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	<title>Yeshua Jean-Pierre Grondin</title>
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		<title>Yeshua &lt;sub&gt;Jean-Pierre Grondin&lt;/sub&gt;</title>
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		<title>Marc 7. 31&#8237;-&#8236;37</title>
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 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Ensuite, J&#233;sus quitte la r&#233;gion de Tyr. Il passe par Sidon. Il revient vers le lac de Galil&#233;e en traversant la r&#233;gion des Dix Villes. Des gens lui am&#232;nent un homme qui est sourd et qui parle difficilement. Ils supplient J&#233;sus : &#171; Pose la main sur sa t&#234;te ! &#187; Alors J&#233;sus emm&#232;ne l'homme avec lui, loin de la foule. Il met les doigts dans ses oreilles, puis il lui touche la langue avec sa main mouill&#233;e de salive. Ensuite, J&#233;sus l&#232;ve les yeux vers le ciel, il pousse un soupir et dit : &#171; Effata ! &#187; Cela veut dire : &#171; Ouvre-toi ! &#187; Aussit&#244;t, les oreilles de l'homme s'ouvrent, sa langue est gu&#233;rie et il peut parler normalement. J&#233;sus donne cet ordre aux gens : &#171; Ne dites rien &#224; personne ! &#187; Mais chaque fois qu'il leur commande cela, les gens racontent encore plus ce que J&#233;sus a fait. Ils sont profond&#233;ment &#233;tonn&#233;s et ils disent : &#171; Tout ce qu'il fait est vraiment bien ! Il fait entendre les sourds et il fait parler les muets ! &#187;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;M&#233;ditation&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; Effata ! &#187;, c'est-&#224;-dire : &#171; Ouvre-toi ! &#187; J&#233;sus est celui qui ouvre nos sens &#224; la perception de Dieu et &#224; sa pr&#233;sence. Le p&#233;ch&#233; nous frappe de c&#233;cit&#233;, et nous emp&#234;che de voir les r&#233;alit&#233;s du Royaume. Le proph&#232;te Isa&#239;e nous exhorte &#224; tenir bon. &#171; Prenez courage, ne craignez pas. Voici votre Dieu : c'est la vengeance qui vient, la revanche de Dieu. Il vient lui-m&#234;me et va vous sauver. &#187; (Is 35.4) Dieu vient prendre sa revanche sur le mal qui nous ronge, il vient nous venger en d&#233;truisant, non pas les hommes mais le p&#233;ch&#233; qui les habites, afin qu'ils puissent avoir part &#224; la vie &#233;ternelle aupr&#232;s de lui.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Le Psalmiste dit : &#171; Le Seigneur ouvre les yeux des aveugles, le Seigneur redresse les accabl&#233;s, le Seigneur aime les justes. &#187; (Ps 148.8) Qui n'est pas accabl&#233; par les &#233;preuves de nos jours ? Qui n'est pas atteint, par le mal qui ronge les fondements de notre soci&#233;t&#233; ? Le ch&#244;mage, plonge les familles dans le d&#233;sarroi, dans des difficult&#233;s financi&#232;res destructrices. La violence, enflamme les pays et les plonge dans la guerre civile. Bien d'autre fl&#233;au, maladie, handicap de toute sorte affaiblissent les enfants de Dieu que nous sommes. C'est pourquoi Dieu dans sa grande mis&#233;ricorde nous a envoy&#233; son fils bien-aim&#233;, pour que l'homme ne p&#233;risse pas mais qu'il est par lui la vie &#233;ternelle.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Seigneur, notre surdit&#233; nous emp&#234;che d'entendre tes pas, ainsi que ta voix. Elle nous d&#233;tourne de la vraie route, et nous laisse croire que les choses de ce monde ont de l'importance. Ouvre les oreilles de notre c&#339;ur en ce jour, pour que ta sainte parole parvienne jusqu'&#224; nos entrailles et qu'elle nous convertisse avant qu'on ne meure. Brise Seigneur, le mutisme qui nous emp&#234;che de crier vers toi, et de te faire entendre notre voix. D&#233;lie notre langue Seigneur, afin que nous puissions d&#232;s ici-bas louer ton Saint Nom, et le magnifier jusque dans ton &#233;ternit&#233;. Ouvre Seigneur tout notre &#234;tre, &#224; ta connaissance, afin que nous puissions un jour partager avec toi, la vie dans ton &#233;ternit&#233;.
