Yeshua Jean-Pierre Grondin

Luc 7. 36-50

Lucienne — 2025-07-22T07:05:10Z

Un pharisien avait invité Jésus à manger avec lui. Jésus entra chez lui et prit place à table. Survint une femme de la ville, une pécheresse. Ayant appris que Jésus était attablé dans la maison du pharisien, elle avait apporté un flacon d'albâtre contenant un parfum. Tout en pleurs, elle se tenait derrière lui, près de ses pieds, et elle se mit à mouiller de ses larmes les pieds de Jésus. Elle les essuyait avec ses cheveux, les couvrait de baisers et répandait sur eux le parfum. En voyant cela, le pharisien qui avait invité Jésus se dit en lui-même : « Si cet homme était prophète, il saurait qui est cette femme qui le touche, et ce qu'elle est : une pécheresse. » Jésus, prenant la parole, lui dit : « Simon, j'ai quelque chose à te dire. – Parle, Maître. » Jésus reprit : « Un créancier avait deux débiteurs ; le premier lui devait cinq cents pièces d'argent, l'autre cinquante. Comme ni l'un ni l'autre ne pouvait les lui rembourser, il en fit grâce à tous deux. Lequel des deux l'aimera davantage ? » Simon répondit : « Je suppose que c'est celui à qui on a fait grâce de la plus grande dette. – Tu as raison », lui dit Jésus. Il se tourna vers la femme et dit à Simon : « Tu vois cette femme ? Je suis entré dans ta maison, et tu ne m'as pas versé de l'eau sur les pieds ; elle, elle les a mouillés de ses larmes et essuyés avec ses cheveux. Tu ne m'as pas embrassé ; elle, depuis qu'elle est entrée, n'a pas cessé d'embrasser mes pieds. Tu n'as pas fait d'onction sur ma tête ; elle, elle a répandu du parfum sur mes pieds. Voilà pourquoi je te le dis : ses péchés, ses nombreux péchés, sont pardonnés, puisqu'elle a montré beaucoup d'amour. Mais celui à qui on pardonne peu montre peu d'amour. » Il dit alors à la femme : « Tes péchés sont pardonnés. » Les convives se mirent à dire en eux-mêmes : « Qui est cet homme, qui va jusqu'à pardonner les péchés ? » Jésus dit alors à la femme : « Ta foi t'a sauvée. Va en paix ! »

Méditation

Quel regard portons-nous sur nos frères et sœurs, au quotidien ? Est-il semblable à celui de ce pharisien, ou bien agissons-nous comme cette femme pécheresse ? Dans ce texte deux comportements totalement opposés, nous est présenté. Celui de Simon le pharisien, qui accueille Jésus tout en doutant qu'il soit véritablement le Messie. Et celui de cette pécheresse, qui se repent sincèrement, en déversant ses larmes sur les pieds de Jésus. Le parfum qui plait à Dieu nous dit le Psalmiste : « C'est un esprit brisé ; tu ne repousses pas, ô mon Dieu, un cœur brisé et broyé. » (Ps 50.19) Le repentir de cette femme, échappe totalement à Simon le pharisien. Ce qu'il voit chez cette femme, c'est uniquement sa condition pécheresse.

Le regard que Jésus pose sur cette femme et sur chacun de nous quotidiennement, est dénué de tout jugement : « Je ne suis pas venue juger le monde, je suis venue pour le sauver. » (Jn 12.47) Dieu n'est pas insensible à notre repentir, bien au contraire. Un repentir sincère et véridique, émeut le cœur de Dieu qui s'empresse de pardonner. Reconnaitre nos péchés, notre incapacité à nous sauver nous-même, c'est accueillir Dieu dans toute sa dimension rédemptrice. Cette pécheresse guidée par un désir absolu de se faire pardonner pour ses nombreux péchés, va exprimer par ses larmes et le parfum qu'elle répand sur la tête de Jésus, sont repentir et son amour pour Dieu. Jésus dira même à Simon : « C'est à cause de son grand amour, que ses nombreux péchés, sont pardonnés. »

Comme Dieu nous pardonne, nous sommes invités à pardonner : « Celui à qui on pardonne peu, montre peu d'amour. » Nous dits Jésus. Le pardon que Jésus accorde à cette femme, efface totalement sa dette envers Dieu et envers la société. Le pardon que Dieu accorde aux hommes qui se repend, c'est la suppression totale de leur dette, quel que soit leur crime.

En ce jour à l'image de cette femme pécheresse, reconnaissons-nous aussi que nous sommes pécheurs. Que les pleurs de notre repentir, aient le parfum sincère de notre désir, de nous conformer aux préceptes de Dieu. Que notre amour de Dieu et du prochain, nous donne la force de pardonner, afin que nous soyons nous aussi pardonner. Alors nous aussi, nous entendrons notre Seigneur nous dire : : « Ta foi t'a sauvée. Va en paix ! » Amen.

