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	<title>Yeshua Jean-Pierre Grondin</title>
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		<title>Yeshua &lt;sub&gt;Jean-Pierre Grondin&lt;/sub&gt;</title>
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		<title>Marc 13. 14&#8237;-&#8236;23</title>
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 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&#171; Vous verrez celui qu'on appelle &#8220;le Destructeur horrible&#8221; plac&#233; l&#224; o&#249; il ne doit pas &#234;tre. &#187; Celui qui lit ces choses doit bien comprendre ! &#192; ce moment-l&#224;, ceux qui seront en Jud&#233;e devront fuir dans les montagnes. Celui qui sera sur la terrasse ne devra pas descendre pour chercher quelque chose dans sa maison. Celui qui sera dans son champ ne devra pas retourner chez lui pour prendre son v&#234;tement. Ces jours-l&#224;, quel malheur pour les femmes enceintes et pour celles qui allaitent leur b&#233;b&#233; ! Priez Dieu pour que cela n'arrive pas pendant la mauvaise saison. En effet, ces jours-l&#224;, les gens souffriront beaucoup. Personne n'a jamais souffert comme cela, depuis le commencement du monde quand Dieu a tout cr&#233;&#233;, jusqu'&#224; maintenant. Et personne ne souffrira plus jamais comme cela. Si le Seigneur Dieu n'avait pas d&#233;cid&#233; de diminuer le nombre de ces jours-l&#224;, personne ne pourrait sauver sa vie ! Mais il a d&#233;cid&#233; de diminuer le nombre de ces jours &#224; cause des gens qu'il a choisis. Quand quelqu'un vous dira : &#171; Regardez, le Messie est ici ! &#187; ou bien : &#171; Regardez, le Messie est l&#224; ! &#187;, ne le croyez pas. En effet, des faux messies et des faux proph&#232;tes vont venir. Ils feront des choses &#233;tonnantes et des miracles, pour tromper, si possible, m&#234;me ceux que Dieu a choisis. Donc, vous, faites attention ! Je vous ai pr&#233;venus de tout ce qui va arriver.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;M&#233;ditation&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Les apostasi&#233;s sont de plus en plus visible, dans notre soci&#233;t&#233;, et les idoles de plus en plus nombreuses &#224; remplac&#233;s Dieu dans le c&#339;ur des hommes. C'est pourquoi J&#233;sus nous met en garde, tout comme il mit jadis en garde les isra&#233;lites sur leur conduite : &#171; Vous verrez celui qu'on appelle &#8220;le Destructeur horrible&#8221; plac&#233; l&#224; o&#249; il ne doit pas &#234;tre. &#187; Tout ce que nous pourrons faire, n'arr&#234;teront point les malheurs, que nous aurons nous m&#234;me g&#233;n&#233;r&#233;s au fil de notre vie p&#233;cheresse. J&#233;sus nous invite &#224; prier fortement le P&#232;re, afin que nous soyons &#233;pargn&#233; quand viendront ses temps difficiles.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;La puissance pers&#233;cutrice de l'Antichrist &#233;clatera de fa&#231;on si impr&#233;vue, au moment o&#249;, publiquement, l'idole remplacera Dieu dans son temple, J&#233;sus invite les c&#339;urs les fid&#232;les &#224; ne pas perdre un instant, m&#234;me pour emporter les choses les plus n&#233;cessaires, v&#234;tements ou quoi que ce soit, qu'ils n'auraient pas sous la main. Le Seigneur pense &#224; tout ce qui pourrait entraver la fuite de ce r&#233;sidu ; il pense aux m&#232;res qui auraient un nourrisson avec elles ; il leur dit de prier afin que leur fuite n'ait pas lieu en hiver, pour qu'elles n'aient pas &#224; souffrir des intemp&#233;ries qui pourraient retarder leur fuite, car, dit-il : &#171; Ces jours-l&#224; seront une tribulation telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la cr&#233;ation que Dieu a cr&#233;&#233;e, jusqu'&#224; maintenant, et qu'il n'y en aura jamais. Et si le Seigneur n'e&#251;t abr&#233;g&#233; ces jours, nulle chair n'e&#251;t &#233;t&#233; sauv&#233;e, mais &#224; cause des &#233;lus qu'il a &#233;lus, il a abr&#233;g&#233; les jours &#187;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Dans ces jours-l&#224;, nous qui sommes disciples de J&#233;sus, nous n'aurons pas seulement affaire &#224; la violence de Satan, mais aussi &#224; ses mensonges et &#224; sa ruse. Les m&#233;chants sauront que les fid&#232;les que nous sommes nous attendons la d&#233;livrance par la venue de Christ ; ils chercheront alors &#224; nous tromper en nous faisant croire qu'il est ici ou l&#224;. Pour r&#233;ussir dans leur ruse, ils auront &#224; leur disposition la puissance satanique avec laquelle ils accompliront des signes et des prodiges, qui &#233;pouseront les d&#233;sirs et les pens&#233;es des hommes. Mais les fid&#232;les, qui profiteront des enseignements du Seigneur, seront gard&#233;s. &#171; Mais vous &#187;, nous dits J&#233;sus, &#171; soyez sur vos gardes ! voici, je vous ai tout dit &#224; l'avance &#187;. Dans tous les temps, aujourd'hui comme jadis, le seul guide s&#251;r, est la parole de Dieu ; &#233;clairer la puissance du Saint Esprit. Par elle, Dieu nous dit tout ce que nous avons besoin de savoir pour lui demeurer fid&#232;les et recevoir en h&#233;ritage la vie &#233;ternelle, dans sa gloire.