Amen.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Marc 7. 24-30</title>
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		<description>&lt;p&gt;Marc 7. 24-30&lt;/p&gt;

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&lt;a href="http://www.yeshua-reunion.com/spip.php?rubrique677" rel="directory"&gt;7&lt;/a&gt;


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 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;J&#233;sus se rendit dans la r&#233;gion de Tyr. Il &#233;tait entr&#233; dans une maison, et il voulait que personne ne sache qu'il &#233;tait l&#224; ; mais il ne r&#233;ussit pas &#224; se cacher. En effet, la m&#232;re d'une petite fille poss&#233;d&#233;e par un esprit mauvais avait appris sa pr&#233;sence, et aussit&#244;t elle vint se jeter &#224; ses pieds. Cette femme &#233;tait pa&#239;enne, de nationalit&#233; syro-ph&#233;nicienne, et elle lui demandait d'expulser le d&#233;mon hors de sa fille. Il lui dit : &#171; Laisse d'abord les enfants manger &#224; leur faim, car il n'est pas bien de prendre le pain des enfants pour le donner aux petits chiens. &#187; Mais elle lui r&#233;pliqua : &#171; C'est vrai, Seigneur, mais les petits chiens, sous la table, mangent les miettes des petits enfants. &#187; Alors il lui dit : &#171; &#192; cause de cette parole, va : le d&#233;mon est sorti de ta fille. &#187; Elle rentra &#224; la maison, et elle trouva l'enfant &#233;tendue sur le lit : le d&#233;mon &#233;tait sorti d'elle.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;M&#233;ditation&lt;/p&gt; &lt;p&gt;L'homme qui cherche v&#233;ritablement Dieu, le trouve, car Dieu ne se cache point. Sa pr&#233;sence nous est donn&#233;e, quelques soit l'&#233;tat de notre vie. Car c'est de lui que na&#238;t toute vie, il est donc normal qu'en nous il y ait sa pr&#233;sence. Mais cette pr&#233;sence il nous faut la faire grandir, et elle ne peut grandir que si nous accordons &#224; Dieu le tr&#244;ne de notre c&#339;ur. Nous devons cesser d'&#234;tre le ma&#238;tre de notre vie, car cela nous entra&#238;ne &#224; faire notre volont&#233;, et non celle de Dieu qui est de loin la meilleure pour chacun de nous.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Dieu, parcoure avec nous, la route spirituelle qui nous m&#232;ne vers le Royaume. Il la parcoure dans les &#233;preuves et les difficult&#233;s de notre vie, comme dans la joie et les moments d'all&#233;gresse. Quelques soit les chemins que nous empruntons, sont appel atteint toujours le c&#339;ur de celui qu'il choisit. Cette femme pa&#239;enne, de nationalit&#233; syro-ph&#233;nicienne, en a fait l'exp&#233;rience. C'est par la main de Dieu, qu'elle est conduite vers J&#233;sus. &#171; Nul ne peut venir &#224; moi, si cela ne lui a &#233;t&#233; donn&#233; par le P&#232;re. &#187; (Jn 6.65) Elle ne connait pas J&#233;sus, mais le Saint Esprit qui est force attractive de Dieu en l'homme, l'attire vers celui qui est le Roi, des rois. Vers celui qui &#224; donner sa vie pour elle et pour tous les hommes, pa&#239;ens ou croyants pour qu'ils soient sauv&#233;s.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;La foi de cette femme est ferme. Elle est certaine que J&#233;sus peut d&#233;livrer sa fille. Elle insiste, J&#233;sus lui dit : &#171; Laisse d'abord les enfants manger &#224; leur faim, car il n'est pas bien de prendre le pain des enfants pour le donner aux petits chiens. &#187; Elle est dure de sens cette parole, voil&#224; Dieu qui lui dit je ne suis pas venu pour vous qui ne croyez pas. Elle ne tient pas compte de ce que J&#233;sus lui dit et qui aurait pu la bless&#233;e, dans son c&#339;ur elle sait qui il est, le Saint de Dieu. Cette phrase qui aurait d&#233;courag&#233; bon nombre de croyant, et qui les aurait &#233;loign&#233;s de Dieu, ne fait que l'encourager dans sa d&#233;marche. Certaine de l'infinie mis&#233;ricorde de Dieu, elle dit &#224; J&#233;sus : &#171; C'est vrai, Seigneur, mais les petits chiens, sous la table, mangent les miettes des petits enfants. &#187;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Sa foi, son humilit&#233;, ainsi que sa pers&#233;v&#233;rance va confirmer l'amour de Dieu pour tous les hommes. &#171; A cause de cette parole, lui dit J&#233;sus, va : le d&#233;mon est sorti de ta fille. &#187; Le texte ne nous raconte pas, quel fut la joie de cette m&#232;re. Mais nous savons que J&#233;sus lui a accompli, la volont&#233; de Dieu le P&#232;re, qui veut que tout homme toute femme soit libre. En brisant les liens du mal qui emprisonnaient cette jeune fille, J&#233;sus montra le chemin du Royaume aux pa&#239;ens pour que tous les hommes, croyant ou incroyant soient sauv&#233;s, en invoquant le Saint nom de J&#233;sus.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Seigneur, augmentes-en chacun de nous la foi. Donne-nous la pers&#233;v&#233;rance et la force dont nous avons besoin au plus fort des temp&#234;tes. Alors, avec toi nous vaincrons les forces de t&#233;n&#232;bres, et ta lumi&#232;re resplendira sur toutes les nations, pour la gloire de Dieu.
Amen.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Marc 7. 1-13</title>
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		<dc:creator>lili-ane</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;Marc 7. 1-13&lt;/p&gt;

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 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Les pharisiens et quelques scribes &#233;taient venus de J&#233;rusalem. Ils se r&#233;unissent autour de J&#233;sus, et voient quelques-uns de ses disciples prendre leur repas avec des mains impures, c'est-&#224;-dire non lav&#233;es. &#8211; Les pharisiens en effet, comme tous les Juifs, se lavent toujours soigneusement les mains avant de manger, fid&#232;les &#224; la tradition des anciens ; et au retour du march&#233;, ils ne mangent pas avant de s'&#234;tre asperg&#233;s d'eau, et ils sont attach&#233;s encore par tradition &#224; beaucoup d'autres pratiques : lavage de coupes, de cruches et de plats. &#8211; Alors les pharisiens et les scribes demandent &#224; J&#233;sus : &#171; Pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas la tradition des anciens ? Ils prennent leurs repas sans s'&#234;tre lav&#233; les mains. &#187; J&#233;sus leur r&#233;pond : &#171; Isa&#239;e a fait une bonne proph&#233;tie sur vous, hypocrites, dans ce passage de l'&#201;criture : Ce peuple m'honore des l&#232;vres, mais son c&#339;ur est loin de moi. Il est inutile, le culte qu'ils me rendent ; les doctrines qu'ils enseignent ne sont que des pr&#233;ceptes humains. Vous laissez de c&#244;t&#233; le commandement de Dieu pour vous attacher &#224; la tradition des hommes. &#187; Il leur disait encore : &#171; Vous rejetez bel et bien le commandement de Dieu pour observer votre tradition. En effet, Mo&#239;se a dit : Honore ton p&#232;re et ta m&#232;re. Et encore : Celui qui maudit son p&#232;re ou sa m&#232;re sera mis &#224; mort. Et vous, vous dites : &#8220;Supposons qu'un homme d&#233;clare &#224; son p&#232;re ou &#224; sa m&#232;re : Les ressources qui m'auraient permis de t'aider sont corbane, c'est-&#224;-dire offrande sacr&#233;e.