Yeshua Jean-Pierre Grondin

Marc 8. 34‭-‬38

lili-ane — 2024-02-20T15:32:06Z

Ensuite, Jésus appelle la foule avec ses disciples et il leur dit : « Si quelqu'un veut venir avec moi, il ne doit plus penser à lui-même. Il doit porter sa croix et me suivre. En effet, celui qui veut sauver sa vie la perdra. Mais celui qui perdra sa vie à cause de moi et de la Bonne Nouvelle, il la sauvera. Si une personne gagne toutes les richesses du monde, mais si elle perd sa vie, à quoi cela lui sert-il ? Qu'est-ce qu'on peut payer en échange de la vie ? Les gens d'aujourd'hui sont pécheurs et infidèles à Dieu. Si quelqu'un a honte de moi et de mes paroles au milieu de ces gens-là, alors moi, le Fils de l'homme, j'aurai honte de lui quand je viendrai avec les anges saints, dans la gloire de mon Père. »

Méditation

La croix, nous le voyons dans ce texte est le chemin de la gloire, comme elle est le chemin du salut. Suivre le Christ, vouloir le ciel et le monde en même temps, est une chose impossible que plusieurs désirent et qu'ils ont souvent essayée. Combien il est difficile pour l'homme de tout laisser pour suivre le Christ. Le renoncement à soi-même, est parfois un chemin de crucifixion. Châtier son langage, changer d'attitude, de manière d'agir, être toujours souriant, apprendre à aimer son prochain, le considérer au-dessus de nous, prier pour ceux qui nous calomnies, pour ceux qui nous ont fait du mal, et encore bien d'autres choses toutes aussi exigeantes, tout cela fait du chemin du Royaume, un véritable parcours du combattant.

« Celui qui ne porte pas sa croix pour marcher à ma suite ne peut pas être mon disciple. » Là au moins les choses sont claires ! L'homme veut un Dieu à sa mesure, il ne prévoyait pas d'effort pour obtenir le Royaume. Pourtant la parole nous le dit : « Quel est celui d'entre vous qui, voulant bâtir une tour, ne commence par s'asseoir pour calculer la dépense et voir s'il a de quoi aller jusqu'au bout ? » Comment être sûr que nous sommes bien sur le chemin du Royaume, si nous ne prenons pas le temps de discerner les routes que nous prenons. Comment être sûr que nous sommes disciples de Jésus, si nous ne prenons pas le temps d'examiner les fruits que produit notre vie, les fruits de notre agir au milieu des hommes.

La parole de Dieu, n'est pas symbolique comme bon nombre de chrétien semble le vouloir. Avec Dieu il faut que notre Oui soit OUI, ou notre non Soit NON ! Pour ceux qui expriment de la tiédeur, il n'y a pas de place. Est-ce à dire que notre Dieu manque de miséricorde ? Pour ma part je dis non, bien au contraire Dieu malgré nos manquements, nos iniquités, use de patience avec chacun de nous. La prise de conscience de l'attitude de Dieu à notre égard, nous montre clairement, que s'il occupe toute la place dans notre vie, s'il est la priorité de notre vie, nous discernerons avec exactitude les démarches à suivre, et nous montrerons alors à toutes les brebis égarées que nous sommes de véritables disciples. Car qui à l'époux, est l'épouse. « Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi, et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n'est pas digne de moi. »

Prions, et demandons à Dieu de nous aider à nous détacher de tout ce qui nous retient encore en ce monde. Prions pour que sa grâce nous soit donnée, alors nous serons don de nous-même, pour Dieu et pour notre prochain. Amen.