Luc 7. 18-35

Lucienne — 2025-07-21T07:17:24Z

Les disciples de Jean le Baptiste annoncèrent tout cela à leur maître. Alors Jean appela deux d'entre eux et les envoya demander au Seigneur : « Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ? » Arrivés près de Jésus, ils lui dirent : « Jean le Baptiste nous a envoyés te demander : Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ? » À cette heure-là, Jésus guérit beaucoup de gens de leurs maladies, de leurs infirmités et des esprits mauvais dont ils étaient affligés, et à beaucoup d'aveugles, il accorda de voir. Puis il répondit aux envoyés : « Allez annoncer à Jean ce que vous avez vu et entendu : les aveugles retrouvent la vue, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, les pauvres reçoivent la Bonne Nouvelle. Heureux celui qui ne trébuchera pas à cause de moi ! » Après le départ des messagers de Jean, Jésus se mit à dire aux foules à propos de Jean : « Qu'êtes-vous allés regarder au désert ? un roseau agité par le vent ? Alors, qu'êtes-vous allés voir ? un homme habillé de vêtements raffinés ? Mais ceux qui portent des vêtements somptueux et qui vivent dans le luxe sont dans les palais royaux. Alors, qu'êtes-vous allés voir ? un prophète ? Oui, je vous le dis ; et bien plus qu'un prophète ! C'est de lui qu'il est écrit : Voici que j'envoie mon messager en avant de toi, pour préparer le chemin devant toi. Je vous le dis : Parmi ceux qui sont nés d'une femme, personne n'est plus grand que Jean ; et cependant le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. Tout le peuple qui a écouté Jean, y compris les publicains, en recevant de lui le baptême, a reconnu que Dieu était juste. Mais les pharisiens et les docteurs de la Loi, en ne recevant pas son baptême, ont rejeté le dessein que Dieu avait sur eux. À qui donc vais-je comparer les gens de cette génération ? À qui ressemblent-ils ? Ils ressemblent à des gamins assis sur la place, qui s'interpellent en disant : “Nous vous avons joué de la flûte, et vous n'avez pas dansé. Nous avons chanté des lamentations, et vous n'avez pas pleuré.” Jean le Baptiste est venu, en effet ; il ne mange pas de pain, il ne boit pas de vin, et vous dites : “C'est un possédé !” Le Fils de l'homme est venu ; il mange et il boit, et vous dites : “Voilà un glouton et un ivrogne, un ami des publicains et des pécheurs.” Mais, par tous ses enfants, la sagesse de Dieu a été reconnue juste. »

Méditation

« Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ? » Jean le baptiste aurait-il douté de la Messianité de Jésus ? Parfois devant la controverse, même les plus grands des prophètes peuvent s'interroger, et être persécuter par le doute. L'homme à tendance à croire que celui qui est envoyé par Dieu, devrait recevoir l'adhésion du peuple sans condition aucune. C'est un fait avéré, les préceptes édictés par Dieu, n'ont pas toujours bonne presse auprès des hommes. Il est difficile de faire la volonté de Dieu, quand nous voulons absolument faire la nôtre. Jean se demandait certainement s'il ne s'était pas trompé, devant la persécution dont Jésus faisait l'objet. Cela prêter à confusion. Jean ne se pose pas la question pour sa propre vie, il ne demande pas à être délivré de l'heure qui vient. Jean reste fidèle à Dieu, et son interrogation ne concerne le devenir des Juifs. Aucun reproche, une simple question : « Es-tu celui-là qui doit venir ? »

« Es-Tu Celui qui doit venir ou devons-nous en attendre un autre ? » Étrange question de la part de Jean-Baptiste. N'est-ce pas lui qui tressailli dans le sein de sa mère, lors de la visitation de Marie ? N'est-ce pas dans le sein de sa mère, que Jean, a tout d'abord reconnu le Messie ? N'est-il pas celui qui annonça à André et à Jean, ses propres disciples que Jésus est bien le Messie attendu ? Ne leur a-t-il pas dit : « Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde. » (Jn 1.19) Pourquoi le précurseur du Messie sentant sa dernière heure venir doute-t-il autant ? Lui qui à préparer la venue du Seigneur, lui qui a été la voix qui annonçait le Verbe, la Lumière sans déclin. Comme Jean nous ne sommes pas à l'abri du doute, pourtant les signes et les miracles témoignent que Jésus Christ est bien le Messie. Jésus va le rassurer, voit : « Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, l'Évangile est annoncé aux pauvres. »

Seigneur fortifie notre foi, apprends-nous à ne plus douter de toi et à te reconnaître, comme le seul et unique Messie. Donne-nous de pouvoir témoigner de ta grandeur au milieu de nos frères, et dans la fidélité à ton de pouvoir proclamer à tous les hommes la bonne nouvelle de l'Évangile. Amen.

Luc 7. 11-17

Lucienne — 2025-07-19T19:01:12Z

Et il arriva, le jour suivant, que Jésus allait à une ville appelée Naïn, et ses disciples fort nombreux et une grande foule allaient avec lui. Or, comme il approchait de la porte de la ville, voici, on portait dehors un mort, fils unique de sa mère, qui était veuve. Et une foule considérable de la ville était avec elle. Et en la voyant, le Seigneur fut ému de compassion envers elle, et il lui dit : Ne pleure point. Et s'étant approché, il toucha le cercueil, et les porteurs s'arrêtèrent ; et il dit : Jeune homme, je te le dis, lève-toi ! Et le mort se leva sur son séant, et se mit à parler. Et il le rendit à sa mère. Or la crainte les saisit tous, et ils glorifiaient Dieu, en disant : Un grand prophète s'est élevé parmi nous, et : Dieu a visité son peuple. Et cette parole se répandit à son sujet par toute la Judée et dans toute la contrée d'alentour.

