Yeshua Jean-Pierre Grondin

Meditation

Lucienne — 2026-01-09T19:38:58Z

« Pourquoi cherchez-vous le Vivant parmi les morts ? Très ignorantes au sujet de ce qui concernait le Seigneur, ces femmes avaient pour sa personne une ardente affection, qui leur donna la connaissance qui leur manquait ; car l'amour pour le Seigneur constitue le vrai chemin de l'intelligence spirituelle. Combien de chrétiens demeurent étrangers aux vérités de la Parole, parce que la personne du Seigneur n'est pas l'objet de leur cœur ! Jésus l'avait annoncé, que le troisième jour, il serait à nouveau au milieu des siens. Qui sont ses deux hommes qui annoncent aux femmes présentent la résurrection du Christ ? Des anges ? Moïse et Elie vu sur le Mont Tabor avec Jésus ? Personne ne peut le dire, seule la nouvelle qu'ils proclament à de l'importance, Jésus est vivant. « Comme le Père ressuscite les morts et donne la vie, ainsi le Fils donne la vie à qui il veut. » (Jn 5.21) Les promesses de Dieu notre Père, voient leurs accomplissements dans le Nom de Jésus Christ son Fils bien-aimé, à qui il a tout appris.

La vie éternelle, ne pouvait être acquise que par l'ultime sacrifice du Christ. Par le don de sa vie à la croix, Jésus rendait possible la purification de nos âmes, qu'aucun sacrifice animal ne l'avait permis avant Lui. « Il faut que le Fils de l'homme soit livré aux mains des pécheurs, qu'il soit crucifié et que, le troisième jour, il ressuscite. » La résurrection de Jésus, montre que tout devient possible pour tous les hommes, par le Fils. Oui ! Dieu a donné plein pouvoir sur la mort, à Jésus Christ. C'est pourquoi l'écriture nous dit que quiconque vivra de sa vie, vivra éternellement. Jésus lui-même nous dit que celui qui croira en lui, ne connaitra pas la mort. « Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle. » (Jn 3.16)

Malgré le témoignage de Marie Madeleine et des autres femmes, le doute subsistait. Après avoir vu le tombeau vide, Pierre étonnés, restait perplexe sur tout cela. Pourtant tous avaient entendu le Maître dire : « Après que je serai ressuscité, je vous précéderai en Galilée. » (Mt 26.32) « Vous entendrez de vos oreilles, et vous ne comprendrez point ; Vous regarderez de vos yeux, et vous ne verrez point. Car le cœur de ce peuple est devenu insensible ; Ils ont endurci leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux, De peur qu'ils ne voient de leurs yeux, qu'ils n'entendent de leurs oreilles, Qu'ils ne comprennent de leur cœur, Qu'ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse… » (Act 28.26-27)

Il en est ainsi de notre temps : « Les hommes entendent, mais ils ne comprennent point : Ils regardent, mais ils ne voient point. » Pourtant Christ est vivant, il est ressuscité, mais nos yeux de chair refusent de le voir, nos cœurs de pierres refusent de l'accueillir. Seigneur voit notre endurcissement et vient au secours de notre manque de foi. Alors nous verrons ta gloire et nous reviendrons vers toi de tout notre cœur, pour vivre de l'abondance de ta vie.

[/ Amen ! /]

Luc 24. 1- 12

Lucienne — 2026-01-09T19:34:28Z

Le dimanche matin de très bonne heure, les femmes se rendirent au tombeau emportant les huiles aromatiques qu'elles avaient préparées.Elles découvrirent que la pierre fermant l'entrée du sépulcre avait été roulée à quelque distance de l'ouverture. Elles pénétrèrent à l'intérieur, mais ne trouvèrent pas le corps du Seigneur Jésus. Pendant qu'elles en étaient encore à se demander ce que cela signifiait, deux personnages vêtus d'habits étincelants se tinrent tout à coup devant elles. Elles étaient tout effrayées et baissaient les yeux vers le sol. Ils leur dirent alors : Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Il n'est plus ici, mais il est ressuscité. Rappelez-vous ce qu'il vous disait quand il était encore en Galilée : « Il faut que le Fils de l'homme soit livré entre les mains des pécheurs, qu'il soit crucifié, et qu'il ressuscite le troisième jour. » Elles se souvinrent alors des paroles de Jésus. Elles revinrent du tombeau et allèrent tout raconter aux Onze, ainsi qu'à tous les autres disciples. C'étaient Marie de Magdala, Jeanne, Marie, la mère de Jacques. Quelques autres femmes, qui étaient avec elles, portèrent aussi la nouvelle aux apôtres ; mais ceux-ci trouvèrent leurs propos absurdes et n'y ajoutèrent pas foi. Pierre, cependant, partit et courut au tombeau. En se penchant, il ne vit que des linges funéraires. Il s'en retourna, très étonné de ce qui s'était passé.

