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	<title>Yeshua Jean-Pierre Grondin</title>
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		<title>Yeshua &lt;sub&gt;Jean-Pierre Grondin&lt;/sub&gt;</title>
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		<title>&#8237;Luc 4. 38-44</title>
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		<description>&lt;p&gt;&#8237;Luc 4. 38-44&lt;/p&gt;

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 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;En sortant de la synagogue, il se rendit &#224; la maison de Simon. Or, la belle-m&#232;re de Simon souffrait d'une forte fi&#232;vre, et l'on demanda &#224; J&#233;sus de faire quelque chose pour elle. Il se pencha sur elle, donna un ordre &#224; la fi&#232;vre, et la fi&#232;vre la quitta. Alors elle se leva imm&#233;diatement et se mit &#224; les servir. Au coucher du soleil, tous ceux qui avaient chez eux des malades atteints des maux les plus divers les amen&#232;rent &#224; J&#233;sus. Il posa ses mains sur chacun d'eux et les gu&#233;rit. Des d&#233;mons sortaient aussi de beaucoup d'entre eux en criant : Tu es le Fils de Dieu ! Mais J&#233;sus les reprenait s&#233;v&#232;rement pour les faire taire, car ils savaient qu'il &#233;tait le Messie. D&#232;s qu'il fit jour, J&#233;sus sortit de la maison et se rendit dans un lieu d&#233;sert. Les foules se mirent &#224; sa recherche et, apr&#232;s l'avoir rejoint, voulurent le retenir pour qu'il ne les quitte pas. Mais il leur dit : Je dois aussi annoncer la Bonne Nouvelle du royaume de Dieu aux autres villes, car c'est pour cela que Dieu m'a envoy&#233;. Et il pr&#234;chait dans les synagogues de la Jud&#233;e.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;M&#233;ditation&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; Du lieu qu'il habite, il observe tous les habitants de la terre, lui qui forme le c&#339;ur de chacun, qui p&#233;n&#232;tre toutes leurs actions. &#187; (Ps 33.14) Augustin d'Hippone disait &#224; propos de Dieu : &#171; Tard je t'ai aim&#233;e, Beaut&#233; si ancienne et si nouvelle, tard je t'ai aim&#233;e ! Mais quoi ! Tu &#233;tais au-dedans de moi et j'&#233;tais, moi, en dehors de moi-m&#234;me ! Et c'est au dehors que je te cherchais ; je me ruais dans ma laideur sur la gr&#226;ce de tes cr&#233;atures. Tu &#233;tais avec moi et je n'&#233;tais pas avec toi, retenu loin de toi par ces choses qui ne seraient point, si elles n'&#233;taient en toi. Tu m'as appel&#233; et ton cri a forc&#233; ma surdit&#233; ; tu as brill&#233; et ton &#233;clat a chass&#233; ma c&#233;cit&#233; ; tu as exhal&#233; ton parfum, je l'ai respir&#233; et voici que pour toi je soupire ; je t'ai go&#251;t&#233;e et j'ai faim de toi, soif de toi ; tu m'as touch&#233; et j'ai brul&#233; d'ardeur pour la paix que tu donnes. &#187;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Apr&#232;s s'&#234;tre &#233;gar&#233; bon nombre de fois, Augustin &#233;pousa le Seigneur en devenant pr&#234;tre. Il consacra sa vie au Seigneur et de ville en village de village en ville, il proclama la bonne nouvelle de l'&#233;vangile. Envoy&#233;, comme J&#233;sus, il remplit sa mission selon la volont&#233; de Dieu. Tant&#244;t dans l'imperfection, tant&#244;t dans la perfection, il avan&#231;ait conduit par la gr&#226;ce de Dieu, en t&#233;moignant de la pr&#233;sence vivante du Christ. Le Christ et Augustin nous ont pr&#233;c&#233;d&#233; dans les parvis du Royaume, et c'est anim&#233; nous aussi par la gr&#226;ce de l'Esprit que nous avan&#231;ons vers les parvis du Royaume, marquant de notre empreinte les temps pr&#233;sents, par notre vie spirituelle. Ayons &#224; c&#339;ur de proclamer avec z&#232;le la bonne nouvelle, en bon serviteur de Dieu, ne n&#233;gligeons pas les assembl&#233;es de Dieu, le partage de sa parole, le t&#233;moignage de ses bienfaits dans nos vies.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Le Psalmiste nous invite &#224; d&#233;sirer plus que tout la proximit&#233; de Dieu ; &#171; Heureux le peuple dont le Seigneur est le Dieu, heureuse la nation qu'il s'est choisie pour domaine ! Du haut des cieux, le Seigneur regarde : il voit tous les fils des hommes. &#187; (Ps 33.12-13) Oui ! Dieu voit ses enfants, tous ceux qui croient et tous ceux qui ne croient pas en celui qu'il a envoy&#233;, J&#233;sus son fils bien-aim&#233;. Il voit aussi tous ceux qui par notre t&#233;moignage, deviennent disciple de J&#233;sus, et se mettent &#224; sa suite. C'est ainsi, que tous ceux qui auront &#233;t&#233; choisi, diront &#224; la suite du Christ. &#171; Il faut que j'aille aussi dans les autres villes pour leur annoncer la Bonne Nouvelle du r&#232;gne de Dieu, car c'est pour cela que j'ai &#233;t&#233; envoy&#233;. &#187;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Seigneur, fait de nous en ce jour, des envoy&#233;s de ton Royaume. Pour que tous les hommes soient sauv&#233;s et goutent aux joies de la vie &#233;ternelle.