Amen.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Marc 12. 41&#8237;-&#8236;44</title>
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 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Dans le temple, il y a un endroit o&#249; les gens donnent de l'argent en offrande. J&#233;sus s'assoit en face et il regarde ce qu'ils font. De nombreux riches mettent beaucoup d'argent. Une veuve pauvre arrive, et elle met deux pi&#232;ces qui ont tr&#232;s peu de valeur. Alors J&#233;sus appelle ses disciples et leur dit : &#171; Je vous le dis, c'est la v&#233;rit&#233; : cette veuve pauvre a donn&#233; plus que tous les autres. En effet, tous les autres ont mis de l'argent qu'ils avaient en trop. Mais elle, qui manque de tout, elle a donn&#233; tout ce qu'elle poss&#233;dait, tout ce qu'elle avait pour vivre. &#187;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;M&#233;ditation&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; Amen, je vous le dis : cette pauvre veuve a mis dans le Tr&#233;sor plus que tous les autres. Car tous, ils ont pris sur leur superflu, mais elle, elle a pris sur son indigence : elle a mis tout ce qu'elle poss&#233;dait, tout ce qu'elle avait pour vivre. &#187; J&#233;sus met en lumi&#232;re ici, l'offrande d'une pauvre veuve qui se prive du peu qui lui reste, pour agir selon la volont&#233; de Dieu. Ceux qui &#233;taient riches, ne donn&#232;rent que de leurs superflus, en esp&#233;rant que Dieu augmenterait encore et encore leur fortune. Nos fortunes, tous nos biens mat&#233;riels et financiers, n'int&#233;resse en aucun cas Dieu. Aucun sacrifice, aucun holocauste, ni tous les pr&#233;sent de la terre, ne pourrait satisfaire le c&#339;ur de Dieu. Retenez ceci nous dit le Psalmiste : &#171; D'un c&#339;ur bris&#233; et broy&#233;, Dieu n'a point de m&#233;pris. &#187; (Ps 51) En effet Dieu aime, la veuve et l'orphelin. Il a m&#234;me r&#233;v&#233;l&#233; aux pauvres et aux tout-petits, ce qu'il &#224; cacher aux sages et aux intelligents. C'est donc avec un c&#339;ur de pauvre et d'indigents que nous devons nous approcher de notre Seigneur.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pourquoi J&#233;sus met-il en &#233;vidence ce que nous appelons bien souvent un petit point de l'&#233;criture ? La parole de Dieu, ne nous invite-elle pas &#224; &#234;tre don de nous-m&#234;me pour notre prochain ? &#171; Tu aimeras ton prochain comme toi-m&#234;me &#187; (Mt 22-39) Dieu lui-m&#234;me, n'a-t-il pas donn&#233; la vie de son propre Fils, J&#233;sus pour chacun de nous ? Ne soyons pas comme le pharisien orgueilleux qui disait : &#171; Je donne la d&#238;me (Luc 18.12), montrant par l&#224; sa g&#233;n&#233;rosit&#233;. &#187; Votre offrande doit &#234;tre pour vous, comme l'accomplissement d'un devoir. &#171; Ton P&#232;re, qui voit dans le secret, te le rendra. &#187; (Mt 6.4)&lt;/p&gt; &lt;p&gt;A l'image de cette femme, soyons pr&#234;ts &#224; donner ce qui nous reste pour vivre une relation plus intime avec Dieu. &#171; Quand tu fais l'aum&#244;ne, que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta main droite, afin que ton aum&#244;ne se fasse en secret ; et ton P&#232;re, qui voit dans le secret, te le rendra. &#187; (Mt 6.3-4) Offrons en ce jour notre c&#339;ur, comme un pr&#233;sent agr&#233;able &#224; Dieu, n'oublions pas, que c'est par J&#233;sus Christ, que nous devenons enfant de Dieu, h&#233;ritier du Royaume et que ce n'est pas notre argent que J&#233;sus d&#233;sire, mais notre &#226;me.
Amen.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Marc 12. 35&#8237;-&#8236;40</title>
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 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;J&#233;sus enseigne dans le temple. Il pose cette question : &#171; Les ma&#238;tres de la loi disent que le Messie est fils de David. Mais comment peuvent-ils dire cela ? David lui-m&#234;me, rempli de l'Esprit Saint, a dit : &#8220;Le Seigneur d&#233;clare &#224; mon Ma&#238;tre : Viens t'asseoir &#224; ma droite, je vais mettre tes ennemis sous tes pieds.&#8221; &#187; David lui-m&#234;me dit que le Messie est son Ma&#238;tre. Alors, comment le Messie peut-il &#234;tre aussi fils de David ? Une foule nombreuse &#233;coute J&#233;sus avec plaisir. J&#233;sus dit dans son enseignement : &#171; Attention ! Ne faites pas comme les ma&#238;tres de la loi ! Ils aiment se promener avec de grands v&#234;tements, ils aiment qu'on les salue sur les places de la ville. Ils choisissent les premiers si&#232;ges dans les maisons de pri&#232;re et les premi&#232;res places dans les grands repas. Ils prennent aux veuves tout ce qu'elles ont, et en m&#234;me temps, ils font de longues pri&#232;res, pour faire semblant d'&#234;tre bons. &#192; cause de cela, Dieu les punira encore plus que les autres. &#187;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;M&#233;ditation&lt;/p&gt; &lt;p&gt;J&#233;sus, vous l'avez bien compris n'est pas le Fils de David, mais il fait partie de sa lign&#233;e. Dans la tradition h&#233;bra&#239;que, l'enfant &#233;tait d&#233;sign&#233; bien souvent comme fils du plus illustre des membres de la parent&#233;. Joseph &#233;tait membre de la lign&#233;e de David, une lign&#233;e de roi, c'est pourquoi, J&#233;sus va lui aussi, &#234;tre reconnu comme &#233;tant de la lign&#233;e de David, et appel&#233; fils de ce dernier, alors qu'en r&#233;alit&#233; il ne l'&#233;tait pas.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Rappelons-nous, ce que Dieu dit &#224; propos de David : &#171; J'ai trouv&#233; David, fils de Jess&#233;, homme selon mon c&#339;ur, qui accomplira toutes mes volont&#233;s. &#187; (Act 13.22) En effet David avait un c&#339;ur de compassion, et n'avait pas fait de sa royaut&#233; un r&#232;gne tyrannique pour le peuple de Dieu. Dieu l'aimait et lui avait promis que de sa descendance naitra celui qui r&#232;gnera &#224; jamais sur le peuple d'Isra&#235;l et sur toutes les nations de la terre. &#171; Le Seigneur a dit &#224; mon Seigneur : &#8216;Si&#232;ge &#224; ma droite jusqu'&#224; ce que j'aie mis tes ennemis sous tes pieds !' &#187; (Ps 110.1) En effet J&#233;sus est celui, devant qui tous genoux fl&#233;chira et que toutes langues dira, J&#233;sus Christ est Seigneur. David, tout comme J&#233;sus, fit tout pour la gloire de Dieu le P&#232;re. Et bien que David ait connu la corruption, la fid&#233;lit&#233; de Dieu lui fut acquise jusqu'au terme de sa vie. J&#233;sus lui, ne connut pas la corruption, et fut &#233;lev&#233; au-dessus de tout, au-dessus des tr&#244;nes et de toutes principaut&#233;s. Car en lui, est la splendeur et la magnificence du Dieu vivant YAHV&#201;.