Yeshua Jean-Pierre Grondin

Luc 7. 36-50

Lucienne — 2025-07-22T07:05:10Z

Un pharisien avait invité Jésus à manger avec lui. Jésus entra chez lui et prit place à table. Survint une femme de la ville, une pécheresse. Ayant appris que Jésus était attablé dans la maison du pharisien, elle avait apporté un flacon d'albâtre contenant un parfum. Tout en pleurs, elle se tenait derrière lui, près de ses pieds, et elle se mit à mouiller de ses larmes les pieds de Jésus. Elle les essuyait avec ses cheveux, les couvrait de baisers et répandait sur eux le parfum. En voyant cela, le pharisien qui avait invité Jésus se dit en lui-même : « Si cet homme était prophète, il saurait qui est cette femme qui le touche, et ce qu'elle est : une pécheresse. » Jésus, prenant la parole, lui dit : « Simon, j'ai quelque chose à te dire. – Parle, Maître. » Jésus reprit : « Un créancier avait deux débiteurs ; le premier lui devait cinq cents pièces d'argent, l'autre cinquante. Comme ni l'un ni l'autre ne pouvait les lui rembourser, il en fit grâce à tous deux. Lequel des deux l'aimera davantage ? » Simon répondit : « Je suppose que c'est celui à qui on a fait grâce de la plus grande dette. – Tu as raison », lui dit Jésus. Il se tourna vers la femme et dit à Simon : « Tu vois cette femme ? Je suis entré dans ta maison, et tu ne m'as pas versé de l'eau sur les pieds ; elle, elle les a mouillés de ses larmes et essuyés avec ses cheveux. Tu ne m'as pas embrassé ; elle, depuis qu'elle est entrée, n'a pas cessé d'embrasser mes pieds. Tu n'as pas fait d'onction sur ma tête ; elle, elle a répandu du parfum sur mes pieds. Voilà pourquoi je te le dis : ses péchés, ses nombreux péchés, sont pardonnés, puisqu'elle a montré beaucoup d'amour. Mais celui à qui on pardonne peu montre peu d'amour. » Il dit alors à la femme : « Tes péchés sont pardonnés. » Les convives se mirent à dire en eux-mêmes : « Qui est cet homme, qui va jusqu'à pardonner les péchés ? » Jésus dit alors à la femme : « Ta foi t'a sauvée. Va en paix ! »

Méditation

Quel regard portons-nous sur nos frères et sœurs, au quotidien ? Est-il semblable à celui de ce pharisien, ou bien agissons-nous comme cette femme pécheresse ? Dans ce texte deux comportements totalement opposés, nous est présenté. Celui de Simon le pharisien, qui accueille Jésus tout en doutant qu'il soit véritablement le Messie. Et celui de cette pécheresse, qui se repent sincèrement, en déversant ses larmes sur les pieds de Jésus. Le parfum qui plait à Dieu nous dit le Psalmiste : « C'est un esprit brisé ; tu ne repousses pas, ô mon Dieu, un cœur brisé et broyé. » (Ps 50.19) Le repentir de cette femme, échappe totalement à Simon le pharisien. Ce qu'il voit chez cette femme, c'est uniquement sa condition pécheresse.

Le regard que Jésus pose sur cette femme et sur chacun de nous quotidiennement, est dénué de tout jugement : « Je ne suis pas venue juger le monde, je suis venue pour le sauver. » (Jn 12.47) Dieu n'est pas insensible à notre repentir, bien au contraire. Un repentir sincère et véridique, émeut le cœur de Dieu qui s'empresse de pardonner. Reconnaitre nos péchés, notre incapacité à nous sauver nous-même, c'est accueillir Dieu dans toute sa dimension rédemptrice. Cette pécheresse guidée par un désir absolu de se faire pardonner pour ses nombreux péchés, va exprimer par ses larmes et le parfum qu'elle répand sur la tête de Jésus, sont repentir et son amour pour Dieu. Jésus dira même à Simon : « C'est à cause de son grand amour, que ses nombreux péchés, sont pardonnés. »

Comme Dieu nous pardonne, nous sommes invités à pardonner : « Celui à qui on pardonne peu, montre peu d'amour. » Nous dits Jésus. Le pardon que Jésus accorde à cette femme, efface totalement sa dette envers Dieu et envers la société. Le pardon que Dieu accorde aux hommes qui se repend, c'est la suppression totale de leur dette, quel que soit leur crime.