Méditation

Jésus est le chemin, la vérité, et la vie et l'Esprit qu'il nous a donné est cette vie promise par Dieu, Esprit d'espérance, de paix, d'amour et de joie. Et celui qui l'accueille, devient avec le Christ source de vie, de miséricorde et d'amour. Celui qui le reçoit, reçoit la vie en abondance et devient témoin de la bonne nouvelle du Royaume. L'Evangile de ce jour nous montre, la rencontre de la mort et de la vie, la rencontre de la désespérance et de l'espérance. La tristesse rencontre la joie, la maladie rencontre la guérison, la douleur rencontre l'apaisement. Cette pauvre veuve venait de perdre le seul être cher qui lui restait. La vie n'avait plus de sens, de plus une veuve sans ressource, et sans aide, ne pouvait survivre en Israël. Le Seigneur fut saisi de pitié pour elle, et lui dit : « Ne pleure pas. » Mais comment ne pas pleurer devant la disparition de ceux que notre cœur chéri ? Comment ne pas ressentir de sentiment d'injustice quand la mort frappe nos enfants ?

Jésus, connait la douleur de cette femme. Au fond de lui, sa passion et sa mort est présente, mais il sait que Dieu est assez grand pour le ressusciter et lui rendre la vie. Elle, elle ne sait pas cela, et son cœur n'espère plus. En demandant aux hommes qui portaient la civière de s'arrêter, Jésus, stoppait en réalité la mort. « Jeune homme, je te l'ordonne, lève-toi. » En ordonnant au jeune homme de se lever, Jésus montre à l'humanité tout entière qu'il est la vie. Il nous montre aussi que la veuve et l'orphelin sont protégés. (Dt 10.18)

Dieu en redonnant la vie à ce jeune homme, montre à sa pauvre mère, l'étendue de sa miséricorde et de son amour pour l'homme. Elle n'a pas de mérite, elle n'a rien fait qui puisse plaire à Dieu plus que de mesure. C'est uniquement par amour et par grâce que Dieu relève son fils. Dieu est le Père de l'orphelin, le défenseur des veuves : « vous ne maltraiterez aucune veuve ni aucun orphelin. Si tu le maltraites et qu'il crie vers moi, j'écouterai son cri. » (Ex.22.21-22) Par Jésus Dieu vient ainsi nous révéler la filiation reçue de lui par grâce, il nous révèle l'attention particulière qu'il porte à chacun de nous. En Jésus et par Jésus il fait de chacun de nous des membres à part entière de la sainte famille, qui est Père, Fils et Saint Esprit. Et l'église humaine que nous formons n'est rien d'autre que le corps du Christ. Et c'est uniquement dans l'unité, la fraternité et l'amour que nous montrerons sa présence en nous et au milieu de nous.

Que le Christ en ce jour, soit en chacun, espérance, amour et paix, pour ceux qui le cherche. Afin que l'église humaine que nous sommes rayonne de la gloire de Dieu, pour le salut de toute l'humanité. Amen.

Luc 7.1-10

Lucienne — 2025-07-11T06:49:52Z

Après qu'il eut achevé tous ses discours devant le peuple qui l'écoutait, il entra dans Capharnaüm. Or, un centenier avait un serviteur malade qui s'en allait mourir, et qui lui était cher. Et ayant entendu parler de Jésus, il envoya vers lui des anciens des Juifs, pour le prier de venir et de sauver son serviteur. Eux donc étant venus vers Jésus, le priaient instamment, disant : Il est digne que tu lui accordes cela ; car il aime notre nation, et c'est lui qui nous a bâti la synagogue. Et Jésus s'en allait avec eux ; mais comme déjà il n'était plus éloigné de la maison, le centenier envoya vers lui des amis pour lui dire : Seigneur, ne te fatigue point, car je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit ; c'est pourquoi je ne me suis pas non plus jugé digne d'aller moi-même vers toi ; mais dis une parole, et mon serviteur sera guéri. Car moi aussi, je suis un homme placé sous autorité, ayant sous moi des soldats, et je dis à celui-ci : Va, et il va ; et à un autre : Viens, et il vient ; et à mon serviteur : Fais ceci, et il le fait. Or Jésus ayant entendu ces paroles, l'admira ; et se tournant, il dit à la foule qui le suivait : Je vous dis que même en Israël je n'ai pas trouvé une si grande foi. Et ceux qui avaient été envoyés, étant retournés à la maison, trouvèrent le serviteur en bonne santé.

