024-06-26T14:11:09Z

Le lendemain, la foule restée sur l'autre rive se rendit compte qu'il n'y avait eu là qu'une seule barque, et que Jésus n'y était pas monté avec ses disciples, qui étaient partis sans lui. Cependant, d'autres barques, venant de Tibériade, étaient arrivées près de l'endroit où l'on avait mangé le pain après que le Seigneur eut rendu grâce. Quand la foule vit que Jésus n'était pas là, ni ses disciples, les gens montèrent dans les barques et se dirigèrent vers Capharnaüm à la recherche de Jésus. L'ayant trouvé sur l'autre rive, ils lui dirent : « Rabbi, quand es-tu arrivé ici ? » Jésus leur répondit : « Amen, amen, je vous le dis : vous me cherchez, non parce que vous avez vu des signes, mais parce que vous avez mangé de ces pains et que vous avez été rassasiés. Travaillez non pas pour la nourriture qui se perd, mais pour la nourriture qui demeure jusque dans la vie éternelle, celle que vous donnera le Fils de l'homme, lui que Dieu, le Père, a marqué de son sceau. » Ils lui dirent alors : « Que devons-nous faire pour travailler aux œuvres de Dieu ? » Jésus leur répondit : « L'œuvre de Dieu, c'est que vous croyiez en celui qu'il a envoyé. » Ils lui dirent alors : « Quel signe vas-tu accomplir pour que nous puissions le voir, et te croire ? Quelle œuvre vas-tu faire ? Au désert, nos pères ont mangé la manne ; comme dit l'Écriture : Il leur a donné à manger le pain venu du ciel. » Jésus leur répondit : « Amen, amen, je vous le dis : ce n'est pas Moïse qui vous a donné le pain venu du ciel ; c'est mon Père qui vous donne le vrai pain venu du ciel. Car le pain de Dieu, c'est celui qui descend du ciel et qui donne la vie au monde. » Ils lui dirent alors : « Seigneur, donne-nous toujours de ce pain-là. » Jésus leur répondit : « Moi, je suis le pain de la vie. Celui qui vient à moi n'aura jamais faim ; celui qui croit en moi n'aura jamais soif. Mais je vous l'ai déjà dit : vous avez vu, et pourtant vous ne croyez pas. Tous ceux que me donne le Père viendront jusqu'à moi ; et celui qui vient à moi, je ne vais pas le jeter dehors. Car je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volonté, mais la volonté de Celui qui m'a envoyé. Or, telle est la volonté de Celui qui m'a envoyé : que je ne perde aucun de ceux qu'il m'a donnés, mais que je les ressuscite au dernier jour. Telle est la volonté de mon Père : que celui qui voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle ; et moi, je le ressusciterai au dernier jour. » Les Juifs récriminaient contre Jésus parce qu'il avait déclaré : « Moi, je suis le pain qui est descendu du ciel. » Ils disaient : « Celui-là n'est-il pas Jésus, fils de Joseph ? Nous connaissons bien son père et sa mère. Alors comment peut-il dire maintenant : “Je suis descendu du ciel” ? » Jésus reprit la parole : « Ne récriminez pas entre vous. Personne ne peut venir à moi, si le Père qui m'a envoyé ne l'attire, et moi, je le ressusciterai au dernier jour. Il est écrit dans les prophètes : Ils seront tous instruits par Dieu lui-même. Quiconque a entendu le Père et reçu son enseignement vient à moi. Certes, personne n'a jamais vu le Père, sinon celui qui vient de Dieu : celui-là seul a vu le Père. Amen, amen, je vous le dis : il a la vie éternelle, celui qui croit. Moi, je suis le pain de la vie. Au désert, vos pères ont mangé la manne, et ils sont morts ; mais le pain qui descend du ciel est tel que celui qui en mange ne mourra pas. Moi, je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel : si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement. Le pain que je donnerai, c'est ma chair, donnée pour la vie du monde. » Les Juifs se querellaient entre eux : « Comment celui-là peut-il nous donner sa chair à manger ? » Jésus leur dit alors : « Amen, amen, je vous le dis : si vous ne mangez pas la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous. Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle ; et moi, je le ressusciterai au dernier jour. En effet, ma chair est la vraie nourriture, et mon sang est la vraie boisson. Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi, je demeure en lui. De même que le Père, qui est vivant, m'a envoyé, et que moi je vis par le Père, de même celui qui me mange, lui aussi vivra par moi. Tel est le pain qui est descendu du ciel : il n'est pas comme celui que les pères ont mangé. Eux, ils sont morts ; celui qui mange ce pain vivra éternellement. » Voilà ce que Jésus a dit, alors qu'il enseignait à la synagogue de Capharnaüm.