Amen.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>&#8237;Luc 4. 31-37</title>
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		<description>&lt;p&gt;&#8237;Luc 4. 31-37&lt;/p&gt;

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 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Il se rendit &#224; Caperna&#252;m, une autre ville de la Galil&#233;e. Il y enseignait les jours de sabbat. Ses auditeurs &#233;taient profond&#233;ment impressionn&#233;s par son enseignement, car il parlait avec autorit&#233;. Dans la synagogue se trouvait un homme sous l'emprise d'un esprit d&#233;moniaque et impur. Il se mit &#224; crier d'une voix puissante : Ah ! Que nous veux-tu, J&#233;sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous d&#233;truire ? Je sais qui tu es ! Tu es le Saint envoy&#233; par Dieu ! Mais, d'un ton s&#233;v&#232;re, J&#233;sus lui ordonna : Tais-toi, et sors de cet homme ! Le d&#233;mon jeta l'homme par terre, au milieu des assistants, et sortit de lui, sans lui faire aucun mal. Tous furent saisis de stupeur ; ils se disaient tous, les uns aux autres : Quelle est cette parole ? Il donne des ordres aux esprits mauvais, avec autorit&#233; et puissance, et ils sortent ! Et la renomm&#233;e de J&#233;sus se r&#233;pandait dans toutes les localit&#233;s environnantes.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;M&#233;ditation&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; Que nous veux-tu, J&#233;sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous perdre ? Je sais fort bien qui tu es : le Saint, le Saint de Dieu ! &#187; Les forces des t&#233;n&#232;bres, connaissent J&#233;sus et ils craignent son jugement. Quand est-il de notre crainte &#224; nous ? N'abusons-nous pas du pardon et de l'infinie mis&#233;ricorde qui est la sienne ? Th&#233;r&#232;se de Lisieux, dit dans un de ces textes ; &#171; Moi si j'avais commis tous les crimes possibles, Je garderais toujours la m&#234;me confiance. Car je sais bien que cette multitude d'offenses n'est qu'une goutte d'eau dans un brasier ardent. &#187; Nous voyons en ses quelques mots, que sa foi en Dieu notre P&#232;re et en son Fils J&#233;sus Christ est grande, grande aussi sa confiance dans le salut promis aux hommes par Dieu.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Le Psalmiste nous dit ; &#171; Le Seigneur est tendresse et piti&#233;, lent &#224; la col&#232;re et plein d'amour ; la bont&#233; du Seigneur est pour tous, sa tendresse, pour toutes ses &#339;uvres. &#187; Quand les mauvais desseins atteignent les profondeurs de notre &#234;tre, nous nous insurgeons contre Dieu &#224; l'image de ses esprits d&#233;moniaques. Nous opprimons et d&#233;truisons la vie des autres, la jalousie, la cupidit&#233;, le pouvoir, l'&#233;go&#239;sme, l'orgueil et bien d'autres sources de mal agissent en nous, nous &#233;loignant de Dieu. Ce texte nous invite &#224; nous d&#233;tourner de tout mal, en nous abandonnant entre les mains de Dieu, par le repentir. Il nous enseigne aussi la toute-puissance de Dieu, son pouvoir de jeter dans le feu de la g&#233;henne tous ceux qui vivent du mal et s'en d&#233;lectes. La peur des forces des t&#233;n&#232;bres, nous montrent combien rejeter le Christ et ses pr&#233;ceptes, nous serait pr&#233;judiciable. &#171; Es-tu venu pour nous perdre ? &#187;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Concernant les puissances du mal, et les principaut&#233;s du monde des t&#233;n&#232;bres, Oui ! Nous pouvons dire que J&#233;sus et venu pour leur perte. &#171; Silence ! Sors de cet homme ! &#187; Et le d&#233;mon sortit de l'homme, sans lui faire du mal, nous dit l'&#233;vangile. Je ne suis pas venu juger les hommes et les condamner, je suis venu les sauver, nous dit J&#233;sus. En nous d&#233;livrant des forces des t&#233;n&#232;bres, de nos p&#233;ch&#233;s, de tout ce qui nous &#233;loigne de Dieu, J&#233;sus r&#233;tablit en nous le dialogue, la communication, la proximit&#233; avec Dieu le P&#232;re. A chaque temps de pri&#232;re, chaque eucharistie J&#233;sus intime l'ordre aux forces mal&#233;fiques de se retirer de chacun de nous.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Dans chaque temps de lecture et de m&#233;ditation de la parole, J&#233;sus nous invite &#224; nous faire proches de Lui, il nous apprend &#224; mieux le conna&#238;tre, pour mieux le servir. Il nous montre comment vivre de son amour et &#224; le dispenser aux autres, malgr&#233; la pauvret&#233; de notre amour. Par lui notre amour si pauvre soit-il, devient richesse de vie pour tous ceux qui souffrent. Par lui, nous devenons pain de vie, bonne nouvelle, acteur du salut de toute l'humanit&#233;. Sa pr&#233;sence en nous chasse toutes t&#233;n&#232;bres, et r&#233;tablit l'homme dans sa filiation de fils de Dieu.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;En ce jour que nos oreilles entendent la voie du Seigneur, dire aux forces mal&#233;fiques qui r&#233;sident en chacun de nous ; &#171; Silence ! Sors de cet homme ! &#187; Alors d&#233;pouill&#233; de tout ce qui faisait notre iniquit&#233;, nous pourrons nous approcher avec confiance, de celui qui nous sauve, J&#233;sus le Christ notre Seigneur, et vivre dans son &#233;ternit&#233; aupr&#232;s de Dieu le P&#232;re.