En ce jour à l'image de cette femme pécheresse, reconnaissons-nous aussi que nous sommes pécheurs. Que les pleurs de notre repentir, aient le parfum sincère de notre désir, de nous conformer aux préceptes de Dieu. Que notre amour de Dieu et du prochain, nous donne la force de pardonner, afin que nous soyons nous aussi pardonner. Alors nous aussi, nous entendrons notre Seigneur nous dire : : « Ta foi t'a sauvée. Va en paix ! » Amen.

Luc 7. 18-35

Lucienne — 2025-07-21T07:17:24Z

Les disciples de Jean le Baptiste annoncèrent tout cela à leur maître. Alors Jean appela deux d'entre eux et les envoya demander au Seigneur : « Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ? » Arrivés près de Jésus, ils lui dirent : « Jean le Baptiste nous a envoyés te demander : Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ? » À cette heure-là, Jésus guérit beaucoup de gens de leurs maladies, de leurs infirmités et des esprits mauvais dont ils étaient affligés, et à beaucoup d'aveugles, il accorda de voir. Puis il répondit aux envoyés : « Allez annoncer à Jean ce que vous avez vu et entendu : les aveugles retrouvent la vue, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, les pauvres reçoivent la Bonne Nouvelle. Heureux celui qui ne trébuchera pas à cause de moi ! » Après le départ des messagers de Jean, Jésus se mit à dire aux foules à propos de Jean : « Qu'êtes-vous allés regarder au désert ? un roseau agité par le vent ? Alors, qu'êtes-vous allés voir ? un homme habillé de vêtements raffinés ? Mais ceux qui portent des vêtements somptueux et qui vivent dans le luxe sont dans les palais royaux. Alors, qu'êtes-vous allés voir ? un prophète ? Oui, je vous le dis ; et bien plus qu'un prophète ! C'est de lui qu'il est écrit : Voici que j'envoie mon messager en avant de toi, pour préparer le chemin devant toi. Je vous le dis : Parmi ceux qui sont nés d'une femme, personne n'est plus grand que Jean ; et cependant le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. Tout le peuple qui a écouté Jean, y compris les publicains, en recevant de lui le baptême, a reconnu que Dieu était juste. Mais les pharisiens et les docteurs de la Loi, en ne recevant pas son baptême, ont rejeté le dessein que Dieu avait sur eux. À qui donc vais-je comparer les gens de cette génération ? À qui ressemblent-ils ? Ils ressemblent à des gamins assis sur la place, qui s'interpellent en disant : “Nous vous avons joué de la flûte, et vous n'avez pas dansé. Nous avons chanté des lamentations, et vous n'avez pas pleuré.” Jean le Baptiste est venu, en effet ; il ne mange pas de pain, il ne boit pas de vin, et vous dites : “C'est un possédé !” Le Fils de l'homme est venu ; il mange et il boit, et vous dites : “Voilà un glouton et un ivrogne, un ami des publicains et des pécheurs.” Mais, par tous ses enfants, la sagesse de Dieu a été reconnue juste. »

Méditation

« Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ? » Jean le baptiste aurait-il douté de la Messianité de Jésus ? Parfois devant la controverse, même les plus grands des prophètes peuvent s'interroger, et être persécuter par le doute. L'homme à tendance à croire que celui qui est envoyé par Dieu, devrait recevoir l'adhésion du peuple sans condition aucune. C'est un fait avéré, les préceptes édictés par Dieu, n'ont pas toujours bonne presse auprès des hommes. Il est difficile de faire la volonté de Dieu, quand nous voulons absolument faire la nôtre. Jean se demandait certainement s'il ne s'était pas trompé, devant la persécution dont Jésus faisait l'objet. Cela prêter à confusion. Jean ne se pose pas la question pour sa propre vie, il ne demande pas à être délivré de l'heure qui vient. Jean reste fidèle à Dieu, et son interrogation ne concerne le devenir des Juifs. Aucun reproche, une simple question : « Es-tu celui-là qui doit venir ? »

« Es-Tu Celui qui doit venir ou devons-nous en attendre un autre ? » Étrange question de la part de Jean-Baptiste. N'est-ce pas lui qui tressailli dans le sein de sa mère, lors de la visitation de Marie ? N'est-ce pas dans le sein de sa mère, que Jean, a tout d'abord reconnu le Messie ? N'est-il pas celui qui annonça à André et à Jean, ses propres disciples que Jésus est bien le Messie attendu ? Ne leur a-t-il pas dit : « Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde. » (Jn 1.19) Pourquoi le précurseur du Messie sentant sa dernière heure venir doute-t-il autant ? Lui qui à préparer la venue du Seigneur, lui qui a été la voix qui annonçait le Verbe, la Lumière sans déclin. Comme Jean nous ne sommes pas à l'abri du doute, pourtant les signes et les miracles témoignent que Jésus Christ est bien le Messie. Jésus va le rassurer, voit : « Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, l'Évangile est annoncé aux pauvres. »

Seigneur fortifie notre foi, apprends-nous à ne plus douter de toi et à te reconnaître, comme le seul et unique Messie. Donne-nous de pouvoir témoigner de ta grandeur au milieu de nos frères, et dans la fidélité à ton de pouvoir proclamer à tous les hommes la bonne nouvelle de l'Évangile. Amen.