&#8221; Vous l'autorisez &#224; ne plus rien faire pour son p&#232;re ou sa m&#232;re, et vous annulez la parole de Dieu par la tradition que vous transmettez. Et vous faites beaucoup de choses du m&#234;me genre. &#187;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;M&#233;ditation&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; Vous laissez de c&#244;t&#233; le commandement de Dieu pour vous attacher &#224; la tradition des hommes. &#187; En effet bon nombre de nos d&#233;marches spirituelles, &#224; nos jours, sont bas&#233;es sur la tradition et souvent m&#234;me sur des traditions populaires. Il est important que nous prenions conscience, qu'elles ne sont pas toujours compatibles avec la parole de Dieu, et les pr&#233;ceptes &#233;dict&#233;s. Certaines de ces traditions nous entraine &#224; l'idol&#226;trie et compromet malheureusement notre accessibilit&#233; au Royaume. C'est en J&#233;sus seul, que se trouve le salut ! Lui seul est digne d'adoration !&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Bien que la parole de Dieu ne doive pas &#234;tre toujours pris &#224; la lettre, la m&#233;dit&#233; et prendre conscience de ce que Dieu attend des hommes, est &#224; notre salut. L'amour de Dieu et de notre prochain par exemple, doit &#234;tre l'objet d'un apprentissage m&#233;ticuleux. Car celui qui dit aimer Dieu et qui n'aime pas son fr&#232;re, est un menteur nous dit l'ap&#244;tre Jean. (1 Jn 4.20) Il est essentiel qu'au fil de nos avanc&#233;es spirituelles, nous puissions mettre en pratique les pr&#233;ceptes de Dieu, si nous voulons &#234;tre de v&#233;ridique t&#233;moin du Christ et des r&#233;alit&#233;s du Royaume ici-bas.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; Vous rejetez bel et bien le commandement de Dieu pour observer votre tradition. &#187; J&#233;sus ne critique pas les traditions dans son ensemble, certaines sont n&#233;cessaires &#224; la m&#233;moire de notre soci&#233;t&#233;, car elles peuvent &#234;tres vecteurs de responsabilit&#233; et de mod&#232;le social. En s'attachant &#224; la parole, en la m&#233;ditant quotidiennement, et en la mettant en pratique, nous accomplissons la tradition, et nous cr&#233;ons un monde meilleur. Une terre ou l'amour et la fraternit&#233; ne sont plus de vains mots. Cette terre J&#233;sus est venue nous la r&#233;v&#233;ler, il est venu l'accomplir, et c'est &#224; la croix qu'il l'a finalis&#233;. Un univers o&#249; l'homme et Dieu ne font plus qu'un, &#224; l'image du P&#232;re, du Fils et du Saint Esprit.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;J&#233;sus nous invite &#224; ne pas tomber comme ses contemporains, dans le pi&#232;ge de la tradition en toute chose. Nous ne pouvons pas dire que nous honorons Dieu, si nous n'honorons pas nos parents. Honorer nos parents du bout des l&#232;vres, c'est honorer Dieu du bout des l&#232;vres. Les respecter quoiqu'il arrive, et leur venir en aide dans le besoin, c'est respecter Dieu en mettant en pratique ses pr&#233;ceptes. De m&#234;me respecter son prochain et le venir en aide, c'est aussi respecter Dieu et mettre en pratique ses pr&#233;ceptes.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Fr&#232;res bien-aim&#233;s, aujourd'hui, le temps de la conversion et du repentir, le temps de la v&#233;rit&#233; et de la fid&#233;lit&#233;, nous est donn&#233;. Sommes-nous pr&#234;ts &#224; relever le d&#233;fi de la puret&#233; du c&#339;ur que J&#233;sus nous propose en ce jour ? Sommes-nous pr&#234;ts &#224; faire la volont&#233; de Dieu ? &#171; P&#232;re non pas notre volont&#233; mais la tienne. &#187; (Lc 22.42)
Amen.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Marc 7. 31&#8237;-&#8236;37</title>
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		<dc:date>2022-05-13T10:06:26Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Lucienne</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;Marc 7. 31&#8237;-&#8236;37&lt;/p&gt;

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		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Ensuite, J&#233;sus quitte la r&#233;gion de Tyr. Il passe par Sidon. Il revient vers le lac de Galil&#233;e en traversant la r&#233;gion des Dix Villes. Des gens lui am&#232;nent un homme qui est sourd et qui parle difficilement. Ils supplient J&#233;sus : &#171; Pose la main sur sa t&#234;te ! &#187; Alors J&#233;sus emm&#232;ne l'homme avec lui, loin de la foule. Il met les doigts dans ses oreilles, puis il lui touche la langue avec sa main mouill&#233;e de salive. Ensuite, J&#233;sus l&#232;ve les yeux vers le ciel, il pousse un soupir et dit : &#171; Effata ! &#187; Cela veut dire : &#171; Ouvre-toi ! &#187; Aussit&#244;t, les oreilles de l'homme s'ouvrent, sa langue est gu&#233;rie et il peut parler normalement. J&#233;sus donne cet ordre aux gens : &#171; Ne dites rien &#224; personne ! &#187; Mais chaque fois qu'il leur commande cela, les gens racontent encore plus ce que J&#233;sus a fait. Ils sont profond&#233;ment &#233;tonn&#233;s et ils disent : &#171; Tout ce qu'il fait est vraiment bien ! Il fait entendre les sourds et il fait parler les muets ! &#187;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;M&#233;ditation&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; Effata ! &#187;, c'est-&#224;-dire : &#171; Ouvre-toi ! &#187; J&#233;sus est celui qui ouvre nos sens &#224; la perception de Dieu et &#224; sa pr&#233;sence. Le p&#233;ch&#233; nous frappe de c&#233;cit&#233;, et nous emp&#234;che de voir les r&#233;alit&#233;s du Royaume. Le proph&#232;te Isa&#239;e nous exhorte &#224; tenir bon. &#171; Prenez courage, ne craignez pas. Voici votre Dieu : c'est la vengeance qui vient, la revanche de Dieu. Il vient lui-m&#234;me et va vous sauver. &#187; (Is 35.4) Dieu vient prendre sa revanche sur le mal qui nous ronge, il vient nous venger en d&#233;truisant, non pas les hommes mais le p&#233;ch&#233; qui les habites, afin qu'ils puissent avoir part &#224; la vie &#233;ternelle aupr&#232;s de lui.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Le Psalmiste dit : &#171; Le Seigneur ouvre les yeux des aveugles, le Seigneur redresse les accabl&#233;s, le Seigneur aime les justes. &#187; (Ps 148.8) Qui n'est pas accabl&#233; par les &#233;preuves de nos jours ? Qui n'est pas atteint, par le mal qui ronge les fondements de notre soci&#233;t&#233; ? Le ch&#244;mage, plonge les familles dans le d&#233;sarroi, dans des difficult&#233;s financi&#232;res destructrices. La violence, enflamme les pays et les plonge dans la guerre civile. Bien d'autre fl&#233;au, maladie, handicap de toute sorte affaiblissent les enfants de Dieu que nous sommes. C'est pourquoi Dieu dans sa grande mis&#233;ricorde nous a envoy&#233; son fils bien-aim&#233;, pour que l'homme ne p&#233;risse pas mais qu'il est par lui la vie &#233;ternelle.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Seigneur, notre surdit&#233; nous emp&#234;che d'entendre tes pas, ainsi que ta voix. Elle nous d&#233;tourne de la vraie route, et nous laisse croire que les choses de ce monde ont de l'importance. Ouvre les oreilles de notre c&#339;ur en ce jour, pour que ta sainte parole parvienne jusqu'&#224; nos entrailles et qu'elle nous convertisse avant qu'on ne meure. Brise Seigneur, le mutisme qui nous emp&#234;che de crier vers toi, et de te faire entendre notre voix. D&#233;lie notre langue Seigneur, afin que nous puissions d&#232;s ici-bas louer ton Saint Nom, et le magnifier jusque dans ton &#233;ternit&#233;. Ouvre Seigneur tout notre &#234;tre, &#224; ta connaissance, afin que nous puissions un jour partager avec toi, la vie dans ton &#233;ternit&#233;.