Marc 8. 31‭-‬33

lili-ane — 2024-02-20T15:30:04Z

Ensuite, Jésus commence à enseigner ceci à ses disciples : « Il faut que le Fils de l'homme souffre beaucoup. Les anciens, les chefs des prêtres et les maîtres de la loi ne voudront pas de lui. Ils le feront mourir. Et, trois jours après, il se relèvera de la mort. » Il leur dit cela très clairement. Alors Pierre prend Jésus à part et il se met à lui faire des reproches. Jésus se retourne, il regarde ses disciples et il fait des reproches à Pierre. Il lui dit : « Va-t'en ! Passe derrière moi, Satan ! Tu ne penses pas comme Dieu, mais comme les hommes ! »

Méditation

Cette révélation soumet la foi des disciples à une terrible épreuve. Ils viennent de confesser que Jésus est le Christ et ils s'attendaient surtout à ce qu'il leur dise : « Vous seuls qui croyez en moi, vous allez régner avec moi, tandis que je jugerai ceux qui me rejettent ». Au lieu de cela, il leur apprend qu'il va souffrir beaucoup et être mis à mort. En entendant ces paroles, Pierre prend Jésus à part pour le reprendre. Jésus va le reprendre avec autorité : « Va-t'en ! Passe derrière moi, Satan ! Tu ne penses pas comme Dieu, mais comme les hommes ! » Prenons conscience qu'ici Jésus ne confond pas Pierre avec Satan. Il lui dit : « Tu ne penses pas comme Dieu, mais comme les hommes ! »

Pierre jugeait à la façon humaine ; il voulait un Messie glorieux, avec lequel il partagerait la gloire immédiatement ; mais il ne connaissait la véritable volonté de Dieu, montrer la grandeur de son amour par le don de la vie de son propre Fils. Il ne pouvait comprendre que le règne de Jésus ne pouvait s'établir qu'en vertu de sa mort qui réconcilierait toutes choses avec Dieu et ôterait le péché devant ses yeux. Cette mort était nécessaire, non seulement pour que les promesses faites à Israël s'accomplissent, mais pour que dans l'éternité, une nouvelle terre puisse être peuplée d'hommes sauvés, semblables à Christ.

Pierre ne pensait qu'à un règne présent, sans tenir compte du péché qui le rendait impossible sans la mort de Jésus. Il pensait selon l'homme et non selon Dieu. En reprenant Jésus, son Seigneur, et Maître, Pierre, sans le savoir, se trouvait dans la main de Satan, qui voulait détourner les autres disciples de Jésus, le salut ne pouvait avoir lieu qu'en suivant un Christ souffrant et rejeté, Jésus devait passer par la mort ignominieuse de la croix. C'est pourquoi en reprenant Pierre Jésus regarde les autres disciples, afin que tous comprennent bien la gravité de l'erreur de Pierre et ses conséquences. Que serions-nous devenus si le désir de Pierre avait reçu satisfaction ? Lui-même, et nous tous, nous serions demeurés éternellement sous les conséquences terribles de nos péchés.

Frères et sœurs, tous chemins de rédemptions portent ses lots de souffrances, quelques soient les nôtres, offrons les à Jésus en ce jour, et croyons qu'en Lui nous avons la vie éternelle. Amen.

Marc 8. 27‭-‬30

lili-ane — 2024-02-20T15:26:43Z

Jésus part avec ses disciples vers les villages voisins de Césarée de Philippe. Sur le chemin, il demande à ses disciples : « Pour les gens, qui suis-je ? » Les disciples lui répondent : « Les uns disent que tu es Jean-Baptiste. D'autres disent que tu es Élie. D'autres encore disent que tu es l'un des prophètes. » Jésus leur demande : « Mais vous, qu'est-ce que vous dites ? Qui suis-je ? » Pierre lui répond : « Tu es le Messie. » Alors Jésus leur commande sévèrement : « Ne dites rien à personne ! »