Méditation

Lucienne — 2026-01-09T19:28:28Z

Dans l'intention des hommes la sépulture de Jésus devait être avec celle des méchants ; mais comme il est dit dans le livre d'Isaïe : « Il a été avec le riche dans sa mort, parce qu'il n'avait fait aucune violence, et qu'il n'y avait pas de fraude dans sa bouche. » (Is 53.9) C'est un membre du conseil Joseph d'Arimathie qui réclamera le corps sans vie de Jésus pour le mettre dans un sépulcre taillé dans le roc, lui appartenant certainement, mais où personne n'avait jamais été déposé. Joseph était un homme de bien, juste et recherchant lui aussi le Royaume de Dieu. Dieu prit soin du corps de son Fils bien-aimé afin qu'il n'entre pas en contact avec la souillure occasionnée par la mort d'un pécheur. On déposa Jésus dans un sépulcre où personne n'avait jamais été mis. Jusqu'au bout, même dans la mort, la sainteté de sa personne a été maintenue ; en aucune manière il ne devait voir la corruption. (Ps 16.10)

Dieu avait été mis à part pour ce service, un homme riche. Notons qu'il n'est point fait mention de Joseph d'Arimathie, jusqu'à ce point de l'écriture. Joseph d'Arimathie arrive au moment voulu pour lequel Dieu l'avait préparé. Ceux que Dieu veut employer, pour un service quelconque, sont formés dans le secret, ne fût-ce que pour l'œuvre d'un jour. Ce qui importe pour servir Dieu, c'est d'être séparé du mal. Si Joseph avait pris part à l'infâme conseil des chefs du peuple, il n'aurait pu jouer ce beau rôle annoncé par la prophétie. Il en est de même pour chacun de nous, Dieu nous prépare à une œuvre incomparable ; mais il nous faut garder ses préceptes et les mettre en pratique pour que cette œuvre voulue par Dieu soit parfaite.

Une période, d'une importance incomparable, de l'histoire du monde et de l'éternité venait de se terminer. Jésus, le Fils de Dieu, Fils de l'homme, venu ici-bas pour accomplir les conseils et les œuvres de Dieu ainsi que tout ce que les prophètes avaient annoncé, est mort, rejeté par les hommes, après avoir déployé parmi eux son activité de grâce et de puissance. Le silence du sépulcre succède à l'activité de son amour. Après la loi, Dieu présenta à l'homme son Fils unique, qui lui apportait non pas des exigences de Dieu, mais la grâce. Dieu n'obtint pas plus de succès qu'avec la loi. Souvenons-nous de la parabole des vignerons homicides : « Voici l'héritier, tuons-le ». Dieu ne pouvant rien faire de plus pour l'homme pécheur, l'histoire de l'homme en Adam, aurait dû se terminer moralement à la croix si le fondement de nouvelles relations avec Dieu n'avait pas été posé par la mort du « Fils du Dieu vivant ». La race humaine tout entière aurait été balayée par les jugements de Dieu. Mais, selon ses conseils éternels, un monde nouveau va commencer ; du sein de la mort, la vie surgira par la résurrection du second Homme, du dernier Adam, l'homme des conseils de Dieu, Jésus le Christ notre Seigneur.

Dieu agit par grâce envers les pécheurs que nous sommes, et c'est à travers nous qu'il montrera dans les siècles à venir « les immenses richesses de sa grâce, dans sa bonté envers nous dans le Christ Jésus » (Ep. 2.7) C'est envers nous, que Dieu agit avec autant de grâce, nous qui sommes, « prédestinés à être conformes à l'image de son Fils, pour qu'il soit premier-né entre plusieurs frères » (Ro 8.29).