Amen.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Marc 7. 24-30</title>
		<link>http://www.yeshua-reunion.com/spip.php?article10079</link>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>lili-ane</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;Marc 7. 24-30&lt;/p&gt;

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 <content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;J&#233;sus sauve aussi les pa&#239;ens&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;J&#233;sus se rendit dans la r&#233;gion de Tyr. Il &#233;tait entr&#233; dans une maison, et il voulait que personne ne sache qu'il &#233;tait l&#224; ; mais il ne r&#233;ussit pas &#224; se cacher. En effet, la m&#232;re d'une petite fille poss&#233;d&#233;e par un esprit mauvais avait appris sa pr&#233;sence, et aussit&#244;t elle vint se jeter &#224; ses pieds. Cette femme &#233;tait pa&#239;enne, de nationalit&#233; syro-ph&#233;nicienne, et elle lui demandait d'expulser le d&#233;mon hors de sa fille.
Il lui dit : &#171; Laisse d'abord les enfants manger &#224; leur faim, car il n'est pas bien de prendre le pain des enfants pour le donner aux petits chiens. &#187; Mais elle lui r&#233;pliqua : &#171; C'est vrai, Seigneur, mais les petits chiens, sous la table, mangent les miettes des petits enfants. &#187; Alors il lui dit : &#171; &#192; cause de cette parole, va : le d&#233;mon est sorti de ta fille. &#187;
Elle rentra &#224; la maison, et elle trouva l'enfant &#233;tendue sur le lit : le d&#233;mon &#233;tait sorti d'elle.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;M&#233;ditation&lt;/p&gt; &lt;p&gt;L'homme qui cherche v&#233;ritablement Dieu, le trouve, car Dieu ne se cache point. Sa pr&#233;sence nous est donn&#233;e, quelques soit l'&#233;tat de notre vie. Car en effet c'est de lui que na&#238;t toute vie, il est donc normal qu'en nous il y ait sa pr&#233;sence. Mais cette pr&#233;sence il nous faut la faire grandir, et elle ne peut grandir que si nous accordons &#224; Dieu le tr&#244;ne de notre c&#339;ur. Nous devons cesser d'&#234;tre le ma&#238;tre de notre vie, car cela nous entra&#238;ne &#224; faire notre volont&#233;, et non celle de Dieu qui est de loin la meilleure pour chacun de nous.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Dieu, parcoure avec nous, la route spirituelle qui nous m&#232;ne vers le Royaume. Il la parcoure dans les &#233;preuves et les difficult&#233;s de notre vie, comme dans la joie et les moments d'all&#233;gresse. Quelques soit les chemins que nous empruntons, sont appel atteint toujours le c&#339;ur de celui qu'il choisit. Cette femme pa&#239;enne, de nationalit&#233; syro-ph&#233;nicienne, en a fait l'exp&#233;rience. C'est par la main de Dieu, qu'elle est conduite vers J&#233;sus. &#171; Nul ne peut venir &#224; moi, si cela ne lui a &#233;t&#233; donn&#233; par le P&#232;re. &#187; (Jn 6.65) Elle ne connait pas J&#233;sus, mais le Saint Esprit qui est force attractive de Dieu en l'homme, l'attire vers celui qui est le Roi, des rois. Vers celui qui &#224; donner sa vie pour elle et pour tous les hommes, pa&#239;ens ou croyants pour qu'ils soient sauv&#233;s.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;La foi de cette femme est ferme. Elle est certaine que J&#233;sus peut d&#233;livrer sa fille. Elle insiste, J&#233;sus lui dit : &#171; Laisse d'abord les enfants manger &#224; leur faim, car il n'est pas bien de prendre le pain des enfants pour le donner aux petits chiens. &#187; Elle est dure de sens cette parole, voil&#224; Dieu qui lui dit je ne suis pas venu pour vous qui ne croyez pas. Elle ne tient pas compte de ce que J&#233;sus lui dit et qui aurait pu la bless&#233;e, dans son c&#339;ur elle sait qui il est, le Saint de Dieu. Cette phrase qui aurait d&#233;courag&#233; bon nombre de croyant, et qui les aurait &#233;loign&#233;s de Dieu, ne fait que l'encourager dans sa d&#233;marche. Certaine de l'infinie mis&#233;ricorde de Dieu, elle dit &#224; J&#233;sus : &#171; C'est vrai, Seigneur, mais les petits chiens, sous la table, mangent les miettes des petits enfants. &#187;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Sa foi, son humilit&#233;, ainsi que sa pers&#233;v&#233;rance va confirmer l'amour de Dieu pour tous les hommes. &#171; A cause de cette parole, lui dit J&#233;sus, va : le d&#233;mon est sorti de ta fille. &#187; Le texte ne nous raconte pas, quel fut la joie de cette m&#232;re. Mais nous savons que J&#233;sus lui a accompli, la volont&#233; de Dieu le P&#232;re, qui veut que tout homme toute femme soit libre. En brisant les liens du mal qui emprisonnaient cette jeune fille, J&#233;sus montra le chemin du Royaume aux pa&#239;ens pour que tous les hommes, croyant ou incroyant soient sauv&#233;s, en invoquant le Saint nom de J&#233;sus.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Seigneur, augmentes-en chacun de nous la foi. Donne-nous la pers&#233;v&#233;rance et la force dont nous avons besoin au plus fort des temp&#234;tes. Alors, avec toi nous vaincrons les forces de t&#233;n&#232;bres, et ta lumi&#232;re resplendira sur toutes les nations, pour la gloire de Dieu.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Amen.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Marc 7. 14-23</title>
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 <content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;J&#233;sus d&#233;finit la v&#233;ritable puret&#233;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;J&#233;sus appela la foule et lui dit : &#171; &#201;coutez-moi tous, et comprenez bien. Rien de ce qui est ext&#233;rieur &#224; l'homme et qui p&#233;n&#232;tre en lui ne peut le rendre impur. Mais ce qui sort de l'homme, voil&#224; ce qui rend l'homme impur. &#187;