Luc 7. 11-17

Lucienne — 2025-07-19T19:01:12Z

Et il arriva, le jour suivant, que Jésus allait à une ville appelée Naïn, et ses disciples fort nombreux et une grande foule allaient avec lui. Or, comme il approchait de la porte de la ville, voici, on portait dehors un mort, fils unique de sa mère, qui était veuve. Et une foule considérable de la ville était avec elle. Et en la voyant, le Seigneur fut ému de compassion envers elle, et il lui dit : Ne pleure point. Et s'étant approché, il toucha le cercueil, et les porteurs s'arrêtèrent ; et il dit : Jeune homme, je te le dis, lève-toi ! Et le mort se leva sur son séant, et se mit à parler. Et il le rendit à sa mère. Or la crainte les saisit tous, et ils glorifiaient Dieu, en disant : Un grand prophète s'est élevé parmi nous, et : Dieu a visité son peuple. Et cette parole se répandit à son sujet par toute la Judée et dans toute la contrée d'alentour.

Méditation

Jésus est le chemin, la vérité, et la vie et l'Esprit qu'il nous a donné est cette vie promise par Dieu, Esprit d'espérance, de paix, d'amour et de joie. Et celui qui l'accueille, devient avec le Christ source de vie, de miséricorde et d'amour. Celui qui le reçoit, reçoit la vie en abondance et devient témoin de la bonne nouvelle du Royaume. L'Evangile de ce jour nous montre, la rencontre de la mort et de la vie, la rencontre de la désespérance et de l'espérance. La tristesse rencontre la joie, la maladie rencontre la guérison, la douleur rencontre l'apaisement. Cette pauvre veuve venait de perdre le seul être cher qui lui restait. La vie n'avait plus de sens, de plus une veuve sans ressource, et sans aide, ne pouvait survivre en Israël. Le Seigneur fut saisi de pitié pour elle, et lui dit : « Ne pleure pas. » Mais comment ne pas pleurer devant la disparition de ceux que notre cœur chéri ? Comment ne pas ressentir de sentiment d'injustice quand la mort frappe nos enfants ?

Jésus, connait la douleur de cette femme. Au fond de lui, sa passion et sa mort est présente, mais il sait que Dieu est assez grand pour le ressusciter et lui rendre la vie. Elle, elle ne sait pas cela, et son cœur n'espère plus. En demandant aux hommes qui portaient la civière de s'arrêter, Jésus, stoppait en réalité la mort. « Jeune homme, je te l'ordonne, lève-toi. » En ordonnant au jeune homme de se lever, Jésus montre à l'humanité tout entière qu'il est la vie. Il nous montre aussi que la veuve et l'orphelin sont protégés. (Dt 10.18)

Dieu en redonnant la vie à ce jeune homme, montre à sa pauvre mère, l'étendue de sa miséricorde et de son amour pour l'homme. Elle n'a pas de mérite, elle n'a rien fait qui puisse plaire à Dieu plus que de mesure. C'est uniquement par amour et par grâce que Dieu relève son fils. Dieu est le Père de l'orphelin, le défenseur des veuves : « vous ne maltraiterez aucune veuve ni aucun orphelin. Si tu le maltraites et qu'il crie vers moi, j'écouterai son cri. » (Ex.22.21-22) Par Jésus Dieu vient ainsi nous révéler la filiation reçue de lui par grâce, il nous révèle l'attention particulière qu'il porte à chacun de nous. En Jésus et par Jésus il fait de chacun de nous des membres à part entière de la sainte famille, qui est Père, Fils et Saint Esprit. Et l'église humaine que nous formons n'est rien d'autre que le corps du Christ. Et c'est uniquement dans l'unité, la fraternité et l'amour que nous montrerons sa présence en nous et au milieu de nous.

Que le Christ en ce jour, soit en chacun, espérance, amour et paix, pour ceux qui le cherche. Afin que l'église humaine que nous sommes rayonne de la gloire de Dieu, pour le salut de toute l'humanité. Amen.