Méditation

« Pour les gens, qui suis-je ? » Nous connaissons tous les réponses qu'ont donné les disciples. Il est vrai que sans la lumière de l'Esprit, nous ne serions tentés de voir Jésus comme un homme exceptionnel, qui a marqué son temps par des signes extraordinaires. Et si bon nombre, d'entre nous, ne le reconnaisse pas encore aujourd'hui comme le Messie, comme le Fils du Dieu vivant, il nous faut nous référer aux enseignements reçus depuis notre enfance, et qui nous ont maintenu dans l'ignorance de la vérité. Paul nous dit : « nul ne peut dire : Jésus est le Seigneur ! Si ce n'est par le Saint-Esprit. » (1 Cor 12.3) Et nous pouvons constater dans la réponse de Pierre à Jésus : « Tu es le Messie. » Que seul l'Esprit Saint avait pu révéler à Pierre, la messianité de Jésus. La spontanéité de sa réponse, le langage affirmatif utilisé, ne pouvait venir que de la Motion du Saint Esprit. Pierre ne dit pas à Jésus, on dit que tu es. Il lui dit : « Tu es » ! C'est une certitude absolue pour Pierre, tu es !

Paul dit en Romains 8.14 : « En effet, tous ceux qu'anime l'Esprit de Dieu, son fils de Dieu. » Notre comportement bien souvent, prête à confusion. Selon Paul, celui que le Saint Esprit anime porte en son cœur, les fruits de l'Esprit qui sont : « Amour, paix, patience, bonté, bienveillance, foi, douceur, maîtrise de soi ; contre de telles choses, il n'y a pas de loi." (Ga 5.22) Cesserons-nous pour autant de péché contre Dieu et les hommes ? Cesserons-nous nos divisions fratricides ? Là encore Paul nous donne des réponses concrètes. « Nous savons que le bien n'habite pas en nous, c'est-à-dire, dans notre chair : vouloir est à notre portée ; mais accomplir ce qui est bon, nous ne le pouvons pas. » (Rom 7.18.) Sans la toute-puissance de l'Esprit de Dieu, l'œuvre du mal reste caché à nos yeux. Pierre en a fait l'expérience en reniant Jésus. Mais éclairé par l'Esprit, dans un repentir sincère, il fit alors l'expérience de la fidélité de celui qu'il avait reconnu comme Fils de Dieu, Jésus le Christ notre Seigneur.

La question nous est posée à nous aussi en ce jour : « Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? » Jésus s'adresse à chacun de nous en ce jour. Saurons-nous lui répondre ? Avancer spirituellement sur les routes du monde, conduit par l'Esprit, est le plus grand défi lancé par Dieu à l'humanité. Dieu nous invite à marcher sur cette terre d'exil, comme Jésus son Fils bien-aimé l'a fait. Mais il sait aussi que dans son humanité, l'homme à bien du mal à respecter les préceptes édictés par Dieu. Dans Sa prescience, sachant tout ce qui allait arriver, il prévoira une Solution parfaite, Jésus. La désobéissance de l'homme devenait alors l'occasion pour Jésus, de lui montrer l'amour inconditionnel de Dieu pour sa créature, et de glorifier Dieu notre Père au plus haut point, en remportant sur Satan, et sur la mort et le péché, une victoire totale et définitive. L'homme, est alors restauré dans la position originelle qui est la sienne par Jésus Christ et obtient par grâce la vie éternelle. Mais cette victoire ne devait être remportée qu'à grand prix, le don de la vie de Jésus, à la croix. C'est par Sa mort que l'Agneau de Dieu a vaincu la mort, c'est par Sa glorieuse résurrection qu'Il a renouvelé toutes choses en Lui. C'est pourquoi tous ceux qui acceptent aujourd'hui Jésus, comme Sauveur et Seigneur, peuvent entrer dans le plan magnifique de Dieu, le salut de l'homme.

Seigneur donne-nous ton Esprit, afin que tout au long de notre chemin vers le Royaume, nous puissions reconnaître ta présence, et en témoigner devant tous les hommes. Que l'Esprit soit lumière sur nos pas, que nos paroles, nos actes, guidé par Lui ramène vers le Père toutes les brebis égarées, pour une abondance de vie dans l'éternité de Dieu notre Père. Amen.