Méditation

« Amen, je vous le déclare, chez personne en Israël, je n'ai trouvé une telle foi. Aussi je vous le dis : Beaucoup viendront de l'orient et de l'occident et prendront place avec Abraham, Isaac et Jacob au festin du Royaume des cieux, et les héritiers du Royaume seront jetés dehors dans les ténèbres ; là, il y aura des pleurs et des grincements de dents. » (Mt 8.10-11) La foi, certitude de l'accomplissement des promesses de Dieu, habitait le cœur de ce centenier, et Jésus ne peut qu'être admiratif devant ce païen. Qu'en est-il de notre foi ? Jésus dit : « Si ta foi et grosse comme une graine de moutarde, tu dis à la montagne de se jeter dans la mer et elle se jette. » Humainement cela est impossible, mais y-a-t-il quelque chose d'impossible à Dieu ?

La foi nous aide à lutter contre les vents contraires, qui parfois déstabilisent notre spiritualité, elle nous aide aussi à tenir bon au jour de l'épreuve. La foi véritable, permet l'accomplissement de toutes les promesses de Dieu. N'est-ce pas par sa parole, que le verbe se fait chair pour devenir présence vivante de Dieu, au milieu des hommes ? Cette homme se savait indigne de Dieu, il ne refusait pas de l'approcher, et personne ne l'avait enseigné que Jésus était amour. Aussi il lui envoie dire : « Seigneur, ne te fatigue point, car je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit ; c'est pourquoi je ne me suis pas non plus jugé digne d'aller moi-même vers toi ; mais dis une parole, et mon serviteur sera guéri. » Tel fut la foi du centurion, qui aussitôt fut exaucée. « Rentre chez toi, que tout se passe pour toi selon ta foi. » Et le serviteur fut guéri à cette heure même. » Avons-nous pris véritablement le temps de méditer sur l'état de notre Foi ?

Seigneur, en jour béni de toi, augmente notre foi. Afin que tout se réalise pour chacun de nous selon ta Sainte volonté. Amen.

Luc 3. 21-22

Lucienne — 2025-06-09T19:28:22Z

Or, il arriva que, comme tout le peuple se faisait baptiser, Jésus aussi ayant été baptisé, et pendant qu'il priait, le ciel s'ouvrit et l'Esprit-Saint descendit sur lui sous une forme corporelle, comme une colombe ; et il y eut une voix du ciel : Tu es mon Fils bien-aimé, en toi je me complais.

Méditation

our accueillir la présence de Dieu, il fallait posséder un cœur nouveau, capable d'aimer bien plus que son prochain, comme soi-même. Un cœur capable d'aimer ses ennemis, et de pardonner toutes offenses. Jésus avait ce cœur là dès l'origine, il est donc venu pour que l'équité et la justice règne en ce monde. Son discours ne pouvait être entendu de tous, la vérité cause parfois des remous que nous nous en serions bien passé. Aux soldats qui demandaient à Jean le Baptiste : « Que devons-nous faire ? » Il répondit : « Ne faites violence à personne, n'accusez personne à tort ; et contentez-vous de votre solde. » En deux mots : « soyez juste. »

Le baptême dans l'Esprit Saint et le feu, que Jésus est venue apportait aux hommes, a le pourvoir de purifier l'être tout entier et de donner le salut et la vie à jamais dans la gloire de Dieu. L'homme, à tendance à élever l'homme au rang de Dieu. Pour les disciples de Jean, Jean incarnait tout comme Elie le prophète par excellence. Pourtant Jean le disait : « Moi, je vous baptise avec de l'eau ; mais il vient, celui qui est plus fort que moi. » Celui qui détient les clefs de l'Hadès, le pouvoir de nous faire périr dans le feu de la Géhenne. « Je ne suis pas digne de dénouer la courroie de ses sandales. » Aucun homme n'est digne de s'agenouiller devant lui, de se prosterner à ses pieds, il est l'Agneau sans tâche, le Messie du Dieu vivant.

Jésus, est le seul qui accorde la grâce du don de l'Esprit. Car seul l'Esprit Saint à le pouvoir de nous purifier en vue du salut. Bien que bon nombre de baptiser, reste dans l'ignorance de cette immense grâce reçu, l'Esprit continue toutefois à œuvrer en eux, afin qu'il obtienne la vie en abondance.

En ce jour, prions pour tous ceux et celles qui périssent dans l'ignorance de l'Esprit et du salut promis. Afin que la miséricorde de Dieu les rejoigne, et que leurs yeux s'ouvrent aux réalités du Royaume ici-bas. Alors ils entendront la voix du Père : « Toi, tu es mon Fils (ma fille) bien-aimé(e) ; en toi, je trouve ma joie. » Ame

Luc 2. 41-52

Lucienne — 2024-12-26T20:25:17Z

Chaque année, les parents de Jésus se rendaient à Jérusalem pour la fête de la Pâque. Quand il eut douze ans, ils montèrent en pèlerinage suivant la coutume. À la fin de la fête, comme ils s'en retournaient, le jeune Jésus resta à Jérusalem à l'insu de ses parents. Pensant qu'il était dans le convoi des pèlerins, ils firent une journée de chemin avant de le chercher parmi leurs parents et connaissances. Ne le trouvant pas, ils retournèrent à Jérusalem, en continuant à le chercher.