[/ Amen ! /]

Luc 23. 50-56

Lucienne — 2026-01-09T19:22:36Z

Alors arriva un membre du conseil, nommé Joseph ; c'était un homme bon et juste. Il n'avait donné son accord ni à leur -délibération, ni à leurs actes. Il était d'Arimathie, ville de Judée, et il attendait le royaume de Dieu. Il alla trouver Pilate et demanda le corps de Jésus. Puis il le descendit de la croix, l'enveloppa dans un linceul et le mit dans un sépulcre taillé dans le roc, où personne encore n'avait été déposé. C'était le vendredi, et déjà brillaient les lumières du sabbat. Les femmes qui accompagnaient Jésus depuis la Galilée suivirent Joseph. Elles regardèrent le tombeau pour voir comment le corps avait été placé. Puis elles s'en retournèrent et préparèrent aromates et parfums. Et, durant le sabbat, elles observèrent le repos prescrit.

Meditation

Lucienne — 2026-01-08T11:40:19Z

Ce pardon que Jésus réclame à Dieu le Père, s'adresse d'abord aux bourreaux romains et aux Juifs moqueurs, qui agissent par ignorance spirituelle, sans pleinement saisir la divinité de Jésus. Il ne s'agit pas d'un acquittement automatique, mais d'une requête miséricordieuse pour un sursis divin, suspendant le jugement immédiat et ouvrant la porte à la repentance.

« Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu'ils font. » Cette prière, Jésus le redis au Père pour chacun de nous chaque jour ! Qui pourrait croire, qu'un homme cloué au bois de la croix, pourrait sauver l'humanité ? « N'es-tu pas le Christ ? Sauve-toi toi-même, et nous aussi ! » C'est ainsi que l'un des malfaiteurs, montra à l'image des prêtres son agnosticisme sur l'identité véritable de Jésus. L'un des brigands reconnu en Jésus le Messie tant attendu, aussi il confessa son indignité, et s'indigna de l'injustice dont Jésus faisait l'objet. « Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume ! » La confession de foi du larron repentant, trouva écho dans le cœur de Dieu. « Jésus lui dit : En vérité, je te le dis, aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis. »

Repentons-nous sincèrement de nos fautes, et revenons à Dieu de tout notre cœur. Comme le malfaiteur repentant, confessons notre foi en Jésus Christ et tenons ferme notre devant tous ceux qui refusent le Christ. Soyons don de nous-même pour la cause du Christ, mettons en pratique le commandement de l'amour, afin d'obtenir la couronne de gloire promise par Jésus. Remettons à Dieu notre Père en toute confiance notre esprit comme le fit notre Seigneur à la croix pour le salut de nos âmes.

[/ Amen. /]

Luc 23. 33-49

Lucienne — 2026-01-08T11:27:24Z

Et quand ils furent arrivés au lieu appelé Crâne, ils le crucifièrent là, et les malfaiteurs, l'un à sa droite, l'autre à sa gauche. Mais Jésus disait : Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu'ils font. Or, faisant le partage de ses vêtements, ils les tirèrent au sort. Et le peuple se tenait là, regardant. Et les magistrats se moquaient disant : Il a sauvé les autres, qu'il se sauve lui-même, si c'est lui qui est le Christ, l'Élu de Dieu ! Et les soldats aussi se moquaient de lui, s'approchant, lui présentant du vinaigre, et disant : Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même ! Et il y avait aussi au-dessus de lui une inscription : Celui-ci Est Le Roi Des Juifs.

Or, l'un des malfaiteurs crucifiés l'injuriait, disant : N'es-tu pas le Christ ? sauve-toi toi-même, et nous aussi ! Mais l'autre, répondant, dit en le réprimandant : Ne crains-tu point Dieu, toi qui subis le même jugement ? Et pour nous, c'est avec justice, car nous recevons ce que méritent nos actions ; mais celui-ci n'a rien fait de mal. Et il disait à Jésus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume ! Et Jésus lui dit : En vérité, je te le dis, aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis.Et il était déjà environ la sixième heure ; et il y eut des ténèbres sur toute la terre jusqu'à la neuvième heure. Et le soleil s'obscurcit, et le voile du temple se déchira par le milieu. Et Jésus, s'écriant d'une voix forte, dit : Père, je remets mon esprit entre tes mains. Et ayant dit cela, il expira. Or le centenier, voyant ce qui était arrivé, glorifiait Dieu, en disant : Véritablement cet homme était juste. Et toute la foule qui s'était assemblée à ce spectacle, ayant vu les choses qui étaient arrivées, s'en retournait en se frappant la poitrine. Et tous ceux de sa connaissance se tenaient à distance, et les femmes qui l'avaient suivi de la Galilée contemplaient ces choses.

