Yeshua Jean-Pierre Grondin

Jean 2. 13-22

lili-ane — 2024-05-28T16:10:40Z

Comme la Pâque des Juifs approchait, Jésus monta à Jérusalem. Il trouva installés dans le Temple les marchands de bœufs, de brebis et de colombes, et les changeurs. Il fit un fouet avec des cordes, et les chassa tous du Temple ainsi que leurs brebis et leurs bœufs ; il jeta par terre la monnaie des changeurs, renversa leurs comptoirs, et dit aux marchands de colombes : « Enlevez cela d'ici. Ne faites pas de la maison de mon Père une maison de trafic. » Ses disciples se rappelèrent cette parole de l'Écriture : L'amour de ta maison fera mon tourment. Les Juifs l'interpellèrent : « Quel signe peux-tu nous donner pour justifier ce que tu fais là ? » Jésus leur répondit : « Détruisez ce Temple, et en trois jours je le relèverai. » Les Juifs lui répliquèrent : « Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce Temple, et toi, en trois jours tu le relèverais ! » Mais le Temple dont il parlait, c'était son corps . Aussi, quand il ressuscita d'entre les morts, ses disciples se rappelèrent qu'il avait dit cela ; ils crurent aux prophéties de l'Écriture et à la parole que Jésus avait dite.

Méditation

« La Pâque des Juifs approchait, Jésus monta à Jérusalem. » Dans l'évangile de Jean, nous pouvons remarquer au chapitre 5.1 ; 6.4 et 7.2 que les différentes solennités sont intitulés fêtes des Juifs, sauf cette dernière Pâque que nous méditons ici, car elle coïncidait avec la mort de Jésus, avec qui ils étaient en opposition spirituelle. À l'origine, ces fêtes étaient des « fêtes dédiées à l'Éternel », mais elles avaient perdu leur caractère, parce que l'Éternel présent au milieu du peuple dans la personne de Jésus, avait été rejeté. Elles devenaient donc simplement une fête des Juifs.

En arrivant au temple le spectacle de marché, déplu à Jésus ; « Il trouva installés dans le Temple les marchands de bœufs, de brebis et de colombes, et les changeurs. » Le temple de Dieu était devenu, un lieu de marchandage où se mêlait paganisme et spiritualité. « Jésus fit un fouet avec des cordes, et les chassa tous du Temple ainsi que leurs brebis et leurs bœufs ; il jeta par terre la monnaie des changeurs, renversa leurs comptoirs, et dit aux marchands de colombes : « Enlevez cela d'ici. Ne faites pas de la maison de mon Père une maison de trafic. » Nous pouvons voir dans cette purification du temple, une figure de celle qui surviendra au retour de notre Seigneur dans sa gloire.

Les évangéliste Matthieu et Luc nous présente ce fait, après l'entrée triomphale de Jésus à Jérusalem, Jean lui, place cet évènement après les noces de Cana qui préfigure les mille ans (Ap 20) et la venue glorieuse du Christ apportant la joie au résidu souffrant, c'est-à-dire ceux qui verront son retour dans la gloire. « Ses disciples témoins de tout ce qu'il avait dit et fait se rappelèrent cette parole de l'Écriture : L'amour de ta maison fera mon tourment. » Tout homme qui reçoit l'appel de Dieu et devient véritable disciple du Christ, éprouve un jour ce tourment, et désire que tout lieu de prière, y compris son cœur, soit un véritable temple de Dieu et non un lieu de commerce en tout genre. Nous voyons encore ici que les coutumes où traditions sont affaires d'hommes et non de Dieu.

« Quel signe peux-tu nous donner pour justifier ce que tu fais là ? » Jésus leur répondit : « Détruisez ce Temple, et en trois jours je le relèverai. » Jésus ne parlait pas du temple de pierre, mais de son corps vrai temple de la présence de Dieu. « Le ciel est mon trône, Et la terre mon marchepied. Quelle maison me bâtirez-vous, dit le Seigneur, Ou quel sera le lieu de mon repos ? » L'ignorance de écritures, nous voile la vérité sur Dieu et les réalités du Royaume. L'homme n'a appris à croire qu'en ce qu'il voit, et qu'en ce qu'il entend. Mais ce qu'il voit n'est rien d'autre qu'un monde aux réalités éphémères, aux promesses mensongères. Ce que Dieu peut accomplir en instant, il faut à l'homme parfois des décennies, des siècles. « Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce sanctuaire, et toi, en trois jours tu le relèverais ! » Les vestiges de ce monde qui parfois s'écroulent, laisse en nos cœurs un grand désarroi, un goût d'amertume. Alors que notre corps devenu par le sacrifice de Jésus, temple de l'Esprit semble nous laisser dans l'indifférence. Seigneur, éveille nos consciences à l'importance du temple de l'Esprit que nous sommes devenus par ta grâce. Pour que les réalités du Royaume, deviennent dès aujourd'hui visibles à nos yeux. Amen.