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Cet enseignement de J&#233;sus nous met aussi en garde, contre tous comportements semblables &#224; ceux des scribes. J&#233;sus nous invite &#224; vivre dans l'humilit&#233; et la douceur, quotidiennement. L'apparence du bonheur, n'est pas le bonheur. Avoir l'allure d'un homme riche, ne fait pas de nous un homme riche, et ne nous conf&#232;re aucune richesses. N'oublions pas que si l'habit contribue &#224; nous donner l'apparence d'un homme de Dieu, nous ne le sommes pas pour autant, quand notre c&#339;ur est habill&#233; de rapine et de t&#233;n&#232;bres. Si nous parlons des pr&#233;ceptes de Dieu aux autres, mais que ses m&#234;mes pr&#233;ceptes sont lettres mortes sur nos c&#339;urs, nous ne sommes que des disciples d'apparences.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ne l'oublions pas, le regard de Dieu est quotidiennement poser sur chacun de nous. La parole ne dit-elle pas : Ne savez-vous pas que vous &#234;tes le temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite en vous ? (1 Cor 3.16) C'est en chacun de nous que J&#233;sus a fait sa demeure. C'est pourquoi il dit encore : &#171; L&#224; ou es ton tr&#233;sor, l&#224; aussi sera ton c&#339;ur. &#187; (Lc 12.34) Si notre corps est le temple du Saint Esprit, il nous faut aussi prendre conscience que notre c&#339;ur est la salle du tr&#233;sor. C'est du c&#339;ur de l'homme que sortent toutes choses bonnes ou, mauvaises. Si notre c&#339;ur est remplit de la bonne nouvelle de l'&#233;vangile, alors nous ressemblerons au Seigneur et nous prodiguerons du bien &#224; notre prochain. Si notre c&#339;ur est remplit d'apparence, nous ressemblerons aux scribes, nous progresserons dans la malhonn&#234;tet&#233; et l'iniquit&#233; et &#171; nous serons nous aussi d'autant plus s&#233;v&#232;rement jug&#233;s. &#187;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ce ne sont pas les longues pri&#232;res, et le nombre de temps consacr&#233;s &#224; la pri&#232;re, qui nous obtient de Dieu sa faveur. Dieu nous aime ! Il n'aime pas il est vrai notre agir, quand celui-ci va &#224; l'encontre de sa volont&#233;. Tout comme Il n'aime pas nos p&#233;ch&#233;s, car ils nous conduisent &#224; la mort. Mais Dieu veut que tous nous vivions, et que nous puissions demeurer un jour dans son &#233;ternit&#233;. C'est pour cela, voyant nos faiblesses humaines, il fit don de la vie de son unique Fils pour le salut de toute l'humanit&#233;.
Amen.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Marc 12. 28&#8237;-&#8236;34</title>
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 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Un ma&#238;tre de la loi les a entendus discuter. Il voit que J&#233;sus a bien r&#233;pondu aux Sadduc&#233;ens. Alors il s'approche de lui et lui demande : &#171; Quel est le plus important de tous les commandements ? &#187; J&#233;sus lui r&#233;pond : &#171; Voici le commandement le plus important : &#8220;&#201;coute, Isra&#235;l ! Le Seigneur notre Dieu est le seul Seigneur. Tu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton c&#339;ur, de tout ton &#234;tre, de toute ton intelligence et de toute ta force.&#8221; Et voici le deuxi&#232;me commandement : &#8220;Tu dois aimer ton prochain comme toi-m&#234;me.&#8221; Il n'y a pas de commandement plus important que ces deux-l&#224;. &#187; Le ma&#238;tre de la loi dit &#224; J&#233;sus : &#171; Tr&#232;s bien, ma&#238;tre ! Ce que tu as dit est vrai. Le Seigneur est le seul Dieu, il n'y a pas d'autre Dieu que lui. Nous devons l'aimer de tout notre c&#339;ur, de toute notre intelligence et de toute notre force. Et nous devons aimer notre prochain comme nous-m&#234;mes. C'est beaucoup mieux que de br&#251;ler des animaux pour Dieu, et de lui offrir d'autres sacrifices. &#187; J&#233;sus voit que le ma&#238;tre de la loi a r&#233;pondu de fa&#231;on intelligente. Alors il lui dit : &#171; Tu n'es pas loin du Royaume de Dieu. &#187; Et personne n'ose plus poser de questions &#224; J&#233;sus.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;M&#233;ditation&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; Quel est le premier de tous les commandements ? &#187; L'amour ! Nombreux sommes-nous pourtant, &#224; le n&#233;gliger ! Est-ce par ignorance des saintes &#233;critures ? Ou parce que la vie pour nous est une &#233;preuve de chaque jour ? &#171; Voici le premier : &#201;coute, Isra&#235;l : le Seigneur notre Dieu est l'unique Seigneur. Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton c&#339;ur, de toute ton &#226;me, de tout ton esprit et de toute ta force. Voici le second : Tu aimeras ton prochain comme toi-m&#234;me. Il n'y a pas de commandement plus grand que ceux-l&#224;. &#187; La r&#233;ponse de J&#233;sus, traduit ici la v&#233;ritable nature de Dieu et le devoir des enfants que nous sommes, envers Lui.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Si aimer Dieu, semble pour l'homme d'une extr&#234;me facilit&#233;. Sachez, qu'aimer son prochain, est bien souvent le parcours du combattant, Mais s'agissant de l'amour pour l'homme, tout devient tout &#224; coup tr&#232;s compliqu&#233;. N'est-ce pas parfois &#224; cause du regard que nous posons sur ceux que nous c&#244;toyons ? N'oublions pas que les d&#233;fauts des hommes, sont les plus souvent ceux qui nous apparaissent en premier, et qui peuvent nous freiner dans notre d&#233;sir d'aimer. Il y a aussi ceux qui nous semble sans d&#233;faut, et qui nous agaces par des qualit&#233;s &#233;videntes que nous n'avons pas, et nous les rejetons parce que nous n'aimons pas ce qu'ils sont, ou ce qu'ils repr&#233;sentent. Une question essentielle doit nous venir &#224; l'esprit. Aimons-nous v&#233;ritablement Dieu, quand nous n'arrivons pas &#224; aimer ceux que nous voyons ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;J&#233;sus par la bouche de l'ap&#244;tre Jean nous le dit : &#171; Si quelqu'un dit : J'aime Dieu, et qu'il ha&#239;sse son fr&#232;re, c'est un menteur ; car celui qui n'aime pas son fr&#232;re qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ? Et nous avons de lui ce commandement : que celui qui aime Dieu aime aussi son fr&#232;re. &#187; (1 Jn 4.20-21) Le scribe sait que J&#233;sus vient de Dieu et que tout ce qu'il fait &#233;mane de l'amour de Dieu. Comment pourrait-il r&#233;alis&#233; de tel prodige, s'il ne venait pas de Dieu ? Aussi devant la r&#233;ponse sans ambigu&#239;t&#233; de J&#233;sus, il r&#233;pondra : &#171; Fort bien, Ma&#238;tre, tu as raison de dire que Dieu est l'Unique et qu'il n'y en a pas d'autre que lui. L'aimer de tout son c&#339;ur, de toute son intelligence, de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-m&#234;me, vaut mieux que toutes les offrandes et tous les sacrifices. &#187; Nous pouvons en conclure ici, que l'amour de Dieu et du prochain, sont les clefs du salut &#233;ternel, mais aussi les clefs des prodiges et des miracles pour notre vie quotidienne.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; Tu n'es pas loin du royaume de Dieu. &#187; J&#233;sus l'encourage &#224; pers&#233;v&#233;rer dans cette voie, et il nous invite en ce jour &#224; faire de m&#234;me si nous voulons qu'on dise de nous, que nous sommes ses disciples.