Marc 8. 22‭-‬26

lili-ane — 2024-02-20T15:23:53Z

Jésus et ses disciples arrivent à Bethsaïda. Les gens amènent un aveugle et ils demandent à Jésus de le toucher. Jésus prend l'aveugle par la main et le conduit en dehors du village. Il met de la salive sur les yeux de l'homme, il pose les mains sur lui et lui demande : « Est-ce que tu vois quelque chose ? » L'aveugle ouvre les yeux et il dit : « Je vois les gens, je les vois comme des arbres, mais ils marchent. » Jésus pose encore une fois les mains sur les yeux de l'aveugle, et celui-ci voit clairement. Il est guéri et il distingue tout, même de loin. Jésus lui dit : « Retourne chez toi et ne rentre pas dans le village. »

Méditation

Quand un proches, ou quand nous-même, nous avons besoin qu'on prie pour nous, l'intercession spirituelle est la formule la plus utilisée, communautairement ou fraternellement. Dans ce texte, Jésus nous montre qu'il n'est pas insensible à la détresse de ceux qui lui présente leurs malades. L'évangéliste nous dit que Jésus, « pris l'aveugle par la main et le conduisit hors du village, » afin de lui accorder la guérison. Connaissait-il cet aveugle ? Non ! Pourtant sans hésiter il lui prodigue des soins, il le guérit. Sommes-nous à l'image de Jésus, prompt à venir au secours de notre prochain ? Ou bien nous faut-il un temps de réflexion, un temps pour voir si ce dernier est un ami ou un ennemi ?

L'intervention de Jésus va se faire en différentes étapes. Tout d'abord, Jésus va éloigner l'aveugle de toute personne, même de ceux qui lui sont proches et qui l'ont emmené. Il l'entraîne ensuite hors du village, hors de ses repères, hors de lui-même, il l'emmène à la rencontre de Dieu. La salive et l'imposition des mains, vont quant à elles éveiller la foi du malade, la fortifier, l'amener à se dépasser, et à accueillir comme une certitude la présence de Dieu en Jésus.

« Est-ce que tu vois quelque chose ? » Croire c'est d'abord intérioriser, ce en quoi nous croyons. La matérialisation de nos projets ne devient réalité, que si notre désir, notre espérance, dépasse nos doutes, notre peur de l'échec et nos sentiments d'incapacité. Avant même de voir avec nos yeux de chair, l'homme doit voir dans la profondeur de son être l'agir de Dieu. « Je vois les gens, ils ressemblent à des arbres, et ils marchent. »

La vision de l'aveugle devait s'affiner, être empreint du divin, pour ne plus voir l'ombre des hommes reflets de Dieu, mais l'homme image et ressemblance de Dieu. Ce que Jésus est, il est venu le révéler à toute l'humanité. « Je suis la lumière du monde, qui me suit ne marchera plus dans les ténèbres » En le renvoyant chez lui, Jésus lui dit : « Ne rentre même pas dans le village. » Ne retourne pas à tes mauvaises habitudes. Maintenant que tu vois, avec les yeux de Dieu, attache-toi aux réalités du royaume que le Père des cieux a préparé de toute éternité.

Seigneur, nous voyons et pourtant concernant les réalités du Royaume, nous sommes nous aussi frappés de cécité. Tu nous invites à aimer, à édifier ton église dans la paix, et nous nous la déchirons. Nous cultivons la division, alors que les forces du mal s'unissent pour détruire l'église humaine que tu as rachetée au prix de ta vie à la croix. Ouvre nos yeux aux réalités du Royaume, que ta salive guérissante et tes mains sanctifiantes, nous élève dans la puissance de ton Esprit, vers la gloire de Dieu notre Père. Amen.