C'est au bout de trois jours qu'ils le trouvèrent dans le Temple, assis au milieu des docteurs de la Loi : il les écoutait et leur posait des questions, et tous ceux qui l'entendaient s'extasiaient sur son intelligence et sur ses réponses. En le voyant, ses parents furent frappés d'étonnement, et sa mère lui dit : « Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela ? Vois comme ton père et moi, nous avons souffert en te cherchant ! » Il leur dit : « Comment se fait-il que vous m'ayez cherché ? Ne saviez-vous pas qu'il me faut être chez mon Père ? » Mais ils ne comprirent pas ce qu'il leur disait.

Il descendit avec eux pour se rendre à Nazareth, et il leur était soumis. Sa mère gardait dans son cœur tous ces événements. Jésus grandissait et progressait en sagesse, et il se rendait toujours plus agréable à Dieu et aux hommes.

Méditation

« Pourquoi me cherchez-vous ? Ne savez-vous pas qu'il me faut être aux affaires de mon Père ? » Jésus nous invite ici, à prendre conscience de l'importance que revêt la gestion de la vigne de Dieu. Il ne s'agit pas de faire de l'approximatif, mais de produire du fruit de qualité. Les affaires du Père, demande une gestion rigoureuse, pour que naisse un fruit au goût de l'amour. L'évangélisation, sans le fruit de l'amour montrerai un Dieu père fouettard, sans miséricorde, ni compassion pour ses créatures. « Tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres. » (Jn 13.35)

« Il me faut être aux affaires de mon Père. » Le Père fait éternellement exister le Fils dans son être propre, et le fils vit dans l'être du Père, pense, aime veut et agit dans cet être du Père. Comme Jésus nous sommes appelés à cela, à être aux affaires de Dieu notre Père. Témoin véridique, de sa présence en ce monde. Nous sommes appelés à être instruit par Dieu lui-même, tout comme l'a été Jésus, afin de continuer l'œuvre de salut que le Père avait prévu de toute éternité. Nous sommes cohéritier avec Jésus du Royaume des cieux. Il nous faut, en prendre conscience, et mesurer combien cette vie d'exil, doit nous inciter à rechercher les réalités du Royaume. Le monde cherche à nous garder, dans l'euphorie d'un bien-être matériel et charnel limité dans le temps. Comme un magicien, qui le temps d'un spectacle, par des tours de prestidigitation maintien la foule en extase, dans un merveilleux éphémère. Dieu lui, veut nous faire découvrir notre identité divine, le bonheur de l'amour infini et de la vie sans limite.

« Dieu veut nous envelopper du manteau de l'innocence, nous revêtir des vêtements du salut, comme un jeune époux se pare du diadème, comme une mariée met ses bijoux. » (Is 61.9-11) Voilà la bonne nouvelle de l'évangile répandue, comme un parfum d'espérance. L'homme en Dieu, Dieu en l'homme, certitude d'une vie éternelle, dans le bonheur de la gloire de Dieu. Voilà les prémisses de la nouvelle Jérusalem, qui se répand le long de notre chemin. Ici-bas nous sommes pèlerins, dans le Royaume nous sommes chez nous. Amen.

Luc 2. 21-40

Lucienne — 2024-12-25T09:06:30Z

Lorsque, huit jours plus tard, arriva le moment de circoncire l'enfant, on lui donna le nom de Jésus : c'était le nom que l'ange avait indiqué avant qu'il fût conçu. Puis, une fois passé le temps prescrit par la Loi de Moïse pour leur purification, les parents de Jésus l'emmenèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur. En effet, il est écrit dans la Loi du Seigneur : Tout garçon premier-né sera consacré au Seigneur . Ils venaient aussi offrir le sacrifice requis par la Loi du Seigneur : une paire de tourterelles ou deux jeunes pigeons. Il y avait alors, à Jérusalem, un homme appelé Siméon. C'était un homme juste et pieux ; il vivait dans l'attente de la consolation d'Israël, et le Saint-Esprit reposait sur lui. L'Esprit Saint lui avait révélé qu'il ne mourrait pas avant d'avoir vu le Messie, l'Envoyé du Seigneur. Poussé par l'Esprit, il vint au Temple. Quand les parents de Jésus apportèrent le petit enfant pour accomplir les rites qu'ordonnait la Loi, Siméon le prit dans ses bras et loua Dieu en disant : Maintenant, Seigneur, tu laisses ton serviteur s'en aller en paix : tu as tenu ta promesse ; car mes yeux ont vu le salut qui vient de toi, et que tu as suscité en faveur de tous les peuples : il est la lumière pour éclairer les nations, il sera la gloire d'Israël ton peuple. Le père et la mère de l'enfant s'étonnaient de ce qui était dit de lui. Syméon les bénit, puis il dit à Marie sa mère : « Voici que cet enfant provoquera la chute et le relèvement de beaucoup en Israël. Il sera un signe de contradiction – et toi, ton âme sera traversée d'un glaive – : ainsi seront dévoilées les pensées qui viennent du cœur d'un grand nombre. » Il y avait aussi une femme prophète, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d'Aser. Elle était très avancée en âge ; après sept ans de mariage, demeurée veuve, elle était arrivée à l'âge de quatre-vingt-quatre ans. Elle ne s'éloignait pas du Temple, servant Dieu jour et nuit dans le jeûne et la prière. Survenant à cette heure même, elle proclamait les louanges de Dieu et parlait de l'enfant à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem. Lorsqu'ils eurent achevé tout ce que prescrivait la loi du Seigneur, ils retournèrent en Galilée, dans leur ville de Nazareth. L'enfant, lui, grandissait et se fortifiait, rempli de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui.