Luc 7.1-10

Lucienne — 2025-07-11T06:49:52Z

Après qu'il eut achevé tous ses discours devant le peuple qui l'écoutait, il entra dans Capharnaüm. Or, un centenier avait un serviteur malade qui s'en allait mourir, et qui lui était cher. Et ayant entendu parler de Jésus, il envoya vers lui des anciens des Juifs, pour le prier de venir et de sauver son serviteur. Eux donc étant venus vers Jésus, le priaient instamment, disant : Il est digne que tu lui accordes cela ; car il aime notre nation, et c'est lui qui nous a bâti la synagogue. Et Jésus s'en allait avec eux ; mais comme déjà il n'était plus éloigné de la maison, le centenier envoya vers lui des amis pour lui dire : Seigneur, ne te fatigue point, car je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit ; c'est pourquoi je ne me suis pas non plus jugé digne d'aller moi-même vers toi ; mais dis une parole, et mon serviteur sera guéri. Car moi aussi, je suis un homme placé sous autorité, ayant sous moi des soldats, et je dis à celui-ci : Va, et il va ; et à un autre : Viens, et il vient ; et à mon serviteur : Fais ceci, et il le fait. Or Jésus ayant entendu ces paroles, l'admira ; et se tournant, il dit à la foule qui le suivait : Je vous dis que même en Israël je n'ai pas trouvé une si grande foi. Et ceux qui avaient été envoyés, étant retournés à la maison, trouvèrent le serviteur en bonne santé.

Méditation

« Amen, je vous le déclare, chez personne en Israël, je n'ai trouvé une telle foi. Aussi je vous le dis : Beaucoup viendront de l'orient et de l'occident et prendront place avec Abraham, Isaac et Jacob au festin du Royaume des cieux, et les héritiers du Royaume seront jetés dehors dans les ténèbres ; là, il y aura des pleurs et des grincements de dents. » (Mt 8.10-11) La foi, certitude de l'accomplissement des promesses de Dieu, habitait le cœur de ce centenier, et Jésus ne peut qu'être admiratif devant ce païen. Qu'en est-il de notre foi ? Jésus dit : « Si ta foi et grosse comme une graine de moutarde, tu dis à la montagne de se jeter dans la mer et elle se jette. » Humainement cela est impossible, mais y-a-t-il quelque chose d'impossible à Dieu ?

La foi nous aide à lutter contre les vents contraires, qui parfois déstabilisent notre spiritualité, elle nous aide aussi à tenir bon au jour de l'épreuve. La foi véritable, permet l'accomplissement de toutes les promesses de Dieu. N'est-ce pas par sa parole, que le verbe se fait chair pour devenir présence vivante de Dieu, au milieu des hommes ? Cette homme se savait indigne de Dieu, il ne refusait pas de l'approcher, et personne ne l'avait enseigné que Jésus était amour. Aussi il lui envoie dire : « Seigneur, ne te fatigue point, car je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit ; c'est pourquoi je ne me suis pas non plus jugé digne d'aller moi-même vers toi ; mais dis une parole, et mon serviteur sera guéri. » Tel fut la foi du centurion, qui aussitôt fut exaucée. « Rentre chez toi, que tout se passe pour toi selon ta foi. » Et le serviteur fut guéri à cette heure même. » Avons-nous pris véritablement le temps de méditer sur l'état de notre Foi ?

Seigneur, en jour béni de toi, augmente notre foi. Afin que tout se réalise pour chacun de nous selon ta Sainte volonté. Amen.

Luc 3. 21-22

Lucienne — 2025-06-09T19:28:22Z

Or, il arriva que, comme tout le peuple se faisait baptiser, Jésus aussi ayant été baptisé, et pendant qu'il priait, le ciel s'ouvrit et l'Esprit-Saint descendit sur lui sous une forme corporelle, comme une colombe ; et il y eut une voix du ciel : Tu es mon Fils bien-aimé, en toi je me complais.

Méditation

our accueillir la présence de Dieu, il fallait posséder un cœur nouveau, capable d'aimer bien plus que son prochain, comme soi-même. Un cœur capable d'aimer ses ennemis, et de pardonner toutes offenses. Jésus avait ce cœur là dès l'origine, il est donc venu pour que l'équité et la justice règne en ce monde. Son discours ne pouvait être entendu de tous, la vérité cause parfois des remous que nous nous en serions bien passé. Aux soldats qui demandaient à Jean le Baptiste : « Que devons-nous faire ? » Il répondit : « Ne faites violence à personne, n'accusez personne à tort ; et contentez-vous de votre solde. » En deux mots : « soyez juste. »