Méditation :

Après le départ des disciples, n'ayant pas vu Jésus prendre la barque, la foule se mit à le rechercher. Ne le voyant, les gens se dirigèrent tous vers l'autre rive et ils l'interrogèrent : « Rabbi, quand es-tu arrivé ici ? » Pourquoi les gens le recherchaient ? Quel étaient les véritables motifs de leur recherche ? La réponse viendra de Jésus qui va mettre en évidence le motif qui les ont fait le rechercher : « Amen, amen, je vous le dis : vous me cherchez, non parce que vous avez vu des signes, mais parce que vous avez mangé de ces pains et que vous avez été rassasiés. Travaillez non pas pour la nourriture qui se perd, mais pour la nourriture qui demeure jusque dans la vie éternelle, celle que vous donnera le Fils de l'homme, lui que Dieu, le Père, a marqué de son sceau. »

Les Juifs auraient dû rechercher Jésus, parce que les miracles qu'il avaient vu, leur prouvaient qu'il était bien l'envoyé de Dieu. Mais ils ne se souciaient même pas de cela, ils ne pensaient qu'à satisfaire leurs besoins naturels. Pouvons-nous dire qu'à ce jour, les hommes ont changé dans leur quête spirituel ? S'ils pouvaient obtenir de Dieu toutes choses, ils seraient contents de s'approcher de lui, mais s'il leur présente un Sauveur, ils n'en voudraient pas. « Quel signe vas-tu accomplir pour que nous puissions le voir, et te croire ? Quelle œuvre vas-tu faire ? Au désert, nos pères ont mangé la manne ; comme dit l'Écriture : Il leur a donné à manger le pain venu du ciel. » Les hommes travaillent pour le présent sans se soucier de leur avenir éternel. En envoyant son Fils bien-aimé, Dieu s'est soucier de notre devenir éternel, c'est pourquoi Jésus dira : « Moi, je suis le pain de la vie. Celui qui vient à moi n'aura jamais faim ; celui qui croit en moi n'aura jamais soif. »

Les juifs venaient à Jésus pour les miracles, le pain et les poissons qui rassasient leur faim du moment, mais aussitôt que Jésus leur parle de croire en lui, pour avoir la vie, ils lui parlent de Moïse et de la manne qu'il permit à leur Père d'obtenir dans le désert. Ils considèrent Jésus bien en dessous de Moïse, alors qu'il est le pain véritable de vie. Aussi Jésus va profiter pour établir toute la vérité en ce qu'il est : Moi, je suis le pain de la vie. Au désert, vos pères ont mangé la manne, et ils sont morts ; mais le pain qui descend du ciel est tel que celui qui en mange ne mourra pas. Moi, je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel : si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement. Le pain que je donnerai, c'est ma chair, donnée pour la vie du monde. »

Croire en Jésus et lui faire absolument confiance est primordial, le connaître véritablement et construire dès ici-bas notre vie à venir dans le Royaume est essentiel à notre devenir éternel. N'oublions pas que c'est pour chacun de nous qu'il a dit : « Père, je veux que là où je suis ceux que tu m'as donnés soient aussi avec moi, afin qu'ils voient ma gloire, la gloire que tu m'as donnée, parce que tu m'as aimé avant la fondation du monde. »

[/ Amen. /]

Jean 6. 16-21

lili-ane — 2024-06-26T14:09:38Z

Le soir venu, ses disciples descendirent jusqu'à la mer. Ils s'embarquèrent pour gagner Capharnaüm, sur l'autre rive. C'était déjà les ténèbres, et Jésus n'avait pas encore rejoint les disciples. Un grand vent soufflait, et la mer était agitée. Les disciples avaient ramé sur une distance de vingt-cinq ou trente stades (c'est-à-dire environ cinq mille mètres), lorsqu'ils virent Jésus qui marchait sur la mer et se rapprochait de la barque. Alors, ils furent saisis de peur. Mais il leur dit : « C'est moi. N'ayez plus peur. » Les disciples voulaient le prendre dans la barque ; aussitôt, la barque toucha terre là où ils se rendaient.