Quand il eut quitt&#233; la foule pour rentrer &#224; la maison, ses disciples l'interrogeaient sur cette parole &#233;nigmatique. Alors il leur dit : &#171; Ainsi, vous aussi, vous &#234;tes incapables de comprendre ? Ne voyez-vous pas que tout ce qui entre dans l'homme, en venant du dehors, ne peut pas le rendre impur, parce que cela n'entre pas dans son c&#339;ur, mais dans son ventre, pour &#234;tre &#233;limin&#233; ? &#187; C'est ainsi que J&#233;sus d&#233;clarait purs tous les aliments.
Il leur dit encore : &#171; Ce qui sort de l'homme, c'est cela qui le rend impur. Car c'est du dedans, du c&#339;ur de l'homme, que sortent les pens&#233;es perverses : inconduite, vols, meurtres, adult&#232;res, cupidit&#233;s, m&#233;chancet&#233;s, fraude, d&#233;bauche, envie, diffamation, orgueil et d&#233;mesure. Tout ce mal vient du dedans, et rend l'homme impur. &#187;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;M&#233;ditation&lt;/p&gt; &lt;p&gt;D&#232;s l'origine, Dieu cr&#233;a l'homme dans la puret&#233;, &#224; son image et &#224; sa ressemblance. Mais l'homme tent&#233; par les &#339;uvres du mal sombra dans la d&#233;sob&#233;issance, et accueilli en lui les &#339;uvres des t&#233;n&#232;bres. C'est pourquoi J&#233;sus dit : &#171; Ce qui sort de l'homme, c'est cela qui le rend impur. Car c'est du dedans, du c&#339;ur de l'homme, que sortent les pens&#233;es perverses : inconduite, vols, meurtres, adult&#232;res, cupidit&#233;s, m&#233;chancet&#233;s, fraude, d&#233;bauche, envie, diffamation, orgueil et d&#233;mesure. Tout ce mal vient du dedans, et rend l'homme impur. &#187; En effet, aucune nourriture n'est m&#233;prisante. C'est l'homme qui dans son grand orgueil, m&#233;prise et rejette ses fr&#232;res. Ce que nous mangeons, va &#224; la fosse et disparait. Mais les paroles mauvaises, souvent blessent le c&#339;ur, et provoquent des traumatismes parfois irr&#233;versible.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ce sont toutes nos m&#233;chancet&#233;s, qui nous rendent inacceptable aux yeux de Dieu, et aux yeux des hommes. Qui de nous accepte qu'on lui fasse du mal ? Qui est pr&#234;t &#224; accueillir chez lui, un homme mauvais, capable de d&#233;truire sa famille, sa demeure ? Ne fait pas aux autres ce que tu ne voudrais pas qu'on te le fasse &#224; toi. L'homme qui distingue le bien du mal fait preuve d'intelligence et de maitrise par rapport &#224; toute autre cr&#233;ature ; mais le fait qu'il puisse mal agir prouve l'inf&#233;riorit&#233; de son esprit, et de sa nature. C'est pourquoi, Paul dit : &#171; Je me plais dans les faiblesses, dans les outrages, dans les calamit&#233;s, dans les pers&#233;cutions, dans les d&#233;tresses, pour Christ ; car, quand je suis faible, c'est alors que je suis fort. &#187; (2 Cor 12.10)&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Notre humanit&#233;, con&#231;ue dans la perfection par Dieu, a subi au fil de la vie les contorsions du p&#233;ch&#233; qui l'a corrompu et &#233;loign&#233; de Dieu. Mais par le don de la vie de J&#233;sus, Dieu le P&#232;re, dont la mis&#233;ricorde et l'amour pour l'homme sont infini, offre le salut &#224; chacun de nous par le sacrifice de son Fils &#224; la croix. Qui parmi nous peut donner sa vie ou la vie de ceux qu'il aime pour sauver un voisin, un cousin, ou m&#234;me un fr&#232;re ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Seigneur, toi qui sondes les c&#339;urs et les reins, tu connais nos imperfections et les mauvais desseins qui habitent notre c&#339;ur. Viens par ton Esprit purifier et sanctifier nos &#234;tres. Alors nous passerons de la mort &#224; la r&#233;surrection, pour une &#233;ternit&#233; de vie dans ta gloire.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Amen.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Marc 7. 1-13</title>
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		<description>&lt;p&gt;Marc 7. 1-13&lt;/p&gt;

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 <content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;J&#233;sus v&#233;ritable interpr&#232;te de la Loi&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Les pharisiens et quelques scribes &#233;taient venus de J&#233;rusalem. Ils se r&#233;unissent autour de J&#233;sus, et voient quelques-uns de ses disciples prendre leur repas avec des mains impures, c'est-&#224;-dire non lav&#233;es. &#8211; Les pharisiens en effet, comme tous les Juifs, se lavent toujours soigneusement les mains avant de manger, fid&#232;les &#224; la tradition des anciens ; et au retour du march&#233;, ils ne mangent pas avant de s'&#234;tre asperg&#233;s d'eau, et ils sont attach&#233;s encore par tradition &#224; beaucoup d'autres pratiques : lavage de coupes, de cruches et de plats. &#8211; Alors les pharisiens et les scribes demandent &#224; J&#233;sus : &#171; Pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas la tradition des anciens ? Ils prennent leurs repas sans s'&#234;tre lav&#233; les mains. &#187; J&#233;sus leur r&#233;pond : &#171; Isa&#239;e a fait une bonne proph&#233;tie sur vous, hypocrites, dans ce passage de l'&#201;criture : Ce peuple m'honore des l&#232;vres, mais son c&#339;ur est loin de moi. Il est inutile, le culte qu'ils me rendent ; les doctrines qu'ils enseignent ne sont que des pr&#233;ceptes humains. Vous laissez de c&#244;t&#233; le commandement de Dieu pour vous attacher &#224; la tradition des hommes. &#187;