Amen.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Marc 12. 18-27</title>
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		<description>&lt;p&gt;Marc 12. 18-27&lt;/p&gt;

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&lt;a href="http://www.yeshua-reunion.com/spip.php?rubrique701" rel="directory"&gt;12&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Des sadduc&#233;ens &#8211; ceux qui affirment qu'il n'y a pas de r&#233;surrection &#8211; viennent trouver J&#233;sus. Ils l'interrogeaient : &#171; Ma&#238;tre, Mo&#239;se nous a prescrit : Si un homme a un fr&#232;re qui meurt en laissant une femme, mais aucun enfant, il doit &#233;pouser la veuve pour susciter une descendance &#224; son fr&#232;re. Il y avait sept fr&#232;res ; le premier se maria, et mourut sans laisser de descendance. Le deuxi&#232;me &#233;pousa la veuve, et mourut sans laisser de descendance. Le troisi&#232;me pareillement. Et aucun des sept ne laissa de descendance. Et en dernier, apr&#232;s eux tous, la femme mourut aussi. &#192; la r&#233;surrection, quand ils ressusciteront, duquel d'entre eux sera-t-elle l'&#233;pouse, puisque les sept l'ont eue pour &#233;pouse ? &#187; J&#233;sus leur dit : &#171; N'&#234;tes-vous pas en train de vous &#233;garer, en m&#233;connaissant les &#201;critures et la puissance de Dieu ? Lorsqu'on ressuscite d'entre les morts, on ne prend ni femme ni mari, mais on est comme les anges dans les cieux. Et sur le fait que les morts ressuscitent, n'avez-vous pas lu dans le livre de Mo&#239;se, au r&#233;cit du buisson ardent, comment Dieu lui a dit : Moi, je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, le Dieu de Jacob ? Il n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants. Vous vous &#233;garez compl&#232;tement. &#187;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;M&#233;ditation&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; N'&#234;tes-vous pas en train de vous &#233;garer, en m&#233;connaissant les &#201;critures et la puissance de Dieu ? &#187; J&#233;sus insiste sur les r&#233;alit&#233;s du Royaume, qui ne refl&#232;te en rien le monde mortel. Dieu n'est pas le Dieu des morts, il est le Dieu des vivants. &#171; Lorsqu'on ressuscite d'entre les morts, on ne se marie pas, mais on est comme les anges dans les cieux. &#187; La notion du mariage n'est plus, lorsque nous entrons dans le Royaume. D'ailleurs la notion d'appartenance, que l'&#234;tre humain pr&#244;ne dans le sacrement du mariage, n'est pas juste. Les &#233;poux se donne mutuellement il est vrai, l'un &#224; l'autre, mais ils ne s'appartiennent pas pour autant. L'homme et la femme, ne sont pas des biens d'acquisitions commerciales, ou une &#339;uvre personnelle que nous avons cr&#233;&#233;. Dieu lui-m&#234;me qui nous a cr&#233;&#233; et qui est Ma&#238;tre de la vie nous invite &#224; vivre de l'abondance de sa vie, sans nous y contraindre.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Il nous faut aussi prendre conscience que croire en Dieu et vivre de ses pr&#233;ceptes, conf&#232;re la vie &#233;ternelle, la vie en abondance. Nous devons aussi prendre connaissance, que seul ceux qui auront &#233;t&#233; jug&#233; digne, d'avoir part au monde &#224; venir et &#224; la r&#233;surrection d'entre les morts, vont vivre &#233;ternellement. J&#233;sus est pr&#233;cis sur les pr&#233;ceptes qui sont vecteurs de cela, en nous r&#233;f&#232;rent au premier et au deuxi&#232;me commandement de J&#233;sus, l'amour et le pardon, sont les &#233;l&#233;ments essentiel, de la cl&#233; qui ouvre les portes du Royaume. &#171; Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton c&#339;ur, de toute ton &#226;me, de toute ta force, et de toute ta pens&#233;e ; et ton prochain comme toi-m&#234;me. &#187; Celui qui dit aimer Dieu, doit aussi aimer son fr&#232;re.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;La question insidieuse des Sadduc&#233;ens ne concernait pas la vie du couple dans l'au-del&#224;, mais bien la r&#233;surrection et la vie &#233;ternelle. En disant qu'il est : &#171; le chemin, la v&#233;rit&#233; et la vie &#187; (Jn 14,6) J&#233;sus r&#233;v&#232;le la pl&#233;nitude de la vie qu'il est venu apporter aux hommes. S'attacher &#224; lui, c'est vivre de sa vie, accueillir la vie dans l'&#233;ternit&#233; et la gloire de Dieu le P&#232;re. Il est le Seigneur de la vie, et tout ce qui se rapporte &#224; lui donne la vie. M&#234;me la croix et la souffrance qu'on y trouve deviennent un instrument de vie. &#171; Si quelqu'un veut venir apr&#232;s moi, qu'il renonce &#224; lui-m&#234;me, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. &#187;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Seigneur, Toi qui es la source de notre salut, le chemin, la v&#233;rit&#233;, et la vie, donne-nous le moment venu de passer de ce monde de mort au monde de la vie que tu nous as promis. Apprends-nous &#224; te rendons gr&#226;ce pour ton amour &#233;ternel, qui ne faillit jamais. Ta fid&#233;lit&#233; est de tous les &#226;ges et pour toute l'&#233;ternit&#233;. Tu nous as appel&#233;s de l'obscurit&#233; &#224; la lumi&#232;re &#233;ternelle, mais parfois nous sommes tent&#233;s de vivre dans l'ombre. Garde-nous de tout mal et aide-nous &#224; te chercher chaque jour, sans faillir &#224; notre devoir filial.