Méditation

Lucienne — 2026-01-06T06:52:46Z

« Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi, mais pleurez sur vous-mêmes et sur vos enfants ! » En effet, le plus dur était à venir. En crucifiant Jésus, le peuple juif se condamnait lui-même à une multitude d'épreuves. Dans leur inconscience, les juifs rejetaient Dieu en son Fils, se privant ainsi de sa présence et du salut promis. Le plus extraordinaire est que Jésus continuait, à enseigner malgré les fouets et la croix qui meurtrissaient sa chair.

L'injustice conduit l'homme au dénie de Dieu, la haine, la violence, la calomnie, nous fait ressembler à ceux qui crucifièrent le juste des justes en le clouant à la croix. En ce jour une question se pose à chacun de nous : Voulons-nous ressembler au Christ, ou à ceux qui l'ont crucifié ? Cette question, mérite que nous y réfléchissions avec sérieux. Vivre selon les préceptes du Christ, n'est pas toujours facile, mais pas impossible. C'est pourquoi il est important de veiller et de prier, car nous ne savons ni l'heure, ni le jour ! Le dénie de dieu peut surgir à tous moments dans notre vie, et nous priver du salut promis par Jésus.

Aujourd'hui, vous et moi nous pouvons nous réjouir de ne plus avoir à pleurer sur nous même, car par sa mort à la croix, Christ, nous à libérer définitivement de toutes lamentations, et de toutes pleures, en nous accordant le salut, et la vie dans son éternité. Soyons les témoins de cela auprès des nations, devenons à l'image de celui qui nous sauve, porteur de la bonne nouvelle.

Seigneur, en ce jour béni de toi apprends-nous mettre en pratique tes préceptes. Comme toi, nous voulons, être héritier du Royaume et de la vie éternelle.

[/ Amen. /]

Luc 23. 26-32

Lucienne — 2026-01-06T06:48:43Z

Et comme ils l'emmenaient, ayant pris un certain Simon de Cyrène, qui revenait des champs, ils le chargèrent de la croix, pour la porter derrière Jésus. Et une grande multitude de peuple et de femmes le suivaient, qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur lui. Mais Jésus, se tournant vers elles, leur dit : Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi, mais pleurez sur vous-mêmes et sur vos enfants ! Car voici, des jours viennent où l'on dira : Heureuses les stériles, et les seins qui n'ont point enfanté, et les mamelles qui n'ont point allaité ! Alors ils se mettront à dire aux montagnes : Tombez sur nous ! et aux coteaux : Couvrez-nous ! Car, si l'on fait ces choses au bois vert, qu'arrivera-t-il au bois sec ? Et l'on menait aussi deux autres qui étaient des malfaiteurs, pour les faire mourir avec lui.

Meditation

Lucienne — 2026-01-05T20:05:04Z

D'un commun accord, les membres du sanhédrin n'ayant pu confondre Jésus par leurs faux témoignages, le conduisent à Pilate afin que ce dernier prononce contre lui la peine de mort. Ils ne l'accusent pas de se prétendre fils de Dieu, mais de faits qui pourraient avoir de l'influence sur la stabilité du pouvoir romain en Israël, N'ayant aucune preuve ils vont accuser Jésus de rébellion : « Nous avons trouvé cet homme en train de pousser notre peuple à la révolte. Il empêche les gens de payer l'impôt à l'empereur. Il dit qu'il est lui-même le Messie, un roi. » Pilate était chargé de veiller à ce que rien ne porte atteinte à l'autorité qu'il représentait. Pervertir la nation, c'était compliquer la tâche de Pilate ; défendre de payer le tribut à César et se dire roi, c'était prétendre au pouvoir. De telles accusations ne pouvaient manquer de produire l'effet désiré sur Pilate, qui seul avait le droit de condamner à mort.