Amen.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>&#8237;Luc 4. 14-30</title>
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		<description>&lt;p&gt;&#8237;Luc 4. 14-30&lt;/p&gt;

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 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;J&#233;sus, rempli de la puissance de l'Esprit, retourna en Galil&#233;e. Sa r&#233;putation se r&#233;pandit dans toute la r&#233;gion. Il enseignait dans les synagogues et tous faisaient son &#233;loge. Il se rendit aussi &#224; Nazareth, o&#249; il avait &#233;t&#233; &#233;lev&#233;, et il entra dans la synagogue le jour du sabbat, comme il en avait l'habitude. Il se leva pour faire la lecture biblique, et on lui pr&#233;senta le rouleau du proph&#232;te Isa&#239;e. En d&#233;roulant le parchemin, il trouva le passage o&#249; il est &#233;crit : L'Esprit du Seigneur est sur moi car il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres. Il m'a envoy&#233; &#9589;pour annoncer aux captifs la d&#233;livrance, aux aveugles le recouvrement de la vue, pour apporter la libert&#233; aux opprim&#233;s et proclamer une ann&#233;e de faveur accord&#233;e par le Seigneur . Il roula le livre, le rendit au servant et s'assit. Dans la synagogue, tous les yeux &#233;taient braqu&#233;s sur lui. &#8211; Aujourd'hui m&#234;me, commen&#231;a-t-il, pour vous qui l'entendez, cette proph&#233;tie de l'&#201;criture est devenue r&#233;alit&#233;. Aucun de ses auditeurs ne restait indiff&#233;rent : les paroles de gr&#226;ce qu'il pronon&#231;ait les &#233;tonnaient beaucoup. Aussi disaient-ils : N'est-il pas le fils de Joseph ? Alors il leur dit : Vous ne manquerez pas de m'appliquer ce dicton : &#171; M&#233;decin, gu&#233;ris-toi toi-m&#234;me &#187; et vous me direz : &#171; On nous a parl&#233; de ce que tu as accompli &#224; Caperna&#252;m. Fais-en donc autant ici, dans ta propre ville ! &#187; Et il ajouta : Vraiment, je vous l'assure : aucun proph&#232;te n'est bien accueilli dans sa patrie. Voici la v&#233;rit&#233;, je vous le d&#233;clare : il y avait beaucoup de veuves en Isra&#235;l &#224; l'&#233;poque d'&#201;lie, quand, pendant trois ans et demi, il n'y a pas eu de pluie et qu'une grande famine a s&#233;vi dans tout le pays. Or, &#201;lie n'a &#233;t&#233; envoy&#233; vers aucune d'entre elles, mais vers une veuve qui vivait &#224; Sarepta, dans le pays de Sidon. Il y avait aussi beaucoup de l&#233;preux en Isra&#235;l au temps du proph&#232;te &#201;lis&#233;e. Et pourtant, aucun d'eux n'a &#233;t&#233; gu&#233;ri. C'est le Syrien Naaman qui l'a &#233;t&#233;. En entendant ces paroles, tous ceux qui &#233;taient dans la synagogue se mirent en col&#232;re. Ils se lev&#232;rent, firent sortir J&#233;sus de la ville, et le men&#232;rent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle elle &#233;tait b&#226;tie, afin de le pr&#233;cipiter dans le vide. Mais il passa au milieu d'eux et s'en alla.&lt;/p&gt; &lt;p&gt; M&#233;ditation&lt;/p&gt; &lt;p&gt; &#171; L'Esprit du Seigneur est sur moi parce que le Seigneur m'a consacr&#233; par l'onction. Il m'a envoy&#233; porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux prisonniers qu'ils sont libres, et aux aveugles qu'ils verront la lumi&#232;re, apporter aux opprim&#233;s la lib&#233;ration, annoncer une ann&#233;e de bienfaits accord&#233;e par le Seigneur. &#187; J&#233;sus en qui repose la pl&#233;nitude de l'Esprit, continu jusqu'&#224; ce jour son &#339;uvre de r&#233;demption en nous. Le Psalmiste nous invite &#224; mettre en pratique les recommandations de Dieu. &#171; Des chemins du mal, je d&#233;tourne mes pas, afin d'observer ta parole. De tes d&#233;cisions, je ne veux pas m'&#233;carter, car c'est toi qui m'enseignes. &#187; (Ps 119.101) Paul reconna&#238;t quant &#224; lui la toute-puissance de l'agir de Dieu en chacun ; &#171; C'est l'Esprit et sa puissance qui se manifestaient, pour que votre foi ne repose pas sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. &#187; (1Cor 2.4-5)&lt;/p&gt; &lt;p&gt;L'orgueil et la vanit&#233; de l'homme, l'attire vers les fastes et ses richesses de ce monde, qui le leurre et le fait croire &#224; sa toute-puissance. La moindre de ses cr&#233;ations le remplit de vanit&#233; et de suffisance, elle l'entra&#238;ne sur les chemins de l'individualisme et de l'&#233;gocentrisme. Sans la pr&#233;sence de l'Esprit, il n'y aurait pas en l'homme une seule poussi&#232;re de cr&#233;ativit&#233;. La cr&#233;ativit&#233; de l'homme ne vient pas de son savoir, ni de son intelligence, mais de Dieu qui le comble en tout temps des dons n&#233;cessaires &#224; son &#233;panouissement social, familial et professionnel.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; Cette parole de l'&#201;criture, que vous venez d'entendre, c'est aujourd'hui qu'elle s'accomplit. &#187; Bon nombre de chr&#233;tiens diront certainement, ce n'est pas &#224; moi que s'adresse ce message. Croyez-vous qu'il s'adresse seulement &#224; d'autre que vous ? Dieu n'a-t-il pas &#233;tabli par sa parole, un dialogue, un temps de communication avec l'homme ? Bien sur ce n'est pas pour Dieu le seul moyen de communiquer avec les hommes. Mais par sa parole il vient aujourd'hui nous dire : &#171; Cette parole de l'&#201;criture, que vous venez d'entendre, c'est aujourd'hui qu'elle s'accomplit. &#187; Pour chacun de vous. Avons-nous du m&#233;rite ? Bien s&#251;r que non, c'est uniquement par gr&#226;ce que Dieu nous comble de sa pr&#233;sence. Comment croire ? Cette parole est si soudaine, et notre vie est encore trop p&#233;cheresse, pour m&#233;riter cet insigne honneur.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Comme les contemporains de J&#233;sus, nous aussi nous sommes appel&#233;s &#224; voir en toutes choses un don de Dieu. Longtemps nous avons crus que l'homme devait m&#233;riter tout ce que Dieu lui donne. Ors ce n'est pas ainsi que Dieu notre P&#232;re voit les enfants que nous sommes. C'est la mis&#233;ricorde et le pardon qu'il nous accorde qui g&#233;n&#232;re autant de gr&#226;ces et de bienfaits.
Amen.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>&#8237;Luc 4. 1-13</title>
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		<description>&lt;p&gt;&#8237;Luc 4. 1-13&lt;/p&gt;

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 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;J&#233;sus, rempli de l'Esprit Saint, revint du Jourdain et l'Esprit le conduisit dans le d&#233;sert o&#249; il fut tent&#233; par le diable durant quarante jours. Il ne mangea rien durant ces jours-l&#224;, et, quand ils furent pass&#233;s, il eut faim. Alors le diable lui dit : Si tu es le Fils de Dieu, ordonne donc &#224; cette pierre de se changer en pain. J&#233;sus lui r&#233;pondit : Il est &#233;crit : L'homme ne vivra pas seulement de pain . Le diable l'entra&#238;na sur une hauteur, lui montra en un instant tous les royaumes de la terre et lui dit : Je te donnerai la domination universelle ainsi que les richesses et la gloire de ces royaumes. Car tout cela a &#233;t&#233; remis entre mes mains et je le donne &#224; qui je veux. Si donc tu te prosternes devant moi, tout cela sera &#224; toi. J&#233;sus lui r&#233;pondit : Il est &#233;crit : Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et c'est &#224; lui seul que tu rendras un culte . Le diable le conduisit ensuite &#224; J&#233;rusalem, le pla&#231;a tout en haut du Temple et lui dit : Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi d'ici en bas, car il est &#233;crit : Il donnera des ordres &#224; ses anges &#224; ton sujet, pour qu'ils veillent sur toi, et encore : Ils te porteront sur leurs mains pour que ton pied ne heurte pas de pierre . J&#233;sus r&#233;pondit : Il est aussi &#233;crit : Tu ne forceras pas la main au Seigneur, ton Dieu .