Amen.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Marc 12. 13&#8237;-&#8236;17</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>lili-ane</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;Marc 12. 13&#8237;-&#8236;17&lt;/p&gt;

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 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Cependant, ils lui envoy&#232;rent une d&#233;l&#233;gation de pharisiens et de membres du parti d'H&#233;rode pour le prendre au pi&#232;ge de ses propres paroles. Ils vinrent lui dire : Ma&#238;tre, nous savons que tu dis la v&#233;rit&#233; et que tu ne te laisses influencer par personne, car tu ne regardes pas &#224; la position sociale, mais tu enseignes en toute v&#233;rit&#233; la voie &#224; suivre selon Dieu. Dis-nous : A-t-on, oui ou non, le droit de payer des imp&#244;ts &#224; C&#233;sar ? Mais J&#233;sus, sachant combien ils &#233;taient hypocrites, leur r&#233;pondit : Pourquoi me tendez-vous un pi&#232;ge ? Apportez-moi une pi&#232;ce d'argent, que je la voie ! Ils lui en apport&#232;rent une. Alors il leur demanda : Cette effigie et cette inscription, de qui sont-elles ? &#8211; De C&#233;sar. Alors J&#233;sus leur dit : Rendez &#224; C&#233;sar ce qui revient &#224; C&#233;sar, et &#224; Dieu ce qui revient &#224; Dieu. Ils en rest&#232;rent tout d&#233;concert&#233;s.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;M&#233;ditation&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; Est-il permis, oui ou non, de payer l'imp&#244;t &#224; C&#233;sar, l'empereur ? &#187; Cette question pi&#232;ge des pharisiens et des h&#233;rodiens, montre clairement leurs mauvaises intentions vis-&#224;-vis de J&#233;sus. En effet, J&#233;sus &#233;tait devenu pour leur pouvoir une menace, sa popularit&#233;, les prodiges qu'il r&#233;alisait, mena&#231;aient la stabilit&#233; de leur autorit&#233; religieuse. Aussi vont-ils us&#233; de compliments pour le confondre : &#171; Ma&#238;tre, nous le savons : tu es toujours vrai ; tu ne te laisses influencer par personne. &#187; La ruse utilis&#233;e n'&#233;chappe pas au Seigneur, les flatteries et les &#233;loges sur la droiture de J&#233;sus, sont totalement hypocrites. Aveugl&#233;s par leur soif de pouvoir, les chefs des pr&#234;tres, et les docteurs de la loi, manquent de discernement et ne peut voir la messianit&#233; de J&#233;sus. Aussi &#233;vitant le pi&#232;ge tendu, J&#233;sus leur r&#233;pond : &#171; &#192; C&#233;sar, rendez ce qui est &#224; C&#233;sar, et &#224; Dieu, ce qui est &#224; Dieu. &#187;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; Est-il permis, oui ou non, de payer l'imp&#244;t &#224; l'empereur ? &#187; Les pharisiens et les h&#233;rodiens voulaient d&#233;montrer que J&#233;sus &#233;tait un fauteur de trouble, un ennemi de Rome. En effet refuser de payer l'imp&#244;t, aurait &#233;t&#233; une infraction aux lois en vigueur. De plus, celui qui enseigne les chemins de Dieu selon la v&#233;rit&#233;, ne peut avoir une mani&#232;re d'agir pour lui et un comportement diff&#233;rend pour les autres. C'est pourquoi voyant leurs mauvais desseins J&#233;sus leur dit : &#171; Pourquoi voulez-vous me mettre &#224; l'&#233;preuve ? &#187; Quand l'agir de Dieu n'&#233;pouse pas notre volont&#233;, nous cherchons &#224; le confondre, au point de voir en lui le mal. Ses pr&#233;ceptes, qui souvent montre notre incapacit&#233; &#224; lui &#234;tre ob&#233;issant, nous d&#233;range, et nous font souvent le rejeter &#224; l'image des Pharisiens et des H&#233;rodiens.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Le tribut que nous payons souvent &#224; l'adversaire, &#224; cause de nos p&#233;ch&#233;s, de notre &#233;go&#239;sme, de notre individualisme, et de nos m&#233;chancet&#233;s, a eu pour prix la vie de J&#233;sus &#224; la croix. &#171; Prenez-y garde : ne vous laissez pas entra&#238;ner dans les &#233;garements d'hommes d&#233;voy&#233;s, et ne perdez pas la position solide qui est la v&#244;tre. &#187; (2 Pie 3.17) Celle de fils et de fille de Dieu, choisi par Dieu de toute &#233;ternit&#233; pour &#234;tre ses bien-aim&#233;s. Ne tendez de pi&#232;ge &#224; personne et encore moins au Seigneur. Si vous devez payer un tribut, regarder bien quelle est l'effigie de celui &#224; qui vous payez une contribution.