Jean 2. 1-11

lili-ane — 2024-05-28T16:06:12Z

En ce temps-là, il y eut un mariage à Cana de Galilée. La mère de Jésus était là. Jésus aussi avait été invité au mariage avec ses disciples. Or, on manqua de vin. La mère de Jésus lui dit : « Ils n'ont pas de vin. » Jésus lui répond : « Femme, que me veux-tu ? Mon heure n'est pas encore venue. » Sa mère dit à ceux qui servaient : « Tout ce qu'il vous dira, faites-le. » Or, il y avait là six jarres de pierre pour les purifications rituelles des Juifs ; chacune contenait deux à trois mesures (c'est-à-dire environ cent litres). Jésus dit à ceux qui servaient : « Remplissez d'eau les jarres. » Et ils les remplirent jusqu'au bord. Il leur dit : « Maintenant, puisez, et portez-en au maître du repas. » Ils lui en portèrent. Et celui-ci goûta l'eau changée en vin. Il ne savait pas d'où venait ce vin, mais ceux qui servaient le savaient bien, eux qui avaient puisé l'eau. Alors le maître du repas appelle le marié et lui dit : « Tout le monde sert le bon vin en premier et, lorsque les gens ont bien bu, on apporte le moins bon. Mais toi, tu as gardé le bon vin jusqu'à maintenant. » Tel fut le commencement des signes que Jésus accomplit. C'était à Cana de Galilée. Il manifesta sa gloire, et ses disciples crurent en lui.

Méditation

Les noces de Cana, symbolise ici l'établissement du règne du Christ concernant la joie qui caractérise le règne des mille ans (Ap 20). Deux faits caractérise se récit ; il manque de vin pour faire de ses noces une vraie réussite et le Seigneur leur en donne ce qu'il y a de meilleur. Dans la Parole, le vin est l'emblème de ce qui donne la joie, soit pour Dieu, soit pour les hommes (Jg 9.13). Il est vrai que lors d'une fête un peu de vin pris modérément peut aider à enlever notre timidité et à nous donner suffisamment d'audace pour que nous puissions participer dans le rire et la joie à la fête ou nous sommes conviés. Mais est-ce bien là, la vraie joie du cœur ? Pour que la joie se produise, il faut que tout soit en rapport avec la pensée de Dieu, afin que Dieu soit libre de nous faire jouir de sa présence et de ses bienfaits.

Pour que les bénédictions apportées par le Christ puissent s'accomplir à l'égard de toutes les nations, de tous les peuples, il fallait que Jésus soit crucifié et qu'il meurt. C'est pourquoi à la demande de sa mère à propos du manque de vin il répondra : « Femme, que me veux-tu ? Mon heure n'est pas encore venue. » La joie de tous les peuples ne pouvait survenir que lorsque le Christ aurait fait don de sa vie. Les noces de Cana sont les prémisses de cette joie à venir, ou nous serons rempli de la présence éternelle de Jésus. Il nous arrive souvent, d'être comme ses jarres vide de toute chose, et le temps qui passe fini par les remplir d'amertume, de solitude, de haine, de colère et de bien d'autre chose encore. Ici l'histoire nous dit que Jésus fit remplir les six jarres d'eau, puis il en fit un vin de grande qualité. Sachant que l'eau symbolise la présence et la puissance d'action de l'Esprit, il nous faut l'accueillir pour que nos cœurs se remplissent de joie et d'espérance.

Marie nous livre le secret, elle dit aux serviteurs : « Faites tout ce qu'il vous dira. » Que nous dit Jésus en ce jour ? « Remplissez d'eau les cuves. » Ou, remplissez de bonne volonté votre cœur, remplissez-le du désir d'aimer, remplissez-le du désir de pardonner, remplissez-le de mes préceptes. « Car quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique, sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc. » Si nous remplissons à ras bord nos cœurs du désir de le laisser nous combler, alors il le changera source de joie, de paix et d'amour. Amen.

Jean 2. 13-22

lili-ane — 2023-07-23T13:05:32Z

Méditation

Seigneur, éveille nos consciences à l'importance du temple de l'Esprit que nous sommes devenus par ta grâce. Pour que les réalités du Royaume, deviennent dès aujourd'hui visibles à nos yeux. Amen !