Le baptême dans l'Esprit Saint et le feu, que Jésus est venue apportait aux hommes, a le pourvoir de purifier l'être tout entier et de donner le salut et la vie à jamais dans la gloire de Dieu. L'homme, à tendance à élever l'homme au rang de Dieu. Pour les disciples de Jean, Jean incarnait tout comme Elie le prophète par excellence. Pourtant Jean le disait : « Moi, je vous baptise avec de l'eau ; mais il vient, celui qui est plus fort que moi. » Celui qui détient les clefs de l'Hadès, le pouvoir de nous faire périr dans le feu de la Géhenne. « Je ne suis pas digne de dénouer la courroie de ses sandales. » Aucun homme n'est digne de s'agenouiller devant lui, de se prosterner à ses pieds, il est l'Agneau sans tâche, le Messie du Dieu vivant.

Jésus, est le seul qui accorde la grâce du don de l'Esprit. Car seul l'Esprit Saint à le pouvoir de nous purifier en vue du salut. Bien que bon nombre de baptiser, reste dans l'ignorance de cette immense grâce reçu, l'Esprit continue toutefois à œuvrer en eux, afin qu'il obtienne la vie en abondance.

En ce jour, prions pour tous ceux et celles qui périssent dans l'ignorance de l'Esprit et du salut promis. Afin que la miséricorde de Dieu les rejoigne, et que leurs yeux s'ouvrent aux réalités du Royaume ici-bas. Alors ils entendront la voix du Père : « Toi, tu es mon Fils (ma fille) bien-aimé(e) ; en toi, je trouve ma joie. » Ame

Marc 1. 9-13

lili-ane — 2025-06-01T14:33:10Z

En ces jours-là, Jésus vint de Nazareth, ville de Galilée, et il fut baptisé par Jean dans le Jourdain. Et aussitôt, en remontant de l'eau, il vit les cieux se déchirer et l'Esprit descendre sur lui comme une colombe. Il y eut une voix venant des cieux : « Tu es mon Fils bien-aimé ; en toi, je trouve ma joie. » Aussitôt l'Esprit pousse Jésus au désert et, dans le désert, il resta quarante jours, tenté par Satan. Il vivait parmi les bêtes sauvages, et les anges le servaient.

Méditation

« Tu es mon Fils bien-aimé ; en toi, je trouve ma joie. » La voix de Dieu, s'adressant à Jésus, proclame qu'il est son Fils, mais les hommes ne l'entendront pas ainsi. Pourtant, ceux qui était présent, tout comme Jean le Baptiste, tous l'ont entendu, mais leur attachement au prophète que Jean était, et les traditions qui étaient le leur, ferma leur esprit aux réalités du Royaume survenu au milieu d'eux.

Combien de fois notre attachement aux hommes et aux traditions spirituels, nous ont frappés de surdité et de cécité, concernant les réalités du Royaume survenu au milieu de nous ? A l'image de ceux qui entendirent la voix du Père et refusèrent d'accueillir Jésus, nous qui prétendons vivre dans la foi, et croire en Dieu, nous aussi nous refusons bien souvent le Christ, préférant à Lui, les traditions et les hommes. Il doit en être autrement. Jésus ne vivait que pour plaire au Père, avant chaque situation il se retirait pour prier. Jésus ne vivait pas différemment de nous, il fut tenté au désert, et éprouvé tout au long de son ministère public. Et c'est son amour et son obéissance à Dieu qui lui a permis de sortir vainqueur de tous les pièges tendus par Satan.

Dans ce monde ou les tentations et les épreuves, sont souvent les fruits de notre quotidien, il nous faut comme Jésus, nous tourner résolument vers Dieu notre Père afin de tenir bon dans les jours mauvais. Qui mieux que Lui peut nous venir en aide ? L'homme ? Les traditions ? Comment feront-ils pour nous obtenir le salut, si nous refusons d'accueillir celui qui sauve, Jésus ? Un seul Maître et Seigneur doit guidé notre vie, Jésus, car lui seul est le chemin, la vérité et la vie. Amen.