Amen.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Marc 12. 1-12</title>
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		<dc:creator>lili-ane</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;Marc 12. 1-12&lt;/p&gt;

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 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;J&#233;sus se mit &#224; leur parler en paraboles : &#171; Un homme planta une vigne, il l'entoura d'une cl&#244;ture, y creusa un pressoir et y b&#226;tit une tour de garde. Puis il loua cette vigne &#224; des vignerons, et partit en voyage. Le moment venu, il envoya un serviteur aupr&#232;s des vignerons pour se faire remettre par eux ce qui lui revenait des fruits de la vigne. Mais les vignerons se saisirent du serviteur, le frapp&#232;rent, et le renvoy&#232;rent les mains vides. De nouveau, il leur envoya un autre serviteur ; et celui-l&#224;, ils l'assomm&#232;rent et l'humili&#232;rent. Il en envoya encore un autre, et celui-l&#224;, ils le tu&#232;rent ; puis beaucoup d'autres serviteurs : ils frapp&#232;rent les uns et tu&#232;rent les autres. Il lui restait encore quelqu'un : son fils bien-aim&#233;. Il l'envoya vers eux en dernier, en se disant : &#8220;Ils respecteront mon fils.&#8221; Mais ces vignerons-l&#224; se dirent entre eux : &#8220;Voici l'h&#233;ritier : allons-y ! tuons-le, et l'h&#233;ritage va &#234;tre &#224; nous !&#8221; Ils se saisirent de lui, le tu&#232;rent, et le jet&#232;rent hors de la vigne. Que fera le ma&#238;tre de la vigne ? Il viendra, fera p&#233;rir les vignerons, et donnera la vigne &#224; d'autres. N'avez-vous pas lu ce passage de l'&#201;criture ? La pierre qu'ont rejet&#233;e les b&#226;tisseurs est devenue la pierre d'angle : c'est l&#224; l'&#339;uvre du Seigneur, la merveille devant nos yeux ! &#187;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;M&#233;ditation :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Cette parabole, bien qu'exprim&#233; il y a deux mille ans, est aussi pour notre g&#233;n&#233;ration. Elle interpelle aujourd'hui notre vie spirituelle, mais aussi notre vie professionnelle et sociale. Les vignerons c'est nous, et en nous est la vigne que Dieu &#224; planter. Une vigne fertile, et parfaite, appel&#233;e &#224; porter du fruit en abondance. Des fruits d'amour et de mis&#233;ricorde, de fraternit&#233; et de paix, de joie et d'esp&#233;rance, cadeau de Dieu pour l'homme. Mais pour porter ses fruits, il nous faut accueillir le Fils h&#233;ritier et lui remettre par un repentir sinc&#232;re les fruits de notre fermage, qu'il soit bon ou mauvais. N'oublions pas que si nous le rejetons, nous rejetons Dieu le P&#232;re qui l'a envoy&#233;. C'est le p&#233;ch&#233;, l'orgueil, l'individualisme, l'&#233;go&#239;sme, et bien d'autres maux encore qui rendent st&#233;rile notre vie spirituelle, notre vie au quotidien. J&#233;sus nous met en garde ici, et nous montre comment nous tuons en nous l'h&#233;ritier, le Fils de Dieu, qu'il est.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; La pierre qu'ont rejet&#233;e les b&#226;tisseurs est devenue la pierre angulaire. C'est l&#224; l'&#339;uvre du Seigneur, une merveille sous nos yeux ! &#187; Les hommes l'ont livr&#233; au supplice de la croix, mais son amour a vaincu la mort, et ouvert aux hommes le chemin du Royaume. Oui ! Sa mis&#233;ricorde et sa compassion d&#233;passe nos iniquit&#233;s. &#171; C'est l&#224; l'&#339;uvre du Seigneur, une merveille sous nos yeux ! &#187; Pierre nous dit dans sa deuxi&#232;me lettre : &#171; En effet, sa puissance divine nous a fait don de tout ce qu'il faut pour vivre en hommes religieux, gr&#226;ce &#224; la v&#233;ritable connaissance de Celui qui nous a appel&#233;s par la gloire et la force qui lui appartiennent. &#187; (2Pie 1.3)&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Le Psalmiste lui nous dit : &#171; Quand je me tiens sous l'abri du Tr&#232;s-Haut et repose &#224; l'ombre du Puissant, je dis au Seigneur : &#171; Mon refuge, mon rempart, mon Dieu, dont je suis s&#251;r ! &#187; Rendons gr&#226;ce &#224; Dieu, et remettons-lui les fruits de notre fermage. N'a-t-il pas dit : &#171; Si quelqu'un entend mes paroles et ne les garde point, ce n'est pas moi qui le juge ; car je suis venu non pour juger le monde, mais pour sauver le monde. &#187; Repentons-nous, et accueillons le Fils h&#233;ritier, comme seul et unique sauveur, et nous pourrons jouir avec lui des joies de la vie &#233;ternelle dans la gloire de Dieu notre P&#232;re.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;[/ Amen. /]&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Marc 12. 13&#8237;-&#8236;17 </title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Lucienne</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;Marc 12. 13&#8237;-&#8236;17&lt;/p&gt;

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 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Cependant, ils lui envoy&#232;rent une d&#233;l&#233;gation de pharisiens et de membres du parti d'H&#233;rode pour le prendre au pi&#232;ge de ses propres paroles. Ils vinrent lui dire : Ma&#238;tre, nous savons que tu dis la v&#233;rit&#233; et que tu ne te laisses influencer par personne, car tu ne regardes pas &#224; la position sociale, mais tu enseignes en toute v&#233;rit&#233; la voie &#224; suivre selon Dieu. Dis-nous : A-t-on, oui ou non, le droit de payer des imp&#244;ts &#224; C&#233;sar ? Mais J&#233;sus, sachant combien ils &#233;taient hypocrites, leur r&#233;pondit : Pourquoi me tendez-vous un pi&#232;ge ? Apportez-moi une pi&#232;ce d'argent, que je la voie ! Ils lui en apport&#232;rent une. Alors il leur demanda : Cette effigie et cette inscription, de qui sont-elles ? &#8211; De C&#233;sar. Alors J&#233;sus leur dit : Rendez &#224; C&#233;sar ce qui revient &#224; C&#233;sar, et &#224; Dieu ce qui revient &#224; Dieu. Ils en rest&#232;rent tout d&#233;concert&#233;s.