Méditation

Après avoir accompli les œuvres du Père, et nourrit à satiété la foule, Jésus se retira seul sur la montagne, il laisse le monde dans la nuit du merveilleux, que les hommes ont préférée à la lumière qu'il était et qu'il était venu répandre. Les disciples, eux, prirent une barque pour se rendre à capharnaüm sur l'autre rive du lac de Tibériade, sans se rendre compte de l'absence du Maître. Mais comme ils n'étaient pas du monde, mais appelé à être dans le monde pour témoigner de la bonne nouvelle, Jésus va venir à eux afin de les fortifiés dans les réalités du Royaume présent en Lui. Il faisait déjà nuit et Jésus n'était pas avec eux, « grand vent soufflait, et la mer était agitée ». La nuit figure ici, l'état du monde qui avance sans Dieu, la mer soulevée par le grand vent la puissance de Satan soulevant le monde contre les disciples. L'église du Christ se trouve aujourd'hui confronté à ce monde qui refuse la présence de Dieu, en son Fils Jésus Christ ; et la peur gagne progressivement les disciples que nous sommes.

Mais le Seigneur veille sur les siens, il veille sur chacun de nous, jusqu'au moment de son retour. Le temps est compté par lui et, au moment voulu, il apparaîtra pour la délivrance des siens. Peut-être serons-nous comme les disciples saisis de peur, mais la voix rassurante du Seigneur se fera entendre alors : « C'est moi. N'ayez plus peur. » Au plus fort de nos épreuves, parfois rongé par la culpabilité, nous sommes saisis par la crainte quand Jésus s'approche de nous. Nos doutes, notre infidélité, nos péchés, nous rappellent notre indignité. Mais sa miséricorde est bien plus grande que toutes nos iniquités. N'attendons pas que notre vie devienne houleuse, pour nous approcher de Jésus. N'attendons pas le terme de notre voyage, de notre pèlerinage ici-bas pour l'accueillir dans la barque de notre vie.

Les remous que provoquent Satan dans notre humanité au milieu de ce monde, peuvent nous sembler plus calmes, plus attrayants et plus joyeux, que les eaux vives de la source qui coulent du cœur transpercé du Christ. Mais ne nous y trompons pas, le mal œuvre à la destruction de l'humanité tout entière. Père éternel, que les pas de notre foi en toi, nous fasse marcher sur les eaux du salut, aux côtés de ton Fils Jésus, le chemin, la vérité, et la vie. Amen.

Jean 6. 1-15

lili-ane — 2024-06-26T14:07:54Z

Après cela, Jésus passa de l'autre côté de la mer de Galilée, le lac de Tibériade. Une grande foule le suivait, parce qu'elle avait vu les signes qu'il accomplissait sur les malades. Jésus gravit la montagne, et là, il était assis avec ses disciples. Or, la Pâque, la fête des Juifs, était proche. Jésus leva les yeux et vit qu'une foule nombreuse venait à lui. Il dit à Philippe : « Où pourrions-nous acheter du pain pour qu'ils aient à manger ? » Il disait cela pour le mettre à l'épreuve, car il savait bien, lui, ce qu'il allait faire. Philippe lui répondit : « Le salaire de deux cents journées ne suffirait pas pour que chacun reçoive un peu de pain. » Un de ses disciples, André, le frère de Simon-Pierre, lui dit : « Il y a là un jeune garçon qui a cinq pains d'orge et deux poissons, mais qu'est-ce que cela pour tant de monde ! » Jésus dit : « Faites asseoir les gens. » Il y avait beaucoup d'herbe à cet endroit. Ils s'assirent donc, au nombre d'environ cinq mille hommes. Alors Jésus prit les pains et, après avoir rendu grâce, il les distribua aux convives ; il leur donna aussi du poisson, autant qu'ils en voulaient. Quand ils eurent mangé à leur faim, il dit à ses disciples : « Rassemblez les morceaux en surplus, pour que rien ne se perde. » Ils les rassemblèrent, et ils remplirent douze paniers avec les morceaux des cinq pains d'orge, restés en surplus pour ceux qui prenaient cette nourriture. À la vue du signe que Jésus avait accompli, les gens disaient : « C'est vraiment lui le Prophète annoncé, celui qui vient dans le monde. » Mais Jésus savait qu'ils allaient venir l'enlever pour faire de lui leur roi ; alors de nouveau il se retira dans la montagne, lui seul.