Marc 1. 1-8

lili-ane — 2025-06-01T14:30:03Z

COMMENCEMENT DE L'ÉVANGILE de Jésus, Christ, Fils de Dieu. Il est écrit dans Isaïe, le prophète : Voici que j'envoie mon messager en avant de toi, pour ouvrir ton chemin. Voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers. Alors Jean, celui qui baptisait, parut dans le désert. Il proclamait un baptême de conversion pour le pardon des péchés. Toute la Judée, tous les habitants de Jérusalem se rendaient auprès de lui, et ils étaient baptisés par lui dans le Jourdain, en reconnaissant publiquement leurs péchés. Jean était vêtu de poil de chameau, avec une ceinture de cuir autour des reins ; il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. Il proclamait : « Voici venir derrière moi celui qui est plus fort que moi ; je ne suis pas digne de m'abaisser pour défaire la courroie de ses sandales. Mo i, je vous ai baptisés avec de l'eau ; lui vous baptisera dans l'Esprit Saint. »

Méditation Dès le début de l'évangile de Marc, nous voyons l'Esprit de Dieu en pleine action, par la bouche d'Isaïe : « Voici que j'envoie mon messager en avant de toi, pour ouvrir ton chemin. Voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers. » Ce messager, c'est bien sûr Jean le Baptiste, qui par son message, nous montre bien que celui qui vient, doit trouver en l'homme un cœur repentant et désireux de rencontrer son créateur.

Inspirer par le Saint Esprit, Jean le Baptiste va proposer au peuple un baptême de repentir, qui va conduire bon nombre à se tourner de nouveau vers Dieu, mais peu vont se tourner vers Jésus, seul deux de ses disciples, Jean et André vont comprendre et se mettre immédiatement à la suite de Jésus. Pourtant nous dit l'évangéliste toute la Judée, ainsi que tous les habitants de Jérusalem venaient à Jean pour se faire baptiser, d'un baptême de repentance. N'avaient-ils pas compris que celui dont Jean parlait était Jésus, le fils de Marie et de Joseph ? Ou bien étaient-ils restés dans le carcan de la tradition, comme nous, encore aujourd'hui ?

Si l'ignorance persiste, ce n'est pas parce que l'Esprit n'est plus à l'œuvre au milieu des hommes, mais parce que l'homme à préférer faire confiance à l'homme plutôt qu'à l'Esprit de Dieu. Si l'écriture n'est pas éclairée par l'Esprit, c'est la lettre que nous mettrons en avant. Ors la parole est vivante, ainsi que son message, alors que la lettre est morte sans la lumière de l'Esprit, ainsi que son message. C'est donc dans la repentance de nos fautes, que l'écriture prend tout son sens et le message toute sa dimension. Le salut devient alors réalité, car celui qui est proclamé par le message devient alors vivant en notre cœur, et nous nourris de son espérance, tout en fortifiant notre foi.

Frères et sœurs bien-aimés, permettaient moi de conclure cette méditation par le message de Jean : « Voici venir derrière moi celui qui est plus fort que moi ; je ne suis pas digne de m'abaisser pour défaire la courroie de ses sandales. Moi, je vous ai baptisés avec de l'eau ; lui vous baptisera dans l'Esprit Saint. » Amen.

Marc 16. 19‭-‬20

Lucienne — 2025-05-17T07:34:07Z

Après leur avoir ainsi parlé, le Seigneur Jésus fut enlevé au ciel et s'assit à la droite de Dieu. Quant à eux, ils s'en allèrent proclamer la Parole de Dieu en tout lieu. Le Seigneur travaillait avec eux et confirmait leur prédication par les signes miraculeux qui l'accompagnaient.

Méditation

Jésus envoie tout d'abord ses disciples, proclamer la bonne nouvelle du Royaume. La présence du Royaume au milieu des hommes, doit être connu de toutes les nations. Tous les hommes de la terre, doivent savoir que le ciel et la terre ne font plus qu'un en Jésus Christ. Il faut que les hommes comprennent que la présence et les réalités du Royaume, ne seront visible que si nous ouvrons notre cœur à Jésus. Nul homme ne peut voir le Royaume et ses réalités, s'il refuse d'accueillir celui que le Père à envoyer, le Messie, le Christ de Dieu, Jésus ! « Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé ; celui qui refusera de croire sera condamné. » (Mc 16.16)

L'homme reste libre de son choix, Dieu ou le monde. S'il choisit Dieu il aura pouvoir sur les forces du mal et la puissance de Dieu l'accompagnera en toutes choses, dans son quotidien. S'il choisit le monde, il sera livré aux aléas du monde, il se laissera tenter par les richesses éphémères qu'il contient, et se privera à jamais de la vie éternelle promise par Dieu, à ceux qui croiront en son Fils Jésus Christ. Le départ de celui qui a accompli sa tâche sera certainement comme celui de notre Seigneur, c'est dans l'obéissance à son Père que Jésus nous montre comment être élever vers le Père, notre Père.