Pilate suspicieux, cherche le véritable motif de la présentation de Jésus à son jugement. Il interroge donc Jésus : « Est-ce que tu es le roi des Juifs ? » Jésus lui répond : « C'est toi qui le dis. » L'interrogatoire de Pilate bien que brève, ne le convaincra pas de l'exactitude des allégations formulées contre Jésus. Bien qu'elle soit affirmative, la réponse de Jésus n'engage pas Pilate à le considérer comme un prétendant redoutable à la royauté sur les Juifs ; il connait bien l'autorité absolue que fait peser les Romains sur les nations, aussi, avec assurance Pilate dira aux Juifs : « Je ne trouve pas de raison pour condamner cet homme. » Alors que les païens veulent relâcher le Messie, les croyants réclament sa mort. L'homme cherche un Dieu permissif en tout, un Dieu obéissant à sa volonté. Paul nous dit : « Tout est permis, mais tout n'est pas utile ; tout est permis, mais tout n'édifie pas. » (1 Cor 10.23) L'autorité religieuse, ne cherchait que leur notoriété, et le pouvoir sur tout. Ce que jésus enseignait, affranchissait le peuple et menaçait tout cela. Il devenait urgent de faire taire son message, en l'assassinant au bois de la croix comme un vulgaire malfaiteur. Le juste des justes, subit la plus grande injustice, quelle ironie.

A celui qui est la justice, on impute le péché, et à l'injuste on offre la liberté pour tous ses crimes. Jésus ou Barrabas ? Qui choisiras-tu ? Jésus, ou le monde, la perversion ou la justice ? Jésus nous interpelle, en ce jour nous sommes appelés à faire un choix. Le monde ou le Royaume ? Seigneur aide-nous à discerner toujours, ce qui est véritablement nécessaire à l'épanouissement de notre vie en ce monde, nous t'en prions.

[/ Amen. /]

Luc 23. 1-25

Lucienne — 2026-01-05T20:02:13Z

Et toute leur multitude s'étant levée, ils le conduisirent devant Pilate. Et ils commencèrent à l'accuser, disant : Nous avons trouvé celui-ci soulevant notre nation, et empêchant de payer les impôts à César ; et se disant être Christ, Roi. Et Pilate l'interrogea, disant : Tu es le Roi des Juifs ? Et répondant il lui dit : Tu le dis. Et Pilate dit aux principaux sacrificateurs et à la foule : Je ne trouve rien de coupable en cet homme. Mais ils insistaient, disant : Il agite le peuple, enseignant par toute la Judée, ayant commencé par la Galilée et continué jusqu'ici.

Or Pilate, entendant parler de la Galilée, demanda si cet homme était Galiléen. Et ayant appris qu'il était de la juridiction d'Hérode, il le renvoya à Hérode, qui était lui aussi à Jérusalem en ces jours- là. Or Hérode, voyant Jésus, eut une grande joie ; car il désirait depuis longtemps de le voir, parce qu'il entendait parler de lui, et espérait lui voir faire quelque miracle. Il lui faisait donc beaucoup de questions ; mais Jésus ne lui répondit rien. Et les principaux sacrificateurs et les scribes se tenaient là, l'accusant avec véhémence. Et Hérode, avec ses gardes, le traitant avec mépris et se moquant de lui, le revêtit d'un vêtement éclatant et le renvoya à Pilate. Or Pilate et Hérode devinrent amis en ce jour-là ; car auparavant ils étaient en inimitié l'un avec l'autre.

Et Pilate, ayant convoqué les principaux sacrificateurs et les magistrats et le peuple, leur dit : Vous m'avez amené cet homme comme soulevant le peuple, et voici, l'ayant examiné moi-même devant vous, je n'ai trouvé cet homme coupable d'aucune des choses dont vous l'accusez ; et Hérode non plus ; car il nous l'a renvoyé ; et voici, il n'a rien fait qui soit digne de mort. Donc, après l'avoir châtié, je le relâcherai. [Or il était obligé de leur relâcher quelqu'un à chaque fête.] Et ils s'écrièrent tous ensemble, disant : Ôte celui-ci, et nous relâche Barabbas ! Cet homme avait été mis en prison, pour une sédition qui s'était faite dans la ville, et pour un meurtre. Et Pilate leur adressa de nouveau la parole, désirant de relâcher Jésus. Mais il s'écrièrent en disant : Crucifie, crucifie-le ! Et pour la troisième fois il leur dit : Quel mal a-t-il donc fait ? Je n'ai rien trouvé en lui qui soit digne de mort. Donc, après l'avoir fait châtier, je le relâcherai. Mais ils insistaient avec de grands cris, demandant qu'il fût crucifié ; et leurs cris redoublaient, Et Pilate prononça que ce qu'ils demandaient fût fait. Il relâcha donc celui qui avait été mis en prison pour sédition et pour meurtre, et qu'ils demandaient ; et il livra Jésus à leur volonté.