Lorsque le diable eut achev&#233; de le soumettre &#224; toutes sortes de tentations, il s'&#233;loigna de lui jusqu'au temps fix&#233;.&lt;/p&gt; &lt;p&gt; M&#233;ditation&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; Si tu es Fils de Dieu, ordonne &#224; cette pierre de devenir du pain. &#187; Quand la faim nous tenaille, quand dans notre indigence nous sommes tent&#233;s de r&#233;pondre oui, aux propositions de Satan, souvenons-nous de cette parole du Christ : &#171; L'homme ne vit pas seulement de pain. &#187; et encore moins de tout ce qui est mat&#233;riel, et qui le conduire &#224; la destruction de son &#226;me.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; Je te donnerai tout ce pouvoir et la gloire de ces royaumes [&#8230;] si tu te prosternes devant moi. &#187; Quand le d&#233;sir de la cupidit&#233;, du pouvoir, et de l'asservissement des hommes, nous propose la veine gloire de ce monde. Souvenons-nous de cette parole du Christ : &#171; C'est devant le Seigneur ton Dieu que tu te prosterneras, &#224; lui seul tu rendras un culte. &#187; N'oublions pas, que c'est par le sacrifice de J&#233;sus, que nous sommes devenues fils et filles de Dieu, des h&#233;ritiers et des h&#233;riti&#232;res de toutes les richesses de ce monde et du Royaume.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; Si tu es Fils de Dieu, d'ici jette-toi en bas ; car il est &#233;crit : Il donnera pour toi, &#224; ses anges, l'ordre de te garder ; et encore : Ils te porteront sur leurs mains, de peur que ton pied ne heurte une pierre. &#187; Quand la vanit&#233; et l'orgueil, nous pousses &#224; dire que nous sommes le plus grand, le plus puissant des hommes, prenons conscience que c'est Satan nous pousse &#224; croire que nous sommes comme Dieu. Aussi souvenons-nous de ses mots de J&#233;sus Christ : &#171; Tu ne mettras pas &#224; l'&#233;preuve le Seigneur ton Dieu. &#187;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Comme le Christ, les forces du mal, essayeront de nous corrompt. Ils nous tenteront, afin de nous &#233;loigner de J&#233;sus qui est la source de toutes gr&#226;ces et de toutes possibilit&#233;s. Tenons ferme et disons leurs que J&#233;sus Christ est Seigneur, qu'il est le vainqueur de la croix et de la mort, et que par sa gr&#226;ce nous sommes sauv&#233;s.
Amen.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Luc 4. 16-30</title>
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		<dc:creator>lili-ane</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;Luc 4. 16-30&lt;/p&gt;

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 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;En ce temps-l&#224;, J&#233;sus vint &#224; Nazareth, o&#249; il avait &#233;t&#233; &#233;lev&#233;. Selon son habitude, il entra dans la synagogue le jour du sabbat, et il se leva pour faire la lecture. On lui remit le livre du proph&#232;te Isa&#239;e. Il ouvrit le livre et trouva le passage o&#249; il est &#233;crit : L'Esprit du Seigneur est sur moi parce que le Seigneur m'a consacr&#233; par l'onction. Il m'a envoy&#233; porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux captifs leur lib&#233;ration, et aux aveugles qu'ils retrouveront la vue, remettre en libert&#233; les opprim&#233;s, annoncer une ann&#233;e favorable accord&#233;e par le Seigneur. J&#233;sus referma le livre, le rendit au servant et s'assit. Tous, dans la synagogue, avaient les yeux fix&#233;s sur lui. Alors il se mit &#224; leur dire : &#171; Aujourd'hui s'accomplit ce passage de l'&#201;criture que vous venez d'entendre &#187; Tous lui rendaient t&#233;moignage et s'&#233;tonnaient des paroles de gr&#226;ce qui sortaient de sa bouche. Ils se disaient : &#171; N'est-ce pas l&#224; le fils de Joseph ? &#187; Mais il leur dit : &#171; S&#251;rement vous allez me citer le dicton : &#8220;M&#233;decin, gu&#233;ris-toi toi-m&#234;me&#8221;, et me dire : &#8220;Nous avons appris tout ce qui s'est pass&#233; &#224; Capharna&#252;m : fais donc de m&#234;me ici dans ton lieu d'origine !&#8221; &#187; Puis il ajouta : &#171; Amen, je vous le dis : aucun proph&#232;te ne trouve un accueil favorable dans son pays. En v&#233;rit&#233;, je vous le dis : Au temps du proph&#232;te &#201;lie, lorsque pendant trois ans et demi le ciel retint la pluie, et qu'une grande famine se produisit sur toute la terre, il y avait beaucoup de veuves en Isra&#235;l ; pourtant &#201;lie ne fut envoy&#233; vers aucune d'entre elles, mais bien dans la ville de Sarepta, au pays de Sidon, chez une veuve &#233;trang&#232;re. Au temps du proph&#232;te &#201;lis&#233;e, il y avait beaucoup de l&#233;preux en Isra&#235;l ; et aucun d'eux n'a &#233;t&#233; purifi&#233;, mais bien Naaman le Syrien. &#187;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#192; ces mots, dans la synagogue, tous devinrent furieux. Ils se lev&#232;rent, pouss&#232;rent J&#233;sus hors de la ville, et le men&#232;rent jusqu'&#224; un escarpement de la colline o&#249; leur ville est construite, pour le pr&#233;cipiter en bas. Mais lui, passant au milieu d'eux, allait son chemin.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;M&#233;ditation&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; L'Esprit du Seigneur est sur moi parce que le Seigneur m'a consacr&#233; par l'onction. Il m'a envoy&#233; porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux prisonniers qu'ils sont libres, et aux aveugles qu'ils verront la lumi&#232;re, apporter aux opprim&#233;s la lib&#233;ration, annoncer une ann&#233;e de bienfaits accord&#233;e par le Seigneur. &#187; J&#233;sus en qui repose la pl&#233;nitude de l'Esprit, continu son &#339;uvre de r&#233;demption et de salut chaque jour au milieu des hommes. Le Psalmiste nous invite &#224; reconna&#238;tre les bienfaits de Dieu, qui par l'onction agit en l'homme. &#171; Des chemins du mal, je d&#233;tourne mes pas, afin d'observer ta parole. De tes d&#233;cisions, je ne veux pas m'&#233;carter, car c'est toi qui m'enseignes. &#187; Paul dira aux gens de Corinthe : &#171; C'est l'Esprit et sa puissance qui se manifestaient, pour que votre foi ne repose pas sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. &#187; (1Co 2.5)&lt;/p&gt; &lt;p&gt;L'homme n'est qu'orgueil et vanit&#233;, et l'attrait des fastes de ce monde le leurre et le fait croire &#224; sa toute-puissance. La moindre de ses cr&#233;ations le remplit de vanit&#233;, l'entra&#238;ne sur les chemins de l'individualisme et de l'&#233;gocentrisme. Sa suffisance l'emp&#234;che de voir que sans la pr&#233;sence de l'Esprit, l'homme, n'a rien de cr&#233;atif. D'ailleurs bon nombre d'entre nous, se contente de copie, dans bon nombre de domaine. Les dons de cr&#233;ation chez l'homme ne viennent pas de son savoir, ni de son intelligence. Mais de Dieu qui nous comble en tout temps, des dons n&#233;cessaires &#224; l'&#233;panouissement de notre vie sociale, familiale et professionnelle.