Méditation

Les cinq pains sont l'image de l'ancienne alliance, des cinq premiers livres de la bible qui trouvent leurs accomplissements dans le Christ Jésus. Les deux poissons, représente les prophètes et le Messie qui par sa venue accomplit l'ancienne alliance, par une alliance nouvelle et éternelle, où l'humanité tout entière bénéficie du salut promis. Devant cette foule qui venait à Lui, Jésus n'aura qu'une seule pensée, pourvoir à leur besoin, œuvrer à leur subsistance ! Car Dieu est le Dieu des indigents, des démunis, le Dieu de la veuve et de l'orphelin. Jésus accomplit en faveur du peuple ce qui était dit dans l'ancienne alliance par les prophètes. Il répond au caractère de Dieu par sa vie et par son agir. « Je suis l'Éternel qui te guérit » (Ex15.26) Jésus éprouve Philippe en lui disant : « Où pourrions-nous acheter du pain pour qu'ils aient à manger ? » Jésus savait déjà ce qu'il allait faire, pour procurer à la foule présente la nourriture dont elle avait besoin. En cela Jésus nous révèle les prémices de l'eucharistie à venir.

« Faites-les asseoir. » Jésus prit les pains, et, après avoir rendu grâce, les leur distribua ; il leur donna aussi du poisson, autant qu'ils en voulaient. Nous voyons ici bien entendu les prémices de la sainte Cène, Mais aussi les prémices de la résurrection. Quand ils eurent mangé à leur faim, il dit à ses disciples : « Ramassez les morceaux qui restent, pour que rien ne soit perdu. » Aucune grâce de Dieu, ne doit faire l'objet de gaspillage. Aucun don de Dieu ne doit servir à glorifier celui qui l'exerce. Aucun charisme ne doit être utilisé à des fins personnelles. Tout don de Dieu, doit être pour le bien des enfants de Dieu et de l'humanité tout entière. Notre royauté n'est pas de ce monde, nous dit Jésus. C'est ainsi que le Messie, le Christ de Dieu, accomplira les saintes écritures. A-t-on déjà vu un Roi de ce monde, cloué sur une croix pour le salut de son peuple ? Jésus lui la fait, pour que chacun de nous puisse recevoir la vie en abondance.

L'accomplissement de l'ancienne alliance par Jésus, est aujourd'hui un héritage pour toutes les générations qui voudront bien l'accueillir, et l'accepter comme Sauveur. En Jésus Christ la loi trouve sa juste valeur dans cette alliance nouvelle et éternelle, qui laisse place à la foi en Jésus, plénitude de vie en Dieu. C'est en Lui que le salut se réalise. Le Royaume voilé à nos yeux dans l'ancienne alliance, nous est révélé par cette nouvelle alliance. Eh bien que nos yeux ne puissent encore le voir, nos sens eux, peuvent le percevoir. Aussi rendons grâce à Dieu, pour l'amour et la miséricorde qu'il déploie chaque jour, afin qu'aucun de nous ne se perde, et que nous ayons tous la vie éternelle. Amen.