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;M&#233;ditation&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; Est-il permis, oui ou non, de payer l'imp&#244;t &#224; C&#233;sar, l'empereur ? &#187; Cette question pi&#232;ge des pharisiens et des h&#233;rodiens, montre clairement leurs mauvaises intentions vis-&#224;-vis de J&#233;sus. En effet, J&#233;sus &#233;tait devenu pour leur pouvoir une menace, sa popularit&#233;, les prodiges qu'il r&#233;alisait, mena&#231;aient la stabilit&#233; de leur autorit&#233; religieuse. Aussi vont-ils us&#233; de compliments pour le confondre : &#171; Ma&#238;tre, nous le savons : tu es toujours vrai ; tu ne te laisses influencer par personne. &#187; La ruse utilis&#233;e n'&#233;chappe pas au Seigneur, les flatteries et les &#233;loges sur la droiture de J&#233;sus, sont totalement hypocrites. Aveugl&#233;s par leur soif de pouvoir, les chefs des pr&#234;tres, et les docteurs de la loi, manquent de discernement et ne peut voir la messianit&#233; de J&#233;sus. Aussi &#233;vitant le pi&#232;ge tendu, J&#233;sus leur r&#233;pond : &#171; &#192; C&#233;sar, rendez ce qui est &#224; C&#233;sar, et &#224; Dieu, ce qui est &#224; Dieu. &#187;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; Est-il permis, oui ou non, de payer l'imp&#244;t &#224; l'empereur ? &#187; Les pharisiens et les h&#233;rodiens voulaient d&#233;montrer que J&#233;sus &#233;tait un fauteur de trouble, un ennemi de Rome. En effet refuser de payer l'imp&#244;t, aurait &#233;t&#233; une infraction aux lois en vigueur. De plus, celui qui enseigne les chemins de Dieu selon la v&#233;rit&#233;, ne peut avoir une mani&#232;re d'agir pour lui et un comportement diff&#233;rend pour les autres. C'est pourquoi voyant leurs mauvais desseins J&#233;sus leur dit : &#171; Pourquoi voulez-vous me mettre &#224; l'&#233;preuve ? &#187; Quand l'agir de Dieu n'&#233;pouse pas notre volont&#233;, nous cherchons &#224; le confondre, au point de voir en lui le mal. Ses pr&#233;ceptes, qui souvent montre notre incapacit&#233; &#224; lui &#234;tre ob&#233;issant, nous d&#233;range, et nous font souvent le rejeter &#224; l'image des Pharisiens et des H&#233;rodiens.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Le tribut que nous payons souvent &#224; l'adversaire, &#224; cause de nos p&#233;ch&#233;s, de notre &#233;go&#239;sme, de notre individualisme, et de nos m&#233;chancet&#233;s, a eu pour prix la vie de J&#233;sus &#224; la croix. &#171; Prenez-y garde : ne vous laissez pas entra&#238;ner dans les &#233;garements d'hommes d&#233;voy&#233;s, et ne perdez pas la position solide qui est la v&#244;tre. &#187; (2 Pie 3.17) Celle de fils et de fille de Dieu, choisi par Dieu de toute &#233;ternit&#233; pour &#234;tre ses bien-aim&#233;s. Ne tendez de pi&#232;ge &#224; personne et encore moins au Seigneur. Si vous devez payer un tribut, regarder bien quelle est l'effigie de celui &#224; qui vous payez une contribution.
Amen.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Marc 12. 41&#8237;-&#8236;44</title>
		<link>http://www.yeshua-reunion.com/spip.php?article11724</link>
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		<dc:date>2022-06-06T19:56:40Z</dc:date>
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		<description>&lt;p&gt;Marc 12. 41&#8237;-&#8236;44&lt;/p&gt;

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&lt;a href="http://www.yeshua-reunion.com/spip.php?rubrique701" rel="directory"&gt;12&lt;/a&gt;


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 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Dans le temple, il y a un endroit o&#249; les gens donnent de l'argent en offrande. J&#233;sus s'assoit en face et il regarde ce qu'ils font. De nombreux riches mettent beaucoup d'argent. Une veuve pauvre arrive, et elle met deux pi&#232;ces qui ont tr&#232;s peu de valeur. Alors J&#233;sus appelle ses disciples et leur dit : &#171; Je vous le dis, c'est la v&#233;rit&#233; : cette veuve pauvre a donn&#233; plus que tous les autres. En effet, tous les autres ont mis de l'argent qu'ils avaient en trop. Mais elle, qui manque de tout, elle a donn&#233; tout ce qu'elle poss&#233;dait, tout ce qu'elle avait pour vivre. &#187;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;M&#233;ditation&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; Amen, je vous le dis : cette pauvre veuve a mis dans le Tr&#233;sor plus que tous les autres. Car tous, ils ont pris sur leur superflu, mais elle, elle a pris sur son indigence : elle a mis tout ce qu'elle poss&#233;dait, tout ce qu'elle avait pour vivre. &#187; J&#233;sus met en lumi&#232;re ici, l'offrande d'une pauvre veuve qui se prive du peu qui lui reste, pour agir selon la volont&#233; de Dieu. Ceux qui &#233;taient riches, ne donn&#232;rent que de leurs superflus, en esp&#233;rant que Dieu augmenterait encore et encore leur fortune. Nos fortunes, tous nos biens mat&#233;riels et financiers, n'int&#233;resse en aucun cas Dieu. Aucun sacrifice, aucun holocauste, ni tous les pr&#233;sent de la terre, ne pourrait satisfaire le c&#339;ur de Dieu. Retenez ceci nous dit le Psalmiste : &#171; D'un c&#339;ur bris&#233; et broy&#233;, Dieu n'a point de m&#233;pris. &#187; (Ps 51) En effet Dieu aime, la veuve et l'orphelin. Il a m&#234;me r&#233;v&#233;l&#233; aux pauvres et aux tout-petits, ce qu'il &#224; cacher aux sages et aux intelligents. C'est donc avec un c&#339;ur de pauvre et d'indigents que nous devons nous approcher de notre Seigneur.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pourquoi J&#233;sus met-il en &#233;vidence ce que nous appelons bien souvent un petit point de l'&#233;criture ? La parole de Dieu, ne nous invite-elle pas &#224; &#234;tre don de nous-m&#234;me pour notre prochain ? &#171; Tu aimeras ton prochain comme toi-m&#234;me &#187; (Mt 22-39) Dieu lui-m&#234;me, n'a-t-il pas donn&#233; la vie de son propre Fils, J&#233;sus pour chacun de nous ? Ne soyons pas comme le pharisien orgueilleux qui disait : &#171; Je donne la d&#238;me (Luc 18.12), montrant par l&#224; sa g&#233;n&#233;rosit&#233;. &#187; Votre offrande doit &#234;tre pour vous, comme l'accomplissement d'un devoir. &#171; Ton P&#232;re, qui voit dans le secret, te le rendra. &#187; (Mt 6.4)&lt;/p&gt; &lt;p&gt;A l'image de cette femme, soyons pr&#234;ts &#224; donner ce qui nous reste pour vivre une relation plus intime avec Dieu. &#171; Quand tu fais l'aum&#244;ne, que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta main droite, afin que ton aum&#244;ne se fasse en secret ; et ton P&#232;re, qui voit dans le secret, te le rendra. &#187; (Mt 6.3-4) Offrons en ce jour notre c&#339;ur, comme un pr&#233;sent agr&#233;able &#224; Dieu, n'oublions pas, que c'est par J&#233;sus Christ, que nous devenons enfant de Dieu, h&#233;ritier du Royaume et que ce n'est pas notre argent que J&#233;sus d&#233;sire, mais notre &#226;me.