Jean 2. 1-11

lili-ane — 2023-07-23T13:05:03Z

Méditation

Jean 2. 13-22

lili-ane — 2020-07-30T08:22:33Z

Le corps du Christ, nouveau temple de Dieu

Méditation

Jean 2. 1-11

lili-ane — 2020-07-30T08:20:39Z

« Tel fut le commencement des signes que Jésus accomplit. C'était à Cana de Galilée »

Méditation

Jean 2.13 - 25

Yvette — 2019-12-13T10:59:57Z

Ne faites pas de la maison de mon Père une maison de marché.

Et la Pâque des Juifs était proche, et Jésus monta à Jérusalem. Et il trouva dans le temple ceux qui vendaient des bœufs et des brebis et des pigeons, et les changeurs assis. Et ayant fait un fouet de cordes, il les chassa tous du temple, ainsi que les brebis et les bœufs ; et il répandit la monnaie des changeurs et renversa leurs tables ; et il dit à ceux qui vendaient les pigeons : Emportez ces choses d'ici, ne faites pas de la maison de mon Père une maison de marché. Ses disciples se souvinrent qu'il est écrit : Le zèle de ta maison me dévorera !

Les Juifs prirent donc la parole, et lui dirent : Par quel miracle nous montres-tu que tu as le droit de faire ces choses ? Jésus répondit et leur dit : Abattez ce temple, et en trois jours je le relèverai. Les Juifs lui dirent : On a été quarante-six ans à bâtir ce temple, et tu le relèveras en trois jours ! Mais lui parlait du temple de son corps. Lors donc qu'il fut ressuscité des morts, ses disciples se souvinrent qu'il avait dit cela ; et ils crurent l'Ecriture et cette parole que Jésus avait dite.

Or, pendant qu'il était à Jérusalem à la fête de Pâque, un grand nombre crurent en son nom, voyant les miracles qu'il faisait. Mais Jésus, lui, ne se fiait point à eux, parce qu'il les connaissait tous ; et qu'il n'avait pas besoin que personne lui rendît témoignage d'aucun homme, car il connaissait lui-même ce qui était dans l'homme.

Méditation :

Nous qui sommes les temples de Dieu, que faisons-nous pour le maintenir dans la pureté sous son regard ? De quelle manière chassons-nous de nos vies les marchands que nous sommes devenus à cause du monde ? Que mettons-nous en œuvre afin d'enlever ce qui encombre notre vie et nous éloigne de l'amour de Dieu ? Jésus en ce jour nous invite à changer, il nous invite à faire table rase de notre ancienne vie. « Enlevez de votre vie tout ce qui l'encombre. Ne faites pas de la maison de mon Père une maison de trafic. »

Indigné devant le manque de respect, qu'exprimais les hommes dans temple de Dieu, cela provoqua une saine colère dans le cœur de Jésus : « Ne faites pas de la maison de mon Père une maison de trafic. » Sa colère n'était pas une colère vengeresse, mais une colère de déception, qui se voulait être un rappel pour l'homme de son devoir envers Dieu, qui seul est digne d'adoration. Sous diverse forme, ne faisons-nous pas encore aujourd'hui de la maison de Dieu un lieu de commerce ? Jésus nous invite, sur la route de la bonne-nouvelle que nous arpentons avec lui, à revoir les bases même de notre spiritualité. De quelle manière nous entretenons la maison de Dieu que nous sommes ? Nos églises sont devenues des lieux d'argent et de troc, ou les bienfaits de Dieu se monnaie ?

Voici le moment favorable nous dit Jésus, un temps où Dieu nous offre sa miséricorde et son pardon. Un temps de méditation et de purification, ou la parole de Dieu et la sainte eucharistie vient affiner la divinité de l'homme. Temps de grâce ou Dieu prend le lourd fardeau de chacun de nous. Temps de grâce ou Dieu accueille l'homme en son Royaume.

En ce jour où Jésus chasse du temple de Dieu que nous sommes, le péché sous toutes ses formes. Repentons-nous sincèrement de nos mauvais penchants. Accueillons dans l'humilité et la douceur, le saint pardon de Dieu et sa sainte miséricorde, afin de vivre un jour dans son éternité.

Amen.

Jean 2. 1- 11

Yvette — 2019-12-13T10:54:18Z

Tout ce qu'il vous dira, faites-le.