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; Cette parole de l'&#201;criture, que vous venez d'entendre, c'est aujourd'hui qu'elle s'accomplit. &#187; Bon nombre de chr&#233;tiens diront certainement ce n'est pas &#224; moi que J&#233;sus adresse ce message. Dieu n'a-t-il pas &#233;tabli par sa parole, un dialogue, un temps de communication avec l'homme ? Bien sur ce n'est pas pour Dieu le seul moyen de communiquer avec les hommes. Mais aujourd'hui, c'est par sa parole qu'il vient nous dire : &#171; Cette parole de l'&#201;criture, que vous venez d'entendre, c'est aujourd'hui qu'elle s'accomplit. &#187; Elle est pour chacun de nous. Avons-nous du m&#233;rite pour cela ? Notre bont&#233;, notre spiritualit&#233; ? Non ! C'est uniquement par gr&#226;ce que Dieu nous comble de sa pr&#233;sence, et des richesses spirituelles n&#233;cessaire &#224; notre salut.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Les contemporains de J&#233;sus, croyaient que l'homme devait m&#233;riter tout ce que Dieu met &#224; sa disposition. Ne commettons pas les m&#234;mes erreurs. Dieu notre P&#232;re est mis&#233;ricorde et pardon, et tout ce qu'il &#224; cr&#233;er concours au bonheur de l'homme. Offrons-lui en ce jour un repentir sinc&#232;re et croyons que ce passage des &#233;critures concerne chacun de nous. Soyons par la pr&#233;sence de son Esprit en nous, les t&#233;moins des r&#233;alit&#233;s du Royaume aupr&#232;s de tous nos fr&#232;res de ce monde.
Amen.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Luc 4. 1-13</title>
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		<description>&lt;p&gt;Luc 4. 1-13&lt;/p&gt;

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 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;J&#233;sus, rempli de l'Esprit-Saint, revint du Jourdain ; et il &#233;tait conduit par l'Esprit dans le d&#233;sert, pendant quarante jours, &#233;tant tent&#233; par le diable. Et il ne mangea rien durant ces jours-l&#224; ; et apr&#232;s qu'ils furent achev&#233;s, il eut faim. Et le diable lui dit : Si tu es Fils de Dieu, dis &#224; cette pierre qu'elle devienne du pain. Et J&#233;sus lui r&#233;pondit : est &#233;crit : L'homme ne vivra pas de pain seulement. Et le diable l'ayant &#233;lev&#233;, lui montra, en un instant, tous les royaumes de la terre ; et le diable lui dit : Je te donnerai toute cette puissance et la gloire de ces royaumes ; parce qu'elle m'a &#233;t&#233; livr&#233;e et que je la donne &#224; qui je veux. Si donc tu te prosternes devant moi, elle sera toute &#224; toi. Et J&#233;sus r&#233;pondant lui dit : Il est &#233;crit : Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et tu le serviras lui seul. Et il le mena &#224; J&#233;rusalem, et le mit sur l'aile du saint lieu, et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi d'ici en bas. Car il est &#233;crit : Il donnera ordre &#224; ton sujet &#224; ses anges de te garder, et : Ils te porteront sur leurs mains, de peur que tu ne heurtes ton pied contre une pierre. Et J&#233;sus r&#233;pondant lui dit : est dit : Tu ne tenteras point le Seigneur ton Dieu. Et le diable ayant achev&#233; toute la tentation, se retira de lui jusqu'&#224; une autre occasion.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;M&#233;ditation&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; Si tu es Fils de Dieu, ordonne &#224; cette pierre de devenir du pain. &#187; Quand la faim nous tenaille, quand dans notre indigence nous sommes tent&#233;s de r&#233;pondre oui, aux propositions de Satan, souvenons-nous de cette parole du Christ : &#171; L'homme ne vit pas seulement de pain. &#187; et encore moins de tout ce qui est mat&#233;riel, et qui le conduire &#224; la destruction de son &#226;me.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; Je te donnerai tout ce pouvoir et la gloire de ces royaumes [&#8230;] si tu te prosternes devant moi. &#187; Quand le d&#233;sir de la cupidit&#233;, du pouvoir, et de l'asservissement des hommes, nous propose la veine gloire de ce monde. Souvenons-nous de cette parole du Christ : &#171; C'est devant le Seigneur ton Dieu que tu te prosterneras, &#224; lui seul tu rendras un culte. &#187; N'oublions pas, que c'est par le sacrifice de J&#233;sus, que nous sommes devenues fils et filles de Dieu, des h&#233;ritiers et des h&#233;riti&#232;res de toutes les richesses de ce monde et du Royaume.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; Si tu es Fils de Dieu, d'ici jette-toi en bas ; car il est &#233;crit : Il donnera pour toi, &#224; ses anges, l'ordre de te garder ; et encore : Ils te porteront sur leurs mains, de peur que ton pied ne heurte une pierre. &#187; Quand la vanit&#233; et l'orgueil, nous pousses &#224; dire que nous sommes le plus grand, le plus puissant des hommes, prenons conscience que c'est Satan nous pousse &#224; croire que nous sommes comme Dieu. Aussi souvenons-nous de ses mots de J&#233;sus Christ : &#171; Tu ne mettras pas &#224; l'&#233;preuve le Seigneur ton Dieu. &#187;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Comme le Christ, les forces du mal, essayeront de nous corrompt. Ils nous tenteront, afin de nous &#233;loigner de J&#233;sus qui est la source de toutes gr&#226;ces et de toutes possibilit&#233;s. Tenons ferme et disons leurs que J&#233;sus Christ est Seigneur, qu'il est le vainqueur de la croix et de la mort, et que par sa gr&#226;ce nous sommes sauv&#233;s.