Marc 8. 14‭-‬21

lili-ane — 2024-02-20T15:18:31Z

Les disciples ont oublié de prendre du pain. Ils ont un seul pain avec eux dans la barque. Jésus leur donne cet ordre : « Faites attention ! Méfiez-vous du levain des Pharisiens et du levain d'Hérode ! » Alors les disciples se disent entre eux : « Nous n'avons pas de pain. » Jésus s'en aperçoit et leur demande : « Pourquoi est-ce que vous dites entre vous : “Nous n'avons pas de pain” ? Est-ce que vous ne savez pas encore ? Vous ne comprenez pas encore ? Vous avez donc l'intelligence fermée ? Vous avez des yeux, est-ce que vous ne voyez pas ? Vous avez des oreilles, est-ce que vous n'entendez pas ? Souvenez-vous donc ! Quand j'ai partagé les cinq pains pour les 5 000 hommes, vous avez emporté des paniers pleins de morceaux. Combien ? » Ils répondent : « Douze paniers. » Jésus continue : « Et quand j'ai partagé les sept pains pour les 4 000 personnes, vous avez emporté des paniers pleins de morceaux. Combien ? » Ils répondent : « Sept paniers. » Alors Jésus leur dit : « Et vous ne comprenez pas encore ? »

Méditation

Dans ce texte Jésus nous parle du levain des Pharisiens et d'Hérode, quel est donc ce levain dont nous parle Jésus ? Ce levain c'est l'hypocrisie et l'insincérité qui anime le cœur de ceux qui sont au pouvoir. Le levain des pharisiens fige la foi, dans la pratique unique des traditions et l'asservissement de l'homme par les pouvoirs spirituels. Le levain d'Hérode quant à lui, entraine l'homme à la tentation de la chair, au désir absolu du pouvoir, et à l'appropriation par tous les moyens des richesses de ce monde. Les disciples n'ont pas compris, ils pensent que Jésus leur reproche d'avoir oublié d'apporter suffisamment de pain. L'évangile attribue cette incompréhension à leur dureté du cœur, qui les empêche de voir et d'entendre la vérité. Combien de fois nous aussi, nous avons interprétés de manière erronée ce que Jésus voulait nous dire ?

Jésus interpelle ses disciples, et les invite à se rappeler des miracles qu'il a accomplis devant leurs yeux. « Souvenez-vous de la multiplication des pains et de son abondance. » Dieu donne toujours à l'homme ce dont il a besoin, pour croître en sainteté et s'épanouir dans le bonheur promis. Les disciples ont des yeux, mais ils ne voient pas. Des oreilles mais ils n'entendent pas. Pourtant au milieu d'eux réside le verbe fait chair. Leur regard et leur écoute ne sont pas ceux de la foi. Ils ne suffisent pas, pour reconnaître en Jésus Celui qui est le Pain de vie. Celui qui est descendu du ciel, pour donner la vie éternelle aux hommes. Nous aussi, sommes invités en ce jour, à détourner notre esprit des raisonnements et des vaines pensées humaines. Si nous marchons uniquement par la vue, et non par la foi en Jésus Christ, nous ne pourrons aller bien loin. Le Seigneur ne nous demande rien de grand ou d'intelligent pour le servir, juste avoir foi en lui.

La foi n'est pas une science qui entre en nous par les sens, c'est un assentiment de l'âme à ce que nos oreilles ont entendu. Prenons, un aveugle, et qui n'a jamais vu des couleurs. Si vous cherchez à lui faire comprendre ce que c'est que le blanc, ou le jaune, vous aurez beau lui donner les explications, même les plus complètes, il n'en retirera aucune connaissance directe, parce qu'il n'a jamais vu de couleur. Il gardera en son esprit que le nom, qu'il a reçu par l'oreille. Il en est de même de la foi à l'égard de l'âme. Elle nous dit des choses que nous n'avons jamais vues ni connues, et nous les acceptons comme vérité, comme nous acceptons la présence de Jésus, même si nous ne le voyons pas.

Le cœur de l'homme, n'a pas de secrets pour Dieu. Il sait tout de nos besoins, et de nos moindres désirs. Les signes et les miracles nous affermis dans la foi, et nous donne l'assurance du salut promis. Cependant, pour les comprendre, il nous faut avoir une intimité profonde avec Dieu. De cette intimité nait la confiance, et une foi sans limite. Nous avons tendance à nous attacher aux apparences, et nous passons souvent à côté de l'essentiel. La main de Dieu agit continuellement dans nos vies, que nous soyons proche ou loin de lui. Dieu désire ardemment le bien, et le bonheur des hommes. La vie de son Fils à la croix, en est le témoignage vivant. Tout cela, l'Évangile en parle, et nous invite même à découvrir le dessein de Dieu sur l'homme et pour l'homme, encore faut-il que nous le lisions. Amen.