Et le troisième jour, il y eut des noces à Cana de Galilée, et la mère de Jésus était là. Or Jésus fut aussi invité aux noces, avec ses disciples. Et le vin ayant manqué, la mère de Jésus lui dit : Ils n'ont pas de vin. Jésus lui dit : Qu'y a-t-il entre moi et toi, femme ? Mon heure n'est pas encore venue. Sa mère dit aux serviteurs : Tout ce qu'il vous dira, faites-le. Or, il y avait là six vases de pierre, pour servir aux purifications des Juifs, et contenant chacun deux ou trois mesures. Jésus leur dit : Remplissez d'eau ces vases ; et ils les remplirent jusqu'au haut. Et il leur dit : Puisez maintenant, et portez-en au chef de table. Et ils lui en portèrent. Dès que le chef de table eut goûté l'eau changée en vin (et il ne savait pas d'où venait ce vin, mais les serviteurs le savaient bien, eux qui avaient puisé l'eau), il appelle l'époux, et lui dit : Tout homme sert d'abord le bon vin, puis le moindre, quand on s'est enivré ; toi, tu as gardé le bon vin jusqu'à présent. Jésus fit ce premier de ses miracles à Cana de Galilée, et il manifesta sa gloire, et ses disciples crurent en lui.

Méditation :

L'écriture elle, nous invite en ce jour à Cana pour y vivre le temps d'une noce. Jésus nous invite à méditer sur ce qui apporte une vraie joie à notre cœur. Il est vrai que lors d'une fête un peu de vin pris modérément peut aider à enlever notre timidité et à nous donner suffisamment d'audace pour que nous puissions participer dans le rire et la joie à la fête ou nous sommes conviés. Mais est-ce bien là, la vraie joie du cœur ?

Il nous arrive souvent, d'être comme ses jarres vide de toute chose, et le temps qui passe fini par les remplir d'amertume, de solitude, de haine, de colère et de bien d'autre chose encore. L'histoire nous dit que Jésus fit remplir les six jarres d'eau, puis il en fit un vin de grande qualité. Comment aujourd'hui remplir les jarres de nos cœurs, de cette eau que Jésus pourra transformer en vin de joie et d'espérance.

En ce jour, laissons-nous guider par celui qui est l'époux par excellence, Jésus. Que sa sainte présence en nous, soit pour chacun de nous, source de vie nouvelle, plénitude de la vie du Christ en nous.

Amen.

Jean 2. 13-22

lili-ane — 2019-05-07T09:40:29Z

Le corps du Christ, nouveau temple de Dieu

Comme la Pâque des Juifs approchait, Jésus monta à Jérusalem. Il trouva installés dans le Temple les marchands de bœufs, de brebis et de colombes, et les changeurs. Il fit un fouet avec des cordes, et les chassa tous du Temple ainsi que leurs brebis et leurs bœufs ; il jeta par terre la monnaie des changeurs, renversa leurs comptoirs, et dit aux marchands de colombes : « Enlevez cela d'ici. Ne faites pas de la maison de mon Père une maison de trafic. » Ses disciples se rappelèrent cette parole de l'Écriture : L'amour de ta maison fera mon tourment. Les Juifs l'interpellèrent : « Quel signe peux-tu nous donner pour justifier ce que tu fais là ? » Jésus leur répondit : « Détruisez ce Temple, et en trois jours je le relèverai. » Les Juifs lui répliquèrent : « Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce Temple, et toi, en trois jours tu le relèverais ! » Mais le Temple dont il parlait, c'était son corps. Aussi, quand il ressuscita d'entre les morts, ses disciples se rappelèrent qu'il avait dit cela ; ils crurent aux prophéties de l'Écriture et à la parole que Jésus avait dite.

Méditation :

« Ne faites pas de la maison de mon Père une maison de trafic. » Ne faites pas de la maison de mon Père une maison où l'amour de l'argent, surpasse l'amour de Dieu et du prochain. En ces temps où l'économie mondial est en difficulté, les besoins financiers qui n'est pas un mal en soi, fait oublier aux hommes qu'ils doivent rechercher Dieu d'abord et que tout leur sera donné par surcroît. La maison de Dieu, dont Jésus nous parle n'est, ni un temple de pierre ou un lieu, où se rassemble les hommes pour prier. Cette maison, c'est le cœur de l'homme, son corps, son être tout entier. Si le cœur de l'homme est corrompu, le temple de Dieu qu'il est, cesse alors d'exister. Il se meurt spirituellement, il n'a plus en lui le feu de la vie.