Méditation

« Maintenant, ô Maître, tu peux laisser ton serviteur s'en aller dans la paix, selon ta parole. Car mes yeux ont vu ton salut, que tu as préparé à la face de tous les peuples : lumière pour éclairer les nations païennes, et gloire d'Israël ton peuple. » Tous ceux qui, véritablement ont rencontré le Christ, pourrait dire cela sans craindre la mort. Et Syméon voyait bien au-delà de sa vie ce qu'il allait advenir du Christ, aussi-il dit à Marie « Vois, ton fils qui est là provoquera la chute et le relèvement de beaucoup en Israël. Il sera un signe de division. - Et toi-même, ton cœur sera transpercé par une épée. - Ainsi seront dévoilées les pensées secrètes d'un grand nombre. »

En effet, parfois même ceux qui croient en lui, sont souvent divisés dans leur façon de penser, dans la mise en pratique de ses préceptes, ou l'interprétation de ses enseignements. Nos divergences de point de vue, nos différences au lieu d'être bien souvent un moment de réflexion, sur les moyens de nous unifier, de vivre la communion fraternelle, deviennent des moments de joutes qui bien souvent n'édifient pas l'église du Christ que nous sommes. Oui Syméon a bien prophétisé. Il relève les accablés, soutient la veuve et l'orphelin, conduit les hommes au salut.

Toutes les familles, tous les hommes, subissent par leur faiblesse, la fragilité et le péché. C'est à ce moment-là, que nous avons besoin de Jésus et de la Bonne nouvelle de l'évangile : "Oui, c'est possible ! Oui, il est possible de fonder un foyer durable, de s'aimer toute la vie, de vivre des relations familiales aimantes, confiantes et respectueuses." Pour cela il est bon de s'ouvrir au don de Dieu. Et le premier don que nous fait le Père est le don de son Fils bien aimé.

En ce jour prions pour tous ceux qui à cause de leurs faiblesses traversent des moments difficiles, épreuves de toutes sortes. Que dans sa grande miséricorde, Dieu notre Père fasse descendre sur eux sont Esprit Saint. Ainsi fortifiés par lui ils persévèreront sur le chemin du Royaume, dans la joie et la paix de Dieu.

[/ Amen. /]

Luc 2. 1-20

Lucienne — 2024-12-24T22:47:11Z

En ce temps-là, l'empereur Auguste publia un édit qui ordonnait le recensement de tous les habitants de l'Empire. Ce recensement, le premier du genre, eut lieu à l'époque où Quirinius était gouverneur de la province de Syrie. Tout le monde allait se faire recenser, chacun dans la localité dont il était originaire. C'est ainsi que Joseph, lui aussi, partit de Nazareth et monta de la Galilée en Judée, à Bethléhem, la ville de David : il appartenait, en effet, à la famille de David. Il s'y rendit pour se faire recenser avec Marie, sa fiancée, qui attendait un enfant. Or, durant leur séjour à Bethléhem, arriva le moment où Marie devait accoucher. Elle mit au monde un fils : son premier-né. Elle lui mit des langes et le coucha dans une mangeoire parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans la pièce réservée aux hôtes. Dans les champs environnants, des bergers passaient la nuit pour garder leurs troupeaux. Un ange du Seigneur leur apparut et la gloire du Seigneur resplendit autour d'eux. Une grande frayeur les saisit. Mais l'ange leur dit : N'ayez pas peur : je vous annonce une nouvelle qui sera pour tout le peuple le sujet d'une très grande joie. Un Sauveur vous est né aujourd'hui dans la ville de David ; c'est lui le Messie, le Seigneur. Et voici à quoi vous le reconnaîtrez : vous trouverez un nouveau-né dans ses langes et couché dans une mangeoire. Et tout à coup apparut, aux côtés de l'ange, une multitude d'anges de l'armée céleste qui chantaient les louanges de Dieu : Gloire à Dieu au plus haut des cieux ! Et paix sur la terre aux hommes qu'il aime. Quand les anges les eurent quittés pour retourner au ciel, les bergers se dirent l'un à l'autre : Allons donc jusqu'à Bethléhem pour voir ce qui est arrivé, ce que le Seigneur nous a fait connaître.Ils se dépêchèrent donc d'y aller et trouvèrent Marie et Joseph avec le nouveau-né couché dans une mangeoire. Quand ils le virent, ils racontèrent ce qui leur avait été dit au sujet de cet enfant.Tous ceux qui entendirent le récit des bergers en furent très étonnés. Marie, elle, conservait le souvenir de toutes ces paroles et y repensait souvent. Les bergers s'en retournèrent, glorifiant et louant Dieu au sujet de tout ce qu'ils avaient vu et entendu : c'était bien ce que l'ange leur avait annoncé.