Amen.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Luc 4. 42 - 44</title>
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		<dc:creator>Lucienne</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;Luc 4. 42 - 44&lt;/p&gt;

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 <content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;J&#233;sus pr&#234;che dans les synagogues&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Quand il fit jour, J&#233;sus sortit et s'en alla dans un endroit d&#233;sert. Les foules le cherchaient ; elles arriv&#232;rent jusqu'&#224; lui, et elles le retenaient pour l'emp&#234;cher de les quitter. Mais il leur dit : &#171; Aux autres villes aussi, il faut que j'annonce la Bonne Nouvelle du r&#232;gne de Dieu, car c'est pour cela que j'ai &#233;t&#233; envoy&#233;. &#187; Et il proclamait l'&#201;vangile dans les synagogues du pays des Juifs.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;M&#233;ditation :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Au vu des miracles et des prodiges, les gens s'attach&#232;rent &#224; J&#233;sus. Non pas pour comprendre qui il &#233;tait, mais pour ce qu'il pouvait r&#233;aliser. &#171; Il faut que j'annonce la Bonne Nouvelle du r&#232;gne de Dieu, car c'est pour cela que j'ai &#233;t&#233; envoy&#233;. &#187; Les gu&#233;risons miraculeuses, les manifestations et signes Messianiques, les multiplications des pains et de poissons, avaient attir&#233;s &#224; J&#233;sus des foules nombreuses. Elles le retenaient, non pour le message qu'il devait leur dispens&#233;, mais pour toutes ses manifestations qui leur &#233;tait b&#233;n&#233;fiques dans leur quotidien.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;L'homme cherche-t-il le Christ afin de le conna&#238;tre et de lui devenir intime, ou bien cherche-t-il simplement sa pr&#233;sence afin d'&#233;chapper aux diff&#233;rentes &#233;preuves de la vie ? Voil&#224; des questions bien d&#233;rangeantes pour chacun de nous. L'homme dans son humanit&#233; voit les bienfaits de Dieu, bien plus important que le message du salut. Les bienfaits souvent imm&#233;diats, pr&#233;servent de certaines situations ou de certaines souffrances dont l'homme cherche absolument &#224; &#233;chapper. Bien que le message du salut soit plus important que tout autre chose, l'homme choisit les bienfaits ponctuels, &#224; une relation &#233;ternelle.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;C'est souvent quand l'extr&#234;me frappe &#224; notre porte que nous nous tournons vers J&#233;sus, essayant absolument de le retenir dans notre vie. La croix, les calomnies, et les souffrances du Maitre, nous n'en voulons pas ! Pourtant c'est &#224; la croix que Christ &#224; obtenu le salut pour tous les hommes, de toutes nations sans acception. La bonne nouvelle porte en elle les manifestations et les signes miraculeux que J&#233;sus op&#233;rait jadis, et qu'il op&#232;re encore de nos jours pour tous les hommes.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Fr&#232;re bien-aim&#233;, ne cherchons plus ce qui plait &#224; notre volont&#233; humaine. Cherchons plut&#244;t &#224; plaire &#224; Dieu et &#224; lui devenir intime, car il est la source de toutes possibilit&#233;s et de toutes gr&#226;ces. Chercher &#224; combler les d&#233;sirs de celui qui vous est &#233;trangers ou de celui qui pour vous est devenu un fils ? Dieu ne nous a-t-il pas fait h&#233;ritier du Royaume au m&#234;me titre que J&#233;sus ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Amen.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
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		<title>Luc 4. 38 - 41</title>
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		<description>&lt;p&gt;Luc 4. 38 - 41&lt;/p&gt;

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 <content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;J&#233;sus gu&#233;rit beaucoup de malades&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;J&#233;sus quitta la synagogue et entra dans la maison de Simon. Or, la belle-m&#232;re de Simon &#233;tait oppress&#233;e par une forte fi&#232;vre, et on demanda &#224; J&#233;sus de faire quelque chose pour elle. Il se pencha sur elle, mena&#231;a la fi&#232;vre, et la fi&#232;vre la quitta. &#192; l'instant m&#234;me, la femme se leva et elle les servait. Au coucher du soleil, tous ceux qui avaient des malades atteints de diverses infirmit&#233;s les lui amen&#232;rent. Et J&#233;sus, imposant les mains &#224; chacun d'eux, les gu&#233;rissait. Et m&#234;me des d&#233;mons sortaient de beaucoup d'entre eux en criant : &#171; C'est toi le Fils de Dieu ! &#187; Mais J&#233;sus les mena&#231;ait et leur interdisait de parler, parce qu'ils savaient, eux, que le Christ, c'&#233;tait lui.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;M&#233;ditation :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;L'&#233;vangile de ce jour, nous pr&#233;sente les &#339;uvres de Dieu qui par les mains de J&#233;sus s'op&#233;raient. &#171; Demandez et vous recevrez ! &#187; (Jn 14.14) Luc ne pr&#233;cise pas qui demanda &#224; J&#233;sus de gu&#233;rir la belle m&#232;re de Pierre, mais le r&#233;sultat montre bien que toute demande faite &#224; J&#233;sus trouve son accomplissement. &#171; &#192; l'instant m&#234;me, la femme se leva et elle les servait. &#187; Que nous manque-t-il pour que nos dol&#233;ances voient aussit&#244;t l'action de Dieu ? Avons-nous un seul instant m&#233;diter l&#224;-dessus ? Ou bien avons-nous choisi de maugr&#233;er contre Dieu en l'accusant de ne pas faire attention &#224; nous ? Dieu est toujours prompt dans son agir, et nous le voyons ici dans ce passage : &#171; La femme se leva et elle les servait. &#187;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Au coucher du soleil, l'agir de Dieu fut tout aussi puissant. Ce n'&#233;tait plus la belle-m&#232;re de Pierre, mais des gens qui amenaient &#224; J&#233;sus, ceux qui &#233;taient malades dans leurs familles. Et l&#224; encore nous voyons l'action de Dieu, qui dans sa grande mis&#233;ricorde agit pour le bien de ses enfants. Regarde-t-il nos p&#233;ch&#233;s avant d'agir, NON ! Est-il d'accord avec notre agir et nos p&#233;ch&#233;s ? NON ! Mais son amour est plus grand que nos p&#233;ch&#233;s et c'est parce qu'il nous aime qu'il ag&#238;t promptement dans nos difficult&#233;s pr&#233;sentes et &#224; venir.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;En ce jour tournons vers Lui un regard confiant, car aucune &#233;preuve ici-bas n'est plus puissante que sa puissance et son amour pour nous. Toi qui lis cette m&#233;ditation, aujourd'hui m&#234;me Dieu vient &#224; ton secours, maintenant il agit avec force pour qu'aucun malheur ne t'atteigne.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Amen.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