Marc 8. 11‭-‬13

lili-ane — 2024-02-20T15:15:54Z

Des Pharisiens arrivent et se mettent à discuter avec Jésus. Ils veulent lui tendre un piège et lui disent : « Fais un miracle devant nous ! Ainsi tu nous prouveras que c'est Dieu qui t'envoie ! » Jésus pousse un grand soupir et dit : « Pourquoi est-ce que les gens d'aujourd'hui demandent un miracle ? Je vous le dis, c'est la vérité : les gens d'aujourd'hui ne verront aucun miracle. » Ensuite, Jésus quitte les Pharisiens, il monte dans la barque et il part de l'autre côté du lac.

Méditation

« Heureux ceux qui sans avoir vu, ont cru. » (Jn 20.29) La Révélation nécessaire à la connaissance de notre salut en Jésus-Christ, a été scellée dans les paroles de la Bible et il ne peut y en avoir d'autres. Selon la volonté de Dieu, et de manière plus que suffisante, les écritures saintes nous émancipent de notre ignorance. « Je le déclare à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre : Si quelqu'un y ajoute quelque chose, Dieu le frappera des fléaux décrits dans ce livre ; et si quelqu'un retranche quelque chose des paroles du livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa part de l'arbre de la vie et de la ville sainte, et des choses qui sont écrites dans ce livre. Celui qui atteste ces choses dit : Oui, je viens bientôt. Amen ! Viens, Seigneur Jésus ! » (Ap 22.18-20)

« Le consolateur, l'Esprit-Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit. » (Jn 14.26) En dehors des écritures saintes, toute révélation, songes, visions ou apparition doivent être l'objet d'un discernement. « Amen, je vous le déclare : aucun signe ne sera donné à cette génération. » Malgré les miracles et les signes qui se produisaient sous leurs yeux, les contemporains de Jésus voulaient des signes supplémentaires, pour le croire. Sommes-nous prêts nous, à suivre Jésus avec pour seul bagage notre foi ? Ou bien nous faut-il encore, des signes ? C'est aujourd'hui que le Christ nous appelle à la confiance. « C'est aujourd'hui le jour du salut, c'est maintenant le moment favorable ». (2 Cor 6.2) Amen

Marc 8. 1‭-‬10

lili-ane — 2024-02-08T05:44:36Z

Un autre jour, une grande foule se rassemble de nouveau. Les gens n'ont rien à manger. Alors Jésus appelle ses disciples et il leur dit : « J'ai pitié de cette foule. Depuis trois jours déjà, ils sont avec moi et ils n'ont rien à manger. Si je leur dis de rentrer chez eux, sans manger, ils n'auront pas la force de continuer leur chemin. En effet, quelques-uns sont venus de loin. » Ses disciples lui répondent : « Comment peut-on donner à manger à tous ces gens, ici, dans cet endroit désert ? » Jésus leur demande : « Vous avez combien de pains ? » Ils lui disent : « Sept. » Jésus commande à la foule de s'asseoir par terre. Il prend les sept pains et il remercie Dieu. Il partage les pains et les donne aux disciples pour qu'ils les distribuent à la foule. Ils ont encore quelques petits poissons. Jésus dit une prière de bénédiction pour les poissons et il demande à ses disciples de les distribuer aussi. Les gens mangent autant qu'ils veulent. Les disciples emportent sept paniers pleins de morceaux qui restent. Et pourtant, il y avait environ 4 000 personnes ! Ensuite, Jésus les renvoie. Tout de suite après, il monte dans la barque avec ses disciples et il va dans la région de Dalmanouta.