Le temps qu'il est donné à chacun de nous ici-bas, est un temps de purification, de rédemption. Un temps pour chasser du temple que nous sommes, tous les marchands qui ralentissent notre progression vers le Royaume. Jésus l'a fait dans le temple de Jérusalem, et nous sommes appelé nous aussi à purifier le temple que nous sommes, en jetant hors de nous la monnaie de notre cupidité, en renversant les comptoirs de notre orgueil, de notre individualisme, les comptoirs des richesses périssables de ce monde, en expulsant le vieil homme au cœur rempli de beau discours, de paraître, de morale adressée aux autres, mais jamais à nous même.

Quand l'homme découvre la foi, ses erreurs passées l'entraînent au désir de la purification de son être. "L'amour de ta maison fera mon tourment." Pour Jésus, chasser du temple tout ce qui n'avait aucun attrait à la prière et à Dieu, était aussi une manière de montrer à ses contemporains, aux scribes et aux pharisiens que le temple de Dieu, (l'homme) devait être aussi un lieu sans ambiguïté, ni reproche.

L'agir de Jésus, déroute. Devant le bon sens et la justice de ses actes, ses détracteurs cherchent à le discréditer aux yeux du peuple. « Quel signe peux-tu nous donner pour justifier ce que tu fais là ? » Les prodiges que Jésus avait déjà accomplis semblent insuffisants, les scribes et les pharisiens le provoquent, hélas la preuve de son identité ne peut être révélé que par sa mort. C'est pourquoi il dira : « Détruisez ce Temple, et en trois jours je le relèverai. » Ce n'est qu'après sa résurrection que ses disciples, crurent véritablement aux prophéties de l'Écriture et à la parole qu'il avait dite.

Comme jadis beaucoup d'entre nous, de nos jours demandent des signes. La foi semble être devenue insuffisante, l'homme ne se sent bercé et comblé, que par les illusions et les mensonges, les biens et les richesses de ce monde. Dieu est devenu un dieu au milieu des autres dieux, Jésus un prophète au milieu de tous les prophètes. Laisserons-nous l'adversaire de Dieu, qui réside bien souvent en nous même, continuer à leurrer les enfants de Dieu que nous sommes ? Laisserons-nous Satan, nous voler le salut reçus de Dieu, qui donna la vie de son Fil bien-aimé Jésus pour chacun de nous ? Bien sûr que NON !

Seigneur, nous croyons que par le repentir et l'amour de Dieu et du prochain nous pouvons purifier la maison de Dieu que nous sommes. En ce jour guide nos pas, nos actes, aide nous à persévérer pour une conversion totale dans un repentir sincère de nos fautes. Nous ne sommes pas dignes de te recevoir Seigneur, mais dit seulement une parole et nous seront Guéris.

Amen.

Jean 2. 1‑11

lili-ane — 2019-05-07T08:58:26Z

« Tout ce qu'il vous dira, faites-le. »

Méditation :

Si Dieu nous parlais aujourd'hui, n'agirions-nous pas nous aussi comme Nathanaël : « D'où me connais-tu ? » L'ignorance de Nathanaël, c'est ce que bon nombre de chrétiens vivent de nos jours. Baptisés certes, mais absolument ignorant de l'identité véritable de Jésus. En effet nombreux sont ceux qui vivent leur vie chrétienne, uniquement sur les fondements de la tradition. Ors aujourd'hui, il nous faut dépasser la tradition, et prendre conscience que Jésus est vivant.

Parfois une simple phrase d'un ami, ou la main tendue d'un étranger, peuvent nous interpeller sur la présence de Dieu dans notre vie. Pour Nathanaël, une simple phrase l'a convaincu de la Messianité de Jésus. De nos jours on assimilerait cela certainement à de la voyance, afin de discréditer et de diminuer l'agir de Dieu pour l'homme. Pourtant sachons le bien, Dieu est bien celui qui sonde les cœurs et les reins, « l'Éternel des armées est un juste juge, Qui sonde les reins et les cœurs. » (Jr 11.20)

« Amen, amen, je vous le dis : vous verrez le ciel ouvert, et les anges de Dieu monter et descendre au-dessus du Fils de l'homme. » Cette promesse elle est faite en ce jour, à chacun de nous. Par le Baptême dans le nom de Jésus Christ, au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit, nous sommes devenus frère de Jésus et héritier avec lui du Royaume. Aussi les réalités du Royaume ne nous sont plus cachées. Si notre connaissance était partielle sans le Christ, par lui, aujourd'hui elle devient plénitude d'abondance de vie et de grâce.

Amen.