Il leur disait encore : &#171; Vous rejetez bel et bien le commandement de Dieu pour observer votre tradition. En effet, Mo&#239;se a dit : Honore ton p&#232;re et ta m&#232;re. Et encore : Celui qui maudit son p&#232;re ou sa m&#232;re sera mis &#224; mort. Et vous, vous dites : &#8220;Supposons qu'un homme d&#233;clare &#224; son p&#232;re ou &#224; sa m&#232;re : Les ressources qui m'auraient permis de t'aider sont corbane, c'est-&#224;-dire offrande sacr&#233;e.&#8221; Vous l'autorisez &#224; ne plus rien faire pour son p&#232;re ou sa m&#232;re, et vous annulez la parole de Dieu par la tradition que vous transmettez. Et vous faites beaucoup de choses du m&#234;me genre. &#187;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;M&#233;ditation&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; Vous laissez de c&#244;t&#233; le commandement de Dieu pour vous attacher &#224; la tradition des hommes. &#187; En effet bon nombre de nos d&#233;marches spirituelles, a nos jours, sont bas&#233;es sur la tradition et souvent m&#234;me sur des traditions populaires. Il est important que nous prenions conscience, qu'elles ne sont pas toujours compatibles avec la parole de Dieu, et les pr&#233;ceptes &#233;dict&#233;s. Certaines de ces traditions nous entraine &#224; l'idol&#226;trie et compromet malheureusement notre accessibilit&#233; au Royaume. C'est en J&#233;sus seul, que se trouve le salut ! Lui seul est digne d'adoration !&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Bien que la parole de Dieu ne doive pas &#234;tre toujours pris &#224; la lettre, la m&#233;dit&#233; et prendre conscience de ce que Dieu attend des hommes, est &#224; notre salut. L'amour de Dieu et de notre prochain par exemple, doit &#234;tre l'objet d'un apprentissage m&#233;ticuleux. Car celui qui dit aimer Dieu et qui n'aime pas son fr&#232;re, est un menteur nous dit l'ap&#244;tre Jean. (1 Jn 4.20) Il est essentiel qu'au fil de nos avanc&#233;es spirituelles, nous puissions mettre en pratique les pr&#233;ceptes de Dieu, si nous voulons &#234;tre de v&#233;ridique t&#233;moin du Christ et des r&#233;alit&#233;s du Royaume ici-bas.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; Vous rejetez bel et bien le commandement de Dieu pour observer votre tradition. &#187; J&#233;sus ne critique pas les traditions dans son ensemble, certaines sont n&#233;cessaires &#224; la m&#233;moire de notre soci&#233;t&#233;, car elles peuvent &#234;tres vecteurs de responsabilit&#233; et de mod&#232;le social. En s'attachant &#224; la parole, en la m&#233;ditant quotidiennement, et en la mettant en pratique, nous accomplissons la tradition, et nous cr&#233;ons un monde meilleur. Une terre ou l'amour et la fraternit&#233; ne sont plus de vains mots. Cette terre J&#233;sus est venue nous la r&#233;v&#233;ler, il est venu l'accomplir, et c'est &#224; la croix qu'il l'a finalis&#233;. Un univers o&#249; l'homme et Dieu ne font plus qu'un, &#224; l'image du P&#232;re, du Fils et du Saint Esprit.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;J&#233;sus nous invite &#224; ne pas tomber comme ses contemporains, dans le pi&#232;ge de la tradition en toute chose. Nous ne pouvons pas dire que nous honorons Dieu, si nous n'honorons pas nos parents. Honorer nos parents du bout des l&#232;vres, c'est honorer Dieu du bout des l&#232;vres. Les respecter quoiqu'il arrive, et leur venir en aide dans le besoin, c'est respecter Dieu en mettant en pratique ses pr&#233;ceptes. De m&#234;me respecter son prochain et le venir en aide, c'est aussi respecter Dieu et mettre en pratique ses pr&#233;ceptes.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Fr&#232;res bien-aim&#233;s, aujourd'hui, le temps de la conversion et du repentir, le temps de la v&#233;rit&#233; et de la fid&#233;lit&#233;, nous est donn&#233;. Sommes-nous pr&#234;ts &#224; relever le d&#233;fi de la puret&#233; du c&#339;ur que J&#233;sus nous propose en ce jour ? Sommes-nous pr&#234;ts &#224; faire la volont&#233; de Dieu ? &#171; P&#232;re non pas notre volont&#233; mais la tienne. &#187; (Lc 22.42)&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Amen.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Marc 7. 31 ; 37</title>
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		<dc:creator>Lucienne</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;Marc 7. 31 ; 37&lt;/p&gt;

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 <content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Les yeux lev&#233;s au ciel, il soupira et lui dit : &#171; Effata ! &#187;, c'est-&#224;-dire : &#171; Ouvre-toi ! &#187;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&#233;sus quitta le territoire de Tyr ; passant par Sidon, il prit la direction de la mer de Galil&#233;e et alla en plein territoire de la D&#233;capole. Des gens lui am&#232;nent un sourd qui avait aussi de la difficult&#233; &#224; parler et supplient J&#233;sus de poser la main sur lui. J&#233;sus l'emmena &#224; l'&#233;cart, loin de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles, et, avec sa salive, lui toucha la langue. Puis, les yeux lev&#233;s au ciel, il soupira et lui dit : &#171; Effata ! &#187;, c'est-&#224;-dire : &#171; Ouvre-toi ! &#187; Ses oreilles s'ouvrirent ; sa langue se d&#233;lia, et il parlait correctement. Alors J&#233;sus leur ordonna de n'en rien dire &#224; personne ; mais plus il leur donnait cet ordre, plus ceux-ci le proclamaient. Extr&#234;mement frapp&#233;s, ils disaient : &#171; Il a bien fait toutes choses : il fait entendre les sourds et parler les muets. &#187;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;M&#233;ditation :&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Marc 7. 24 ; 30</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Lucienne</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;Marc 7. 24 ; 30&lt;/p&gt;