C'est dans le quotidien de notre vie que Dieu nous appelle à venir à Jésus, et son appel est constant. Il ne se passe pas une seule minute, une seule heure, un seul jour, sans que Dieu, dans sa miséricorde appelle l'homme à venir à la suite de son Fils. Le salut tant attendu est entre les mains de Jésus. Écoute et entend sa voix en ce jour, ne refuse pas son appel en ce jour, tourne-toi vers Lui, croit et tu recevras la vie éternelle en héritage. Amen.

Marc 16. 9‭-‬18

Lucienne — 2025-05-15T07:47:59Z

Jésus, étant ressuscité le dimanche matin, apparut d'abord à Marie de Magdala dont il avait chassé sept démons. Celle-ci alla porter la nouvelle à ceux qui avaient accompagné Jésus : ils étaient plongés dans la tristesse et en larmes. Mais eux, en l'entendant dire qu'il était vivant et qu'il lui était apparu, ne la crurent pas. Après cela, alors que deux d'entre eux faisaient route pour se rendre à la campagne, il leur apparut sous un autre aspect. Ils revinrent à Jérusalem et annoncèrent la nouvelle aux autres ; mais ils ne les crurent pas eux non plus. Plus tard, il se montra aux Onze pendant qu'ils étaient à table ; il leur reprocha leur incrédulité et leur aveuglement parce qu'ils n'avaient pas cru ceux qui l'avaient vu ressuscité. Et il leur dit : Allez dans le monde entier, proclamez l'Evangile à tous les hommes. Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné. Voici les signes miraculeux qui accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom, ils chasseront des démons, ils parleront des langues nouvelles, ils saisiront des serpents venimeux, ou s'il leur arrive de boire un poison mortel, cela ne leur causera aucun mal. Ils imposeront les mains à des malades et ceux-ci seront guéris.

Méditation

Jésus reproche à ses disciples, leur incrédulité et l'endurcissement de leur cœur. En effet, ils n'avaient pas cru aux dires de ceux qui l'avaient vu ressuscité. Tout ce que Jésus avait enseigné, n'était plus à demeure en eux. « Le Fils de l'homme sera livré entre les mains des hommes ; ils le feront mourir, et, trois jours après qu'il aura été mis à mort, il ressuscitera. » (Mc 9.31) Qu'en est-il de notre foi à nous, croyons-nous que Jésus soit vraiment ressuscité ? C'est souvent dans les épreuves les plus lourdes de notre vie, que le doute nous étreint. N'est-il pas le fruit de notre incrédulité, de notre endurcissement à nous aussi ? Notre comportement si souvent à l'encontre de ses préceptes, n'est-il pas le fruit de notre manque d'intimité avec Jésus ? Aujourd'hui un fait certain remplit notre univers, Jésus-Christ est Vivant, Il est Ressuscité ! Il nous envoie nous qui croyons en Lui, témoigner de la bonne nouvelle, à la terre entière.

« Allez dans le monde entier. Proclamez la Bonne Nouvelle à toute la création. » Bien que nombreux sommes-nous de nos jours à proclamer la bonne nouvelle, bon nombre d'entre nous rattrapés par les fastes de ce monde, pensent que la spiritualité, Jésus, doit-être une affaire individuelle. Certain même nous invite aujourd'hui à cacher notre appartenance, au nom de la laïcité. Comment proclamer alors la bonne nouvelle chez les nations si nous devons nous cacher pour le faire. Jésus qui était dérangeant il y a deux mille ans, est encore plus dérangeant aujourd'hui. Dérangeant pour certains dirigeants des nations, pour ceux qui pensent que le pouvoir doit revenir à l'homme, pour ceux qui ne croient pas qu'il soit le Messie, le Fils du Dieu vivant. Jésus est dérangeant au point que même quelques chrétiens, acceptent que des lois soient voter, interdisant la libre pratique spirituelle où qu'on soit.

Jésus nous invite à ne pas collaborer, avec le monde, et encore moins, avec le monde des ténèbres qui veut que la lumière soit cachée sous le boisseau. De peur que la connaissance de Dieu, et de son Fils Jésus, rende l'homme libre. Le monde et les ténèbres veulent diviser pour mieux régner. Pour nous qui sommes chrétien, notre force réside dans l'amour, et l'unité, dans la proclamation du Royaume. Le Chrétien est un témoin véridique de Jésus Christ, là où il est, quelques soit les circonstances, en tout lieu et en tout temps. Et là où la bonne nouvelle est proclamé, les armes se taisent pour laisser place à la fraternité, à l'espérance.