Méditation

Israël, déjà asservi, bien avant la naissance de Jésus, souffrait de l'occupation Romaine. Divisé en plusieurs provinces, souvent rivales et parfois même ennemies, les israélites subissaient douloureusement le pouvoir de Rome, et gémissait dans l'attente du Messie. Le recensement décréter par le gouverneur Quirinius, va contraindre Joseph et Marie à un long et pénible voyage. Bethléem, était fort éloigné de Nazareth, et il devait parcourir la distance à pied. Marie dont la grossesse arrivait à terme, fut contrainte d'accoucher dans un lieu non approprié, mais selon la volonté de Dieu à Bethléem. L'heureux évènement que tout Israël attendait, allait se passer dans le secret et dans l'humilité la plus absolue. Tous les lieux pouvant offrir un hébergement approprié étaient déjà occupé, il ne restait plus qu'une étable. Marie, cependant, nous dit l'écriture, retenait tous ces événements et les méditait dans son cœur.

Le Roi des rois allait naître dans la pauvreté et l'humilité. Voilà les conditions de cœur qui nous sont demandées pour être, crèche vivante du Christ, temple du Saint Esprit, demeure de Dieu. La maison de Dieu là où il vit, par son Esprit, n'est pas une maison bâtie avec des pierres de taille (1 Ch 22.2), des pierres matérielles. Mais avec des pierres vivantes, l'apôtre Pierre nous dit : « vous êtes édifiés, pour former une maison spirituelle. » (1 Pier 2.5). Bâtie à partir de pierres vivantes que le Seigneur ajoute les unes aux autres, à partir du solide fondement qu'Il a posé, Lui-même, et qui est la pierre angulaire, "Jésus".

Chaque année, le monde entier fête la naissance du Christ, Noël ! Croyant et non croyant ensemble festoient, dans un partage où seul l'amour, la fraternité et l'amitié guident leurs initiatives. Réjouissons-nous chrétiens du monde, et festoyons avec eux dans l'amour de Dieu. Car c'est par l'amour que nous nous prodiguerons les uns aux autres, que tous les hommes et les femmes de la terre, auront le désir de devenir crèche vivante, temple de l'Esprit.

Joyeux et Saint Noël à vous tous, je vous bénis abondamment et richement dans le puissant nom de Jésus.

[/ Amen. /]

Luc 23. 50-56

Lucienne — 2024-11-07T10:00:58Z

Alors arriva un membre du conseil, nommé Joseph ; c'était un homme bon et juste. Il n'avait donné son accord ni à leur -délibération, ni à leurs actes. Il était d'Arimathie, ville de Judée, et il attendait le royaume de Dieu. Il alla trouver Pilate et demanda le corps de Jésus. Puis il le descendit de la croix, l'enveloppa dans un linceul et le mit dans un sépulcre taillé dans le roc, où personne encore n'avait été déposé. C'était le vendredi, et déjà brillaient les lumières du sabbat. Les femmes qui accompagnaient Jésus depuis la Galilée suivirent Joseph. Elles regardèrent le tombeau pour voir comment le corps avait été placé. Puis elles s'en retournèrent et préparèrent aromates et parfums. Et, durant le sabbat, elles observèrent le repos prescrit.

Méditation

Dans l'intention des hommes la sépulture de Jésus devait être avec celle des méchants ; mais comme il est dit dans le livre d'Isaïe : « Il a été avec le riche dans sa mort, parce qu'il n'avait fait aucune violence, et qu'il n'y avait pas de fraude dans sa bouche. » (Is 53.9) C'est un membre du conseil Joseph d'Arimathie qui réclamera le corps sans vie de Jésus pour le mettre dans un sépulcre taillé dans le roc, lui appartenant certainement, mais où personne n'avait jamais été déposé. Joseph était un homme de bien, juste et recherchant lui aussi le Royaume de Dieu. Dieu prit soin du corps de son Fils bien-aimé afin qu'il n'entre pas en contact avec la souillure occasionnée par la mort d'un pécheur. On déposa Jésus dans un sépulcre où personne n'avait jamais été mis. Jusqu'au bout, même dans la mort, la sainteté de sa personne a été maintenue ; en aucune manière il ne devait voir la corruption. (Ps 16.10)

Dieu avait été mis à part pour ce service, un homme riche. Notons qu'il n'est point fait mention de Joseph d'Arimathie, jusqu'à ce point de l'écriture. Joseph d'Arimathie arrive au moment voulu pour lequel Dieu l'avait préparé. Ceux que Dieu veut employer, pour un service quelconque, sont formés dans le secret, ne fût-ce que pour l'œuvre d'un jour. Ce qui importe pour servir Dieu, c'est d'être séparé du mal. Si Joseph avait pris part à l'infâme conseil des chefs du peuple, il n'aurait pu jouer ce beau rôle annoncé par la prophétie. Il en est de même pour chacun de nous, Dieu nous prépare à une œuvre incomparable ; mais il nous faut garder ses préceptes et les mettre en pratique pour que cette œuvre voulue par Dieu soit parfaite.