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&lt;a href="http://www.yeshua-reunion.com/spip.php?rubrique677" rel="directory"&gt;7&lt;/a&gt;


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 <content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;&#171; Laisse d'abord les enfants se rassasier, car il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. &#187;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;En partant de l&#224;, J&#233;sus se rendit dans le territoire de Tyr. Il &#233;tait entr&#233; dans une maison, et il ne voulait pas qu'on le sache. Mais il ne put rester inaper&#231;u : une femme entendit aussit&#244;t parler de lui ; elle avait une petite fille poss&#233;d&#233;e par un esprit impur ; elle vint se jeter &#224; ses pieds. Cette femme &#233;tait pa&#239;enne, syro-ph&#233;nicienne de naissance, et elle lui demandait d'expulser le d&#233;mon hors de sa fille. Il lui disait : &#171; Laisse d'abord les enfants se rassasier, car il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. &#187; Mais elle lui r&#233;pliqua : &#171; Seigneur, les petits chiens, sous la table, mangent bien les miettes des petits enfants ! &#187; Alors il lui dit : &#171; &#192; cause de cette parole, va : le d&#233;mon est sorti de ta fille. &#187; Elle rentra &#224; la maison, et elle trouva l'enfant &#233;tendue sur le lit : le d&#233;mon &#233;tait sorti d'elle.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;M&#233;ditation :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;L'homme qui cherche v&#233;ritablement Dieu ne peut que le trouver, car il se laisse trouver. Sa pr&#233;sence en nous ne vient pas des hommes, elle &#233;mane de Lui. Elle se manifeste de mani&#232;re filiale, souvent &#224; l'insu de notre humanit&#233;. Car en effet c'est de lui que nait toute vie, il est donc normal que nous portions en nous le germe divin. Mais ce germe divin ne grandira en nous, que si nous donnons &#224; Dieu toute la place qui lui revient dans notre vie.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Dieu, vient nous rejoindre sur nos routes spirituelles de diverses mani&#232;res. Parfois, sur les sentiers de la tradition, d'autres fois dans les &#233;preuves et les difficult&#233;s de notre vies, quelques soit les chemins que nous prenons sont appel atteint toujours le c&#339;ur de celui qu'il a choisi. Cette femme pa&#239;enne, de nationalit&#233; syro-ph&#233;nicienne, en a fait l'exp&#233;rience. C'est pourquoi, conduit par la main de Dieu, elle demande &#224; J&#233;sus, d'expulser le d&#233;mon hors de sa fille. Elle ne connait pas J&#233;sus, mais le Saint Esprit force attractive de Dieu en l'homme, l'attire vers celui qui est le Roi, des rois. Vers celui qui &#224; donner sa vie pour elle et pour tous les hommes, pa&#239;ens ou croyants pour qu'ils soient sauv&#233;s soit sauv&#233;e.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;La foi de cette femme est ferme, elle est certaine que seul J&#233;sus peut d&#233;livrer sa fille. Elle ne tient pas compte du refus de J&#233;sus, dans son c&#339;ur elle sait qui il est, le Saint de Dieu. Elle insiste, J&#233;sus lui dit : &#171; Laisse d'abord les enfants manger &#224; leur faim, car il n'est pas bien de prendre le pain des enfants pour le donner aux petits chiens. &#187; Elle est dure de sens cette parole, voil&#224; Dieu qui lui dit je ne suis pas venu pour vous qui ne croyez pas. Cette phrase qui aurait d&#233;courag&#233; bon nombre de spirituel, ne fait que l'encourager dans sa d&#233;marche. Certaine de l'infinie mis&#233;ricorde de Dieu, elle dit &#224; J&#233;sus : &#171; C'est vrai, Seigneur, mais les petits chiens, sous la table, mangent les miettes des petits enfants. &#187;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Sa foi, ainsi que sa pers&#233;v&#233;rance confirme l'amour de Dieu pour les hommes. &#171; A cause de cette parole, lui dit J&#233;sus, va : le d&#233;mon est sorti de ta fille. &#187; Le texte ne nous raconte pas, quel fut la joie de cette m&#232;re. Mais nous savons que J&#233;sus lui a accompli, la volont&#233; de Dieu le P&#232;re, qui veut que tout homme toute femme soit libre. En brisant les liens du mal qui emprisonnaient cette jeune fille, J&#233;sus montra le chemin du Royaume aux pa&#239;ens pour que tous les hommes, croyant ou incroyant soient sauv&#233;s, en invoquant le Saint nom de J&#233;sus.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Seigneur, augmente notre foi, donne &#224; chacun de nous la pers&#233;v&#233;rance et la force dont nous avons besoin au plus fort de nos temp&#234;tes. Que nos faiblesses nous donnent l'audace de crier vers toi. Pour qu'au jour du salut nous puissions dans ton Royaume nous r&#233;jouir pour l'&#233;ternit&#233;.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Amen.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Marc 7 . 1 ; 13</title>
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		<dc:date>2019-06-17T23:13:53Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Lucienne</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;Marc 7 . 1 ; 13&lt;/p&gt;

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 <content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Ce peuple m'honore des l&#232;vres, mais son c&#339;ur est loin de moi.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Les pharisiens et quelques scribes, venus de J&#233;rusalem, se r&#233;unissent aupr&#232;s de J&#233;sus,
et voient quelques-uns de ses disciples prendre leur repas avec des mains impures, c'est-&#224;-dire non lav&#233;es.