Méditation

Nous assistons ici à la première multiplication des pains. L'œuvre à laquelle nous sommes appelés, se situe toujours au-delà du possible matériellement parlant (famille, travail, difficulté d'église etc. Ou encore nourrir une foule.) C'est bien à cause de cela que nous sommes appelés à vivre et à agir " par la foi ". Folie pour ceux du dehors ! Quoi, vous espérez ? D'où viendront les moyens de réaliser ce à quoi vous rêvez ou de terminer ce que vous avez entrepris. On entend souvent dire aujourd'hui, c'est une tâche trop difficile de nos jours, de vivre à l'heure de l'Évangile, et c'est vrai. Mais est-ce une raison pour ne plus annoncé la bonne nouvelle de l'évangile ? N'oublions pas que nous sommes appelés, à réaliser l'impossible.

Jésus nous montre la voie, il n'a pas grand-chose matériellement à offrir à la foule. Il peut les nourrir d'espérance, en les enseignants, mais encore faut-il que leurs yeux, que tous leur sens s'ouvre à la dimension du royaume. Un prodige est alors nécessaire, et c'est avec quelques pain (sept plus exactement), et quelques petits poissons, que Jésus va donner à manger à quatre mille personnes. Par ce miracle Il va montrer à la foule que tout est possible pour Dieu. Seigneur augmente en nous la foi. Oui c'est par la foi en Dieu notre Père, que Jésus réalise, prodiges, guérisons, délivrances. Il a autorité sur les éléments déchainés, il redresse les boiteux, les sourds entendent, les aveugles voient etc. On pourrait continuer à énumérer toutes les œuvres de Jésus, il nous faudrait des bibliothèques, des banques de stockages informatiques infinies pour contenir les œuvres de Jésus dans nos vies et ce n'est pas terminé.

La foi nous dit Jésus nous fait déplacer des montagnes ; La foi transforme l'homme et ouvre son cœur aux réalités spirituelles. Mais il nous faut une foi qui croit véritablement que tout est possible à Dieu. Pour Jésus, nourrir toutes ses personnes d'un aliment solide (le pain), c'est leur redonner la force physique pour continuer l'aventure avec lui jusqu'au royaume. Il n'en reste pas moins que sans nourriture spirituelle, nous sombrons vite dans les abîmes du péché. Si notre corps a besoin de force, notre esprit a lui aussi besoin de nourriture pour s'affermir, par ce miracle, Jésus leur donne les deux car la véritable nourriture dont nous avons besoin c'est la Parole de DIEU, pain de vie essentiel à notre existence, et source de salut pour nos âmes. Ainsi, la connaissance de la Parole nous entraine à désirer le véritable pain de vie, Jésus Christ. Amen.

Marc 8. 34‭-‬38

Lucienne — 2023-04-25T18:03:42Z

Méditation

Marc 8. 31‭-‬33

Lucienne — 2023-04-25T18:01:57Z

Méditation

Marc 8. 27‭-‬30

Lucienne — 2023-04-25T18:00:26Z

Méditation

Paul dit en Romains 8.14 : « En effet, tous ceux qu'anime l'Esprit de Dieu, son fils de Dieu. » Notre comportement bien souvent, prête à confusion. Selon Paul, celui que le Saint Esprit anime porte en son cœur, les fruits de l'Esprit qui sont : « Amour, paix, patience, bonté, bienveillance, foi, douceur, maîtrise de soi ; contre de telles choses, il n'y a pas de loi." (Ga 5.22) Cesserons pour autant de péché contre Dieu et les hommes, cesserons-nous nos divisions fratricides ? Là encore Paul nous donne des réponses concrètes. « Nous savons que le bien n'habite pas en nous, c'est-à-dire, dans notre chair : vouloir est à notre portée ; mais accomplir ce qui est bon, nous ne le pouvons pas. » (Rom 7.18.) Sans la toute-puissance de l'Esprit de Dieu, l'œuvre du mal reste caché à nos yeux. Pierre en a fait l'expérience en reniant Jésus. Mais éclairé par l'Esprit, dans un repentir sincère, il fit alors l'expérience de la fidélité de celui qu'il avait reconnu comme Fils de Dieu, Jésus le Christ notre Seigneur.