Jean 6. 60-69

lili-ane — 2023-08-21T11:36:56Z

Méditation

Jean 6. 22-59

lili-ane — 2023-08-21T11:36:42Z

Méditation

La foule après le départ des disciples, n'ayant pas vu Jésus prendre la barque, se mit à le rechercher. « Rabbi, quand es-tu arrivé ici ? » Pourquoi les gens le recherchaient ? Quel étaient les véritables motifs de leur recherche ? Jésus va mettre en évidence les motifs qui les ont fait le rechercher : « Amen, amen, je vous le dis : vous me cherchez, non parce que vous avez vu des signes, mais parce que vous avez mangé de ces pains et que vous avez été rassasiés. Travaillez non pas pour la nourriture qui se perd, mais pour la nourriture qui demeure jusque dans la vie éternelle, celle que vous donnera le Fils de l'homme, lui que Dieu, le Père, a marqué de son sceau. »

Les Juifs auraient dû rechercher Jésus, parce que les miracles qu'il avaient vu, leur prouvaient qu'il était bien l'envoyé de Dieu. Mais ils ne se souciaient même pas de cela, ils ne pensaient qu'à satisfaire leurs besoins naturels. Jusqu'à ce jour, les hommes n'ont point changé. S'ils pouvaient obtenir de Dieu toutes choses, ils seraient contents de lui, mais s'il leur présente un Sauveur, ils n'en voudraient pas. « Quel signe vas-tu accomplir pour que nous puissions le voir, et te croire ? Quelle œuvre vas-tu faire ? Au désert, nos pères ont mangé la manne ; comme dit l'Écriture : Il leur a donné à manger le pain venu du ciel. » Les hommes travaillent pour le présent sans se soucier de leur avenir éternel. En envoyant son Fils bien-aimé, Dieu s'est soucier de notre devenir éternel, c'est pourquoi Jésus dira : « Moi, je suis le pain de la vie. Celui qui vient à moi n'aura jamais faim ; celui qui croit en moi n'aura jamais soif. »

Jean 6. 16-21

lili-ane — 2023-08-21T11:36:10Z

Méditation

Jean 6. 1-15

lili-ane — 2023-08-01T08:19:37Z

Méditation

Jean 6. 60-69

lili-ane — 2020-08-08T11:56:59Z

« Seigneur, à qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle »

En ce temps-là, Jésus avait donné un enseignement dans la synagogue de Capharnaüm. Beaucoup de ses disciples, qui avaient entendu, déclarèrent : « Cette parole est rude ! Qui peut l'entendre ? » Jésus savait en lui-même que ses disciples récriminaient à son sujet. Il leur dit : « Cela vous scandalise ? Et quand vous verrez le Fils de l'homme monter là où il était auparavant !… C'est l'esprit qui fait vivre, la chair n'est capable de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et elles sont vie. Mais il y en a parmi vous qui ne croient pas. » Jésus savait en effet depuis le commencement quels étaient ceux qui ne croyaient pas, et qui était celui qui le livrerait. Il ajouta : « Voilà pourquoi je vous ai dit que personne ne peut venir à moi si cela ne lui est pas donné par le Père. » À partir de ce moment, beaucoup de ses disciples s'en retournèrent et cessèrent de l'accompagner. Alors Jésus dit aux Douze : « Voulez-vous partir, vous aussi ? » Simon-Pierre lui répondit : « Seigneur, à qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle. Quant à nous, nous croyons, et nous savons que tu es le Saint de Dieu. »

Méditation

Jean 6. 22- 59

Lucienne — 2020-08-07T10:59:36Z

Méditation

Les Juifs auraient dû rechercher Jésus, parce que les miracles qu'il avaient vu, leur prouvaient qu'il était bien l'envoyé de Dieu. Mais ils ne se souciaient même pas de cela, ils ne pensaient qu'à satisfaire leurs besoins naturels. Jusqu'à ce jour, les hommes n'ont point changé. S'ils pouvaient obtenir de Dieu toutes choses, ils seraient contents de lui, mais s'il leur présente un Sauveur, ils n'en voudraient pas. « Quel signe vas-tu accomplir pour que nous puissions le voir, et te croire ? Quelle œuvre vas-tu faire ? Au désert, nos pères ont mangé la manne ; comme dit l'Écriture : Il leur a donné à manger le pain venu du ciel. » Les hommes travaillent pour le présent sans se soucier de leur avenir éternel. En envoyant son Fils bien-aimé, Dieu s'est soucier de notre devenir éternel, c'est pourquoi Jésus dira : « Moi, je suis le pain de la vie. Celui qui vient à moi n'aura jamais faim ; celui qui croit en moi n'aura jamais soif. »