&#8211; Les pharisiens en effet, comme tous les Juifs, se lavent toujours soigneusement les mains avant de manger, par attachement &#224; la tradition des anciens ; et au retour du march&#233;, ils ne mangent pas avant de s'&#234;tre asperg&#233;s d'eau, et ils sont attach&#233;s encore par tradition &#224; beaucoup d'autres pratiques : lavage de coupes, de carafes et de plats. Alors les pharisiens et les scribes demand&#232;rent &#224; J&#233;sus : &#171; Pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas la tradition des anciens ? Ils prennent leurs repas avec des mains impures. &#187; J&#233;sus leur r&#233;pondit : &#171; Isa&#239;e a bien proph&#233;tis&#233; &#224; votre sujet, hypocrites, ainsi qu'il est &#233;crit : Ce peuple m'honore des l&#232;vres, mais son c&#339;ur est loin de moi. C'est en vain qu'ils me rendent un culte ; les doctrines qu'ils enseignent ne sont que des pr&#233;ceptes humains.
Vous aussi, vous laissez de c&#244;t&#233; le commandement de Dieu, pour vous attacher &#224; la tradition des hommes. &#187; Il leur disait encore : &#171; Vous rejetez bel et bien le commandement de Dieu pour &#233;tablir votre tradition. En effet, Mo&#239;se a dit : Honore ton p&#232;re et ta m&#232;re. Et encore : Celui qui maudit son p&#232;re ou sa m&#232;re sera mis &#224; mort. Mais vous, vous dites : Supposons qu'un homme d&#233;clare &#224; son p&#232;re ou &#224; sa m&#232;re : &#8220;Les ressources qui m'auraient permis de t'aider sont korbane, c'est-&#224;-dire don r&#233;serv&#233; &#224; Dieu&#8221;, alors vous ne l'autorisez plus &#224; faire quoi que ce soit pour son p&#232;re ou sa m&#232;re ; vous annulez ainsi la parole de Dieu par la tradition que vous transmettez. Et vous faites beaucoup de choses du m&#234;me genre. &#187;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;M&#233;ditation :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; Hypocrites, Isa&#239;e a bien proph&#233;tis&#233; sur vous, quand il a dit : &#171; Ce peuple m'honore des l&#232;vres, Mais son c&#339;ur est &#233;loign&#233; de moi. C'est en vain qu'ils m'honorent, en enseignant des pr&#233;ceptes qui sont des commandements d'hommes. Vous laissez de c&#244;t&#233; le commandement de Dieu pour vous attacher &#224; la tradition des hommes. &#187; En effet, bon nombre de nos d&#233;marches spirituelles sont bas&#233;es sur la tradition et m&#234;me sur les traditions populaires, ce qui n'est pas toujours compatible avec la parole de Dieu. Certaines de ces traditions m&#234;me si elle nous aide &#224; marcher sur la route du royaume, elles ne peuvent nous entra&#238;ner &#224; avoir une v&#233;ritable intimit&#233; avec Dieu. Par ailleurs certaines coutumes peuvent-nous conduire &#224; l'idol&#226;trie, et nous &#233;loigner de la vraie source de vie, J&#233;sus !&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Si la parole de Dieu ne doit pas &#234;tre toujours prise &#224; la lettre, la m&#233;dit&#233; et prendre conscience de ce que Dieu attend des hommes est d'une importance capitale. L'amour de Dieu et de notre prochain par exemple, doit quant &#224; lui, &#234;tre l'objet d'un apprentissage m&#233;ticuleux, pour qu'au fil de nos avanc&#233;es spirituelles nous puissions v&#233;ritablement mettre en pratique les pr&#233;ceptes de Dieu, pour le plus grand bonheur de tous et la gloire de Dieu.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; Vous rejetez bel et bien le commandement de Dieu pour observer votre tradition. &#187; J&#233;sus ne critique pas les traditions dans son ensemble, certaines sont n&#233;cessaires &#224; la m&#233;moire de notre soci&#233;t&#233;, car elles peuvent &#234;tres vecteurs de responsabilit&#233; et de mod&#232;le social. Mais en s'attachant &#224; la parole, en la m&#233;ditant et en la mettant en pratique, nous pouvons cr&#233;er un monde meilleur, ou amour et fraternit&#233; ne sont pas de vains mots. Un monde o&#249; l'homme et Dieu ne feront plus qu'un &#224; l'image de la tr&#232;s sainte trinit&#233;.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;J&#233;sus nous invite &#224; ne pas tomber dans le pi&#232;ge de la tradition en toute chose, comme ses contemporains. Nous ne pouvons pas dire que nous honorons Dieu, si nous n'honorons pas nos parents. Honorer nos parents du bout des l&#232;vres, c'est honorer Dieu du bout des l&#232;vres. Les respecter quoiqu'il arrive, et leur venir en aide dans le besoin, c'est respecter Dieu en mettant en pratique ses pr&#233;ceptes. Respecter son prochain et le venir en aide, c'est aussi respecter Dieu et mettre en pratique ses pr&#233;ceptes.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Aujourd'hui est le moment favorable, nous dit le Seigneur. Le temps de la conversion et du repentir, le temps de la v&#233;rit&#233; et de la fid&#233;lit&#233;, nous est donn&#233;. Sommes-nous pr&#234;t &#224; relever le d&#233;fi de la puret&#233; du c&#339;ur que J&#233;sus nous propose en ce jour ? Sommes-nous pr&#234;t &#224; faire la volont&#233; de Dieu ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;P&#232;re avec J&#233;sus en ce jour, nous te disons, &#171; non pas notre volont&#233; mais la tienne. &#187; (Lc 22.42)&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Amen&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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