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		<title>Luc 4 . 31- 37</title>
		<link>http://www.yeshua-reunion.com/spip.php?article9934</link>
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		<description>&lt;p&gt;Luc 4 . 31- 37&lt;/p&gt;

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&lt;a href="http://www.yeshua-reunion.com/spip.php?rubrique650" rel="directory"&gt;4&lt;/a&gt;


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 <content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;L' homme tourment&#233; par un esprit mauvais&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;J&#233;sus descendit &#224; Capharna&#252;m, ville de Galil&#233;e, et il y enseignait, le jour du sabbat. On &#233;tait frapp&#233; par son enseignement car sa parole &#233;tait pleine d'autorit&#233;. Or, il y avait dans la synagogue un homme poss&#233;d&#233; par l'esprit d'un d&#233;mon impur, qui se mit &#224; crier d'une voix forte : &#171; Ah ! que nous veux-tu, J&#233;sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous perdre ? Je sais qui tu es : tu es le Saint de Dieu. &#187; J&#233;sus le mena&#231;a : &#171; Silence ! Sors de cet homme. &#187; Alors le d&#233;mon projeta l'homme en plein milieu et sortit de lui sans lui faire aucun mal. Tous furent saisis d'effroi et ils se disaient entre eux : &#171; Quelle est cette parole ? Il commande avec autorit&#233; et puissance aux esprits impurs, et ils sortent ! &#187; Et la r&#233;putation de J&#233;sus se propageait dans toute la r&#233;gion.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;M&#233;ditation :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; Que nous veux-tu, J&#233;sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous perdre ? Je sais fort bien qui tu es : le Saint, le Saint de Dieu ! &#187; Les forces des t&#233;n&#232;bres, connaissent J&#233;sus et ils craignent son jugement. Quand est-il de notre crainte &#224; nous ? N'abusons-nous pas du pardon et de l'infinie mis&#233;ricorde qui est la sienne ? Th&#233;r&#232;se de Lisieux, dit dans un de ces textes ; &#171; Moi si j'avais commis tous les crimes possibles, Je garderais toujours la m&#234;me confiance. Car je sais bien que cette multitude d'offenses n'est qu'une goutte d'eau dans un brasier ardent. &#187; Nous voyons en ses quelques mots, que sa foi en Dieu notre P&#232;re et en son Fils J&#233;sus Christ est grande, grande aussi sa confiance dans le salut promis aux hommes par Dieu.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Le Psalmiste nous dit ; &#171; Le Seigneur est tendresse et piti&#233;, lent &#224; la col&#232;re et plein d'amour ; la bont&#233; du Seigneur est pour tous, sa tendresse, pour toutes ses &#339;uvres. &#187; Quand les mauvais desseins atteignent les profondeurs de notre &#234;tre, nous nous insurgeons contre Dieu &#224; l'image de ses esprits d&#233;moniaques. Nous opprimons et d&#233;truisons la vie des autres, la jalousie, la cupidit&#233;, le pouvoir, l'&#233;go&#239;sme, l'orgueil et bien d'autres sources de mal agissent en nous, nous &#233;loignant de Dieu. Ce texte nous invite &#224; nous d&#233;tourner de tout mal, en nous abandonnant entre les mains de Dieu, par le repentir. Il nous enseigne aussi la toute-puissance de Dieu, son pouvoir de jeter dans le feu de la g&#233;henne tous ceux qui vivent du mal et s'en d&#233;lectes. La peur des forces des t&#233;n&#232;bres, nous montrent combien rejeter le Christ et ses pr&#233;ceptes, nous serait pr&#233;judiciable. &#171; Es-tu venu pour nous perdre ? &#187;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Concernant les puissances du mal, et les principaut&#233;s du monde des t&#233;n&#232;bres, Oui ! Nous pouvons dire que J&#233;sus et venu pour leur perte. &#171; Silence ! Sors de cet homme ! &#187; Et le d&#233;mon sortit de l'homme, sans lui faire du mal, nous dit l'&#233;vangile. Je ne suis pas venu juger les hommes et les condamner, je suis venu les sauver, nous dit J&#233;sus. En nous d&#233;livrant des forces des t&#233;n&#232;bres, de nos p&#233;ch&#233;s, de tout ce qui nous &#233;loigne de Dieu, J&#233;sus r&#233;tablit en nous le dialogue, la communication, la proximit&#233; avec Dieu le P&#232;re. A chaque temps de pri&#232;re, chaque eucharistie J&#233;sus intime l'ordre aux forces mal&#233;fiques de se retirer de chacun de nous.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Dans chaque temps de lecture et de m&#233;ditation de la parole, J&#233;sus nous invite &#224; nous faire proches de Lui, il nous apprend &#224; mieux le conna&#238;tre, pour mieux le servir. Il nous montre comment vivre de son amour et &#224; le dispenser aux autres, malgr&#233; la pauvret&#233; de notre amour. Par lui notre amour si pauvre soit-il, devient richesse de vie pour tous ceux qui souffrent. Par lui, nous devenons pain de vie, bonne nouvelle, acteur du salut de toute l'humanit&#233;. Sa pr&#233;sence en nous chasse toutes t&#233;n&#232;bres, et r&#233;tablit l'homme dans sa filiation de fils de Dieu.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;En ce jour que nos oreilles entendent la voie du Seigneur, dire aux forces mal&#233;fiques qui r&#233;sident en chacun de nous ; &#171; Silence ! Sors de cet homme ! &#187; Alors d&#233;pouill&#233; de tout ce qui faisait notre iniquit&#233;, nous pourrons nous approcher avec confiance, de celui qui nous sauve, J&#233;sus le Christ notre Seigneur, et vivre dans son &#233;ternit&#233; aupr&#232;s de Dieu le P&#232;re.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Amen.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Luc 4. 14 - 30</title>