Une période, d'une importance incomparable, de l'histoire du monde et de l'éternité venait de se terminer. Jésus, le Fils de Dieu, Fils de l'homme, venu ici-bas pour accomplir les conseils et les œuvres de Dieu ainsi que tout ce que les prophètes avaient annoncé, est mort, rejeté par les hommes, après avoir déployé parmi eux son activité de grâce et de puissance. Le silence du sépulcre succède à l'activité de son amour. Après la loi, Dieu présenta à l'homme son Fils unique, qui lui apportait non pas des exigences de Dieu, mais la grâce. Dieu n'obtint pas plus de succès qu'avec la loi. Souvenons-nous de la parabole des vignerons homicides : « Voici l'héritier, tuons-le ». Dieu ne pouvant rien faire de plus pour l'homme pécheur, l'histoire de l'homme en Adam, aurait dû se terminer moralement à la croix si le fondement de nouvelles relations avec Dieu n'avait pas été posé par la mort du « Fils du Dieu vivant ». La race humaine tout entière aurait été balayée par les jugements de Dieu. Mais, selon ses conseils éternels, un monde nouveau va commencer ; du sein de la mort, la vie surgira par la résurrection du second Homme, du dernier Adam, l'homme des conseils de Dieu, Jésus le Christ notre Seigneur.

Dieu agit par grâce envers les pécheurs que nous sommes, et c'est à travers nous qu'il montrera dans les siècles à venir « les immenses richesses de sa grâce, dans sa bonté envers nous dans le Christ Jésus » (Ep. 2.7) C'est envers nous, que Dieu agit avec autant de grâce, nous qui sommes, « prédestinés à être conformes à l'image de son Fils, pour qu'il soit premier-né entre plusieurs frères » (Ro 8.29). Amen !

Luc 23. 33-49

Lucienne — 2024-11-07T09:58:10Z

Et quand ils furent arrivés au lieu appelé Crâne, ils le crucifièrent là, et les malfaiteurs, l'un à sa droite, l'autre à sa gauche. Mais Jésus disait : Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu'ils font. Or, faisant le partage de ses vêtements, ils les tirèrent au sort. Et le peuple se tenait là, regardant. Et les magistrats se moquaient disant : Il a sauvé les autres, qu'il se sauve lui-même, si c'est lui qui est le Christ, l'Élu de Dieu ! Et les soldats aussi se moquaient de lui, s'approchant, lui présentant du vinaigre, et disant : Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même ! Et il y avait aussi au-dessus de lui une inscription : Celui-ci Est Le Roi Des Juifs.

Or, l'un des malfaiteurs crucifiés l'injuriait, disant : N'es-tu pas le Christ ? sauve-toi toi-même, et nous aussi ! Mais l'autre, répondant, dit en le réprimandant : Ne crains-tu point Dieu, toi qui subis le même jugement ? Et pour nous, c'est avec justice, car nous recevons ce que méritent nos actions ; mais celui-ci n'a rien fait de mal. Et il disait à Jésus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume ! Et Jésus lui dit : En vérité, je te le dis, aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis.Et il était déjà environ la sixième heure ; et il y eut des ténèbres sur toute la terre jusqu'à la neuvième heure. Et le soleil s'obscurcit, et le voile du temple se déchira par le milieu. Et Jésus, s'écriant d'une voix forte, dit : Père, je remets mon esprit entre tes mains. Et ayant dit cela, il expira. Or le centenier, voyant ce qui était arrivé, glorifiait Dieu, en disant : Véritablement cet homme était juste. Et toute la foule qui s'était assemblée à ce spectacle, ayant vu les choses qui étaient arrivées, s'en retournait en se frappant la poitrine. Et tous ceux de sa connaissance se tenaient à distance, et les femmes qui l'avaient suivi de la Galilée contemplaient ces choses.

Méditation

« Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu'ils font. » Voilà une prière que Jésus, redis au Père pour chacun de nous chaque jour ! Qui pourrait croire, qu'un homme cloué au bois de la croix, pourrait sauver l'humanité ? « N'es-tu pas le Christ ? Sauve-toi toi-même, et nous aussi ! » C'est ainsi que l'un des malfaiteurs, montra à l'image des prêtres son agnosticisme sur l'identité véritable de Jésus. L'un des brigands reconnu en Jésus le Messie tant attendu, aussi il confessa son indignité, et s'indigna de l'injustice dont Jésus faisait l'objet. « Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume ! » La confession de foi du larron repentant, trouva écho dans le cœur de Dieu. « Jésus lui dit : En vérité, je te le dis, aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis. »

Repentons-nous sincèrement de nos fautes, et revenons à Dieu de tout notre cœur. Comme le malfaiteur repentant, confessons notre foi en Jésus Christ et tenons ferme notre devant tous ceux qui refusent le Christ. Soyons don de nous-même pour la cause du Christ, mettons en pratique le commandement de l'amour, afin d'obtenir la couronne de gloire promise par Jésus. Remettons à Dieu notre Père en toute confiance notre esprit comme le fit notre Seigneur à la croix pour le salut de nos âmes. Amen !