Amen.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Marc 12. 35&#8237;-&#8236;40</title>
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		<dc:date>2022-06-06T19:54:29Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Lucienne</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;Marc 12. 35&#8237;-&#8236;40&lt;/p&gt;

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 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;J&#233;sus enseigne dans le temple. Il pose cette question : &#171; Les ma&#238;tres de la loi disent que le Messie est fils de David. Mais comment peuvent-ils dire cela ? David lui-m&#234;me, rempli de l'Esprit Saint, a dit : &#8220;Le Seigneur d&#233;clare &#224; mon Ma&#238;tre : Viens t'asseoir &#224; ma droite, je vais mettre tes ennemis sous tes pieds.&#8221; &#187; David lui-m&#234;me dit que le Messie est son Ma&#238;tre. Alors, comment le Messie peut-il &#234;tre aussi fils de David ? Une foule nombreuse &#233;coute J&#233;sus avec plaisir. J&#233;sus dit dans son enseignement : &#171; Attention ! Ne faites pas comme les ma&#238;tres de la loi ! Ils aiment se promener avec de grands v&#234;tements, ils aiment qu'on les salue sur les places de la ville. Ils choisissent les premiers si&#232;ges dans les maisons de pri&#232;re et les premi&#232;res places dans les grands repas. Ils prennent aux veuves tout ce qu'elles ont, et en m&#234;me temps, ils font de longues pri&#232;res, pour faire semblant d'&#234;tre bons. &#192; cause de cela, Dieu les punira encore plus que les autres. &#187;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;M&#233;ditation&lt;/p&gt; &lt;p&gt; J&#233;sus, vous l'avez bien compris n'est pas le Fils de David, mais il fait partie de sa lign&#233;e. Dans la tradition h&#233;bra&#239;que, l'enfant &#233;tait d&#233;sign&#233; bien souvent comme fils du plus illustre des membres de la parent&#233;. Joseph &#233;tait membre de la lign&#233;e de David, une lign&#233;e de roi, c'est pourquoi, J&#233;sus va lui aussi, &#234;tre reconnu comme &#233;tant de la lign&#233;e de David, et appel&#233; fils de ce dernier, alors qu'en r&#233;alit&#233; il ne l'&#233;tait pas.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Rappelons-nous, ce que Dieu dit &#224; propos de David : &#171; J'ai trouv&#233; David, fils de Jess&#233;, homme selon mon c&#339;ur, qui accomplira toutes mes volont&#233;s. &#187; (Act 13.22) En effet David avait un c&#339;ur de compassion, et n'avait pas fait de sa royaut&#233; un r&#232;gne tyrannique pour le peuple de Dieu. Dieu l'aimait et lui avait promis que de sa descendance naitra celui qui r&#232;gnera &#224; jamais sur le peuple d'Isra&#235;l et sur toutes les nations de la terre. &#171; Le Seigneur a dit &#224; mon Seigneur : &#8216;Si&#232;ge &#224; ma droite jusqu'&#224; ce que j'aie mis tes ennemis sous tes pieds !' &#187; (Ps 110.1) En effet J&#233;sus est celui, devant qui tous genoux fl&#233;chira et que toutes langues dira, J&#233;sus Christ est Seigneur. David, tout comme J&#233;sus, fit tout pour la gloire de Dieu le P&#232;re. Et bien que David ait connu la corruption, la fid&#233;lit&#233; de Dieu lui fut acquise jusqu'au terme de sa vie. J&#233;sus lui, ne connut pas la corruption, et fut &#233;lev&#233; au-dessus de tout, au-dessus des tr&#244;nes et de toutes principaut&#233;s. Car en lui, est la splendeur et la magnificence du Dieu vivant YAHV&#201;.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Cet enseignement de J&#233;sus nous met aussi en garde, contre tous comportements semblables &#224; ceux des scribes. J&#233;sus nous invite &#224; vivre dans l'humilit&#233; et la douceur, quotidiennement. L'apparence du bonheur, n'est pas le bonheur. Avoir l'allure d'un homme riche, ne fait pas de nous un homme riche, et ne nous conf&#232;re aucune richesses. N'oublions pas que si l'habit contribue &#224; nous donner l'apparence d'un homme de Dieu, nous ne le sommes pas pour autant, quand notre c&#339;ur est habill&#233; de rapine et de t&#233;n&#232;bres. Si nous parlons des pr&#233;ceptes de Dieu aux autres, mais que ses m&#234;mes pr&#233;ceptes sont lettres mortes sur nos c&#339;urs, nous ne sommes que des disciples d'apparences.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ne l'oublions pas, le regard de Dieu est quotidiennement poser sur chacun de nous. La parole ne dit-elle pas : Ne savez-vous pas que vous &#234;tes le temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite en vous ? (1 Cor 3.16) C'est en chacun de nous que J&#233;sus a fait sa demeure. C'est pourquoi il dit encore : &#171; L&#224; ou es ton tr&#233;sor, l&#224; aussi sera ton c&#339;ur. &#187; (Lc 12.34) Si notre corps est le temple du Saint Esprit, il nous faut aussi prendre conscience que notre c&#339;ur est la salle du tr&#233;sor. C'est du c&#339;ur de l'homme que sortent toutes choses bonnes ou, mauvaises. Si notre c&#339;ur est remplit de la bonne nouvelle de l'&#233;vangile, alors nous ressemblerons au Seigneur et nous prodiguerons du bien &#224; notre prochain. Si notre c&#339;ur est remplit d'apparence, nous ressemblerons aux scribes, nous progresserons dans la malhonn&#234;tet&#233; et l'iniquit&#233; et &#171; nous serons nous aussi d'autant plus s&#233;v&#232;rement jug&#233;s. &#187;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ce ne sont pas les longues pri&#232;res, et le nombre de temps consacr&#233;s &#224; la pri&#232;re, qui nous obtient de Dieu sa faveur. Dieu nous aime ! Il n'aime pas il est vrai notre agir, quand celui-ci va &#224; l'encontre de sa volont&#233;. Tout comme Il n'aime pas nos p&#233;ch&#233;s, car ils nous conduisent &#224; la mort. Mais Dieu veut que tous nous vivions, et que nous puissions demeurer un jour dans son &#233;ternit&#233;. C'est pour cela, voyant nos faiblesses humaines, il fit don de la vie de son unique Fils pour le salut de toute l'humanit&#233;.
Amen.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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