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		<dc:date>2020-01-05T18:28:01Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Lucienne</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;Luc 4. 14 - 30&lt;/p&gt;

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 <content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;J&#233;sus est rejet&#233; &#224; Nazareth&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Lorsque J&#233;sus, dans la puissance de l'Esprit, revint en Galil&#233;e, sa renomm&#233;e se r&#233;pandit dans toute la r&#233;gion. Il enseignait dans les synagogues, et tout le monde faisait son &#233;loge. Il vint &#224; Nazareth, o&#249; il avait &#233;t&#233; &#233;lev&#233;. Selon son habitude, il entra dans la synagogue le jour du sabbat, et il se leva pour faire la lecture. On lui remit le livre du proph&#232;te Isa&#239;e. Il ouvrit le livre et trouva le passage o&#249; il est &#233;crit : L'Esprit du Seigneur est sur moi parce que le Seigneur m'a consacr&#233; par l'onction. Il m'a envoy&#233; porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux captifs leur lib&#233;ration, et aux aveugles qu'ils retrouveront la vue, remettre en libert&#233; les opprim&#233;s,
annoncer une ann&#233;e favorable accord&#233;e par le Seigneur. J&#233;sus referma le livre, le rendit au servant et s'assit. Tous, dans la synagogue, avaient les yeux fix&#233;s sur lui. Alors il se mit &#224; leur dire : &#171; Aujourd'hui s'accomplit ce passage de l'&#201;criture que vous venez d'entendre. &#187; Tous lui rendaient t&#233;moignage et s'&#233;tonnaient des paroles de gr&#226;ce qui sortaient de sa bouche. Ils se disaient : &#171; N'est-ce pas l&#224; le fils de Joseph ? &#187; Mais il leur dit : &#171; S&#251;rement vous allez me citer le dicton : &#8220;M&#233;decin, gu&#233;ris-toi toi-m&#234;me&#8221;, et me dire : &#8220;Nous avons appris tout ce qui s'est pass&#233; &#224; Capharna&#252;m ; fais donc de m&#234;me ici dans ton lieu d'origine !&#8221; &#187; Puis il ajouta : &#171; Amen, je vous le dis : aucun proph&#232;te ne trouve un accueil favorable dans son pays. En v&#233;rit&#233;, je vous le dis : Au temps du proph&#232;te &#201;lie, lorsque pendant trois ans et demi le ciel retint la pluie, et qu'une grande famine se produisit sur toute la terre, il y avait beaucoup de veuves en Isra&#235;l ; pourtant &#201;lie ne fut envoy&#233; vers aucune d'entre elles, mais bien dans la ville de Sarepta, au pays de Sidon, chez une veuve &#233;trang&#232;re. Au temps du proph&#232;te &#201;lis&#233;e, il y avait beaucoup de l&#233;preux en Isra&#235;l ; et aucun d'eux n'a &#233;t&#233; purifi&#233;, mais bien Naaman le Syrien. &#187; &#192; ces mots, dans la synagogue, tous devinrent furieux.Ils se lev&#232;rent, pouss&#232;rent J&#233;sus hors de la ville, et le men&#232;rent jusqu'&#224; un escarpement de la colline o&#249; leur ville est construite, pour le pr&#233;cipiter en bas. Mais lui, passant au milieu d'eux, allait son chemin.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;M&#233;ditation :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; L'Esprit du Seigneur est sur moi parce que le Seigneur m'a consacr&#233; par l'onction. Il m'a envoy&#233; porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux prisonniers qu'ils sont libres, et aux aveugles qu'ils verront la lumi&#232;re, apporter aux opprim&#233;s la lib&#233;ration, annoncer une ann&#233;e de bienfaits accord&#233;e par le Seigneur. &#187; J&#233;sus en qui repose la pl&#233;nitude de l'Esprit, continu jusqu'&#224; ce jour son &#339;uvre de r&#233;demption en nous. Le Psalmiste nous invite &#224; mettre en pratique les recommandations de Dieu. &#171; Des chemins du mal, je d&#233;tourne mes pas, afin d'observer ta parole. De tes d&#233;cisions, je ne veux pas m'&#233;carter, car c'est toi qui m'enseignes. &#187; (Ps 119.101) Paul reconna&#238;t quant &#224; lui la toute-puissance de l'agir de Dieu en chacun ; &#171; C'est l'Esprit et sa puissance qui se manifestaient, pour que votre foi ne repose pas sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. &#187; (1Cor 2.4-5)&lt;/p&gt; &lt;p&gt;L'orgueil et la vanit&#233; de l'homme, l'attire vers les fastes et ses richesses de ce monde, qui le leurre et le fait croire &#224; sa toute-puissance. La moindre de ses cr&#233;ations le remplit de vanit&#233; et de suffisance, elle l'entra&#238;ne sur les chemins de l'individualisme et de l'&#233;gocentrisme. Sans la pr&#233;sence de l'Esprit, il n'y aurait pas en l'homme une seule poussi&#232;re de cr&#233;ativit&#233;. La cr&#233;ativit&#233; de l'homme ne vient pas de son savoir, ni de son intelligence, mais de Dieu qui le comble en tout temps des dons n&#233;cessaires &#224; son &#233;panouissement social, familial et professionnel.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#171; Cette parole de l'&#201;criture, que vous venez d'entendre, c'est aujourd'hui qu'elle s'accomplit. &#187; Bon nombre de chr&#233;tiens diront certainement, ce n'est pas &#224; moi que s'adresse ce message. Croyez-vous qu'il s'adresse seulement &#224; d'autre que vous ? Dieu n'a-t-il pas &#233;tabli par sa parole, un dialogue, un temps de communication avec l'homme ? Bien sur ce n'est pas pour Dieu le seul moyen de communiquer avec les hommes. Mais par sa parole il vient aujourd'hui nous dire : &#171; Cette parole de l'&#201;criture, que vous venez d'entendre, c'est aujourd'hui qu'elle s'accomplit. &#187; Pour chacun de vous. Avons-nous du m&#233;rite ? Bien s&#251;r que non, c'est uniquement par gr&#226;ce que Dieu nous comble de sa pr&#233;sence. Comment croire ? Cette parole est si soudaine, et notre vie est encore trop p&#233;cheresse, pour m&#233;riter cet insigne honneur.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Comme les contemporains de J&#233;sus, nous aussi nous sommes appel&#233;s &#224; voir en toutes choses un don de Dieu. Longtemps nous avons crus que l'homme devait m&#233;riter tout ce que Dieu lui donne. Ors ce n'est pas ainsi que Dieu notre P&#232;re voit les enfants que nous sommes. C'est la mis&#233;ricorde et le pardon qu'il nous accorde qui g&#233;n&#232;re autant de gr&#226;ces et de bienfaits.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Amen.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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