L'envoie de chacun de nous vers ceux qui vivent dans l'ignorance de Dieu, n'est pas dénué de l'assistance et de la puissance de Dieu. « Voici les signes qui accompagneront ceux qui deviendront croyants : en mon nom, ils expulseront les démons ; ils parleront en langues nouvelles ; ils prendront des serpents dans leurs mains et, s'ils boivent un poison mortel, il ne leur fera pas de mal ; ils imposeront les mains aux malades, et les malades s'en trouveront bien. » Jésus dit encore : « Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde. » (Mt 28.19-20) Une chose nous manque cruellement, vivre dans l'amour et dans le respect de nos différences.

En ce jour demandons à Jésus, de nous apprendre à accepter les autres avec amour. Les membres du Christ que nous sommes, ne doivent plus être divisés. Que celui qui a pris conscience que seul Jésus Christ est salut pour les hommes, l'enseigne aux autres avec douceur, humilité et patience. Afin que vienne pour tous, le jour glorieux du salut promis. Amen.

Marc 16. 1‭-‬8

Lucienne — 2025-05-14T22:27:54Z

Quand le sabbat fut passé, Marie de Magdala, Marie mère de Jacques, et Salomé achetèrent des huiles aromatiques pour aller embaumer le corps de Jésus. Il était encore très tôt, le dimanche matin, lorsqu'elles arrivèrent au tombeau. Le soleil se levait. En chemin, elles s'étaient demandé les unes aux autres : Qui nous roulera la pierre qui ferme l'entrée du tombeau ? Or, en levant les yeux, elles s'aperçurent que la pierre avait été roulée sur le côté, et c'était un bloc énorme. Elles pénétrèrent dans le caveau et virent, assis du côté droit, un jeune homme vêtu d'une robe blanche. Elles furent saisies de frayeur. Mais le jeune homme leur dit : N'ayez pas peur ! Vous cherchez Jésus de Nazareth, celui qui a été crucifié ? Il est ressuscité, il n'est plus ici. Voyez l'endroit où on l'avait déposé. Et maintenant, allez annoncer à ses disciples, et aussi à Pierre, qu'il vous précède en Galilée ; c'est là que vous le verrez, comme il vous l'a dit. Elles se précipitèrent hors du tombeau et s'enfuirent, toutes tremblantes et bouleversées. Elles ne dirent rien à personne, tant elles étaient effrayées.

Méditation

Jésus est vivant. La mort n'a pas eu d'emprise sur lui, sa résurrection nous montre le chemin de la liberté, et de la vie éternelle. En obéissant à son Père, par le don de sa vie pour les hommes, Jésus ouvre sur les pas de l'homme la route du Royaume. Jadis, Marie madeleine et quelques femmes scrutaient le tombeau vide et vivaient la joie de la résurrection. Aujourd'hui c'est à chacun de nous qu'il est donné de scrutait le tombeau vide, et d'exulter de joie, car le Christ est vivant.

Comme il l'a dit à ses contemporains, Jésus nous le dit aujourd'hui : « Soyez sans crainte, allez annoncer à mes frères qu'ils doivent se rendre en Galilée : c'est là qu'ils me verront. » La Galilée était remplie d'étranger, le livre de Maccabées l'appelle ainsi. « Les païens de Ptolémaïs, de Tyr, de Sidon, ainsi que de toute la Galilée des étrangers. » (1 M 5.15) Jésus emmène ses disciples là où la bonne nouvelle n'a pas encore été répandue, là où le péché règne en maitre absolu. « Allez, et apprenez ce que signifie : Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices. Car je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs. » (Mt 9.13) Par sa mort et sa résurrection, par son sacrifice à la croix, Jésus devient le Messie de toutes les nations. Et c'est au carrefour des nations, la Galilée, que Jésus rassemble par ses disciples toutes les brebis égarées du Royaume.

Ce passage des écritures nous enseigne la dimension universelle du salut. Dieu veut que tous les hommes, soient sauvés. Cette dimension du salut voulu par le Père, devient héritage pour chaque chrétien. Et c'est aussi à chacun de nous que Jésus confie l'enseignement, du désir de Dieu pour l'humanité. Il appela d'abord les douze, ensuite soixante-douze, et aujourd'hui c'est la multitude qui est appelés à témoigner de sa présence vivante en ce monde. Comme il l'a voulu pour ses disciples, il le veut pour chacun de nous. C'est pourquoi, il nous invite à le rejoindre en ce jour dans la Galilée de nos cœurs, qui bien souvent ignore ou reste étranger devant l'agir de Dieu dans le monde.

Jésus nous invite à tourner résolument notre regard, vers le Royaume. Et pour cela il nous confie une mission, qui sans Lui serait impossible à mener à bien. « Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde. » (Mt 28.19-20) Amen.