Le premier jour de la fête des pains sans levain, où l’on immolait l’agneau pascal, les disciples de Jésus lui disent : « Où veux-tu que nous allions faire les préparatifs pour ton repas pascal ? » Il envoie deux disciples : « Allez à la ville ; vous y rencontrerez un homme portant une cruche d’eau. Suivez-le. Et là où il entrera, dites au propriétaire : ’Le maître te fait dire : Où est la salle où je pourrai manger la Pâque avec mes disciples ?’ Il vous montrera, à l’étage, une grande pièce toute prête pour un repas. Faites-y pour nous les préparatifs. » Les disciples partirent, allèrent en ville ; tout se passa comme Jésus le leur avait dit ; et ils préparèrent la Pâque. Pendant le repas, Jésus prit du pain, prononça la bénédiction, le rompit, et le leur donna, en disant : « Prenez, ceci est mon corps. » Puis, prenant une coupe et rendant grâce, il la leur donna, et ils en burent tous. Et il leur dit : « Ceci est mon sang, le sang de l’Alliance, répandu pour la multitude. Amen, je vous le dis : je ne boirai plus du fruit de la vigne, jusqu’à ce jour où je boirai un vin nouveau dans le royaume de Dieu. » Après avoir chanté les psaumes, ils partirent pour le mont des Oliviers.

Méditation :

« Prenez, ceci est mon corps. » Puis, prenant une coupe et rendant grâce, il la leur donna, et ils en burent tous. Et il leur dit : « Ceci est mon sang, le sang de l’Alliance, répandu pour la multitude. » Jésus demeure à jamais au milieu des hommes, l’eucharistie n’est pas un souvenir, un évènement que nous devons pratiquer comme un anniversaire, où comme un fait de l’histoire que nous devons mettre en mémoire. L’eucharistie, n’est pas une œuvre du passé, mais la présence vivante de Jésus en ce monde.

Vivre l’eucharistie, c’est se projeter au sein même de la passion, de la mort et de la résurrection du Christ. Pouvons-nous comprendre et le vivre en plénitude ? Il est clair que chacun de nous, le vivra et l’interprètera de manière différente. Mais n’est-ce pas là une volonté du Christ, que les hommes se rassemblent et partage dans l’amour leur expérience et leur vécu spirituel. Pour bon nombre d’athée, et de pratiquant de d’autres cultes, nos rassemblements ne sont que folie. Comment du pain et du vin peuvent être, un être suprême divin ? N’est-ce pas une folie que de croire que de l’eau et de la farine, pétrit par les mains de l’homme puisse devenir corps humain ? N’est-ce pas une folie que de croire que du vin puisse devenir sang humain ? Les docteurs de la loi, et les pharisiens ne rejetaient pas seulement la messianité de Jésus, sa filiation à Dieu, ils rejetaient aussi sa doctrine qui leur semblait être plus proche du cannibalisme que de la spiritualité. « Si vous ne mangez pas la chair du fils de l’homme, et si vous ne buvez pas son sang, vous n’aurez point la vie en vous. » (Jn 6.53)

En effet, le corps et le sang, sous sa forme eucharistique ne pouvaient dans l’esprit des contemporains de Jésus et de bon nombres d’hommes aujourd’hui être, la présence vivante d’un homme quel qu’il soit et encore moins Dieu. Nous acceptons plus facilement l’irrationnel dans l’histoire et la mythologie bien plus, que dans notre spiritualité ou notre vie quotidienne. Pourtant l’institution de l’eucharistie est bel et bien la présence au quotidien du Christ dans le monde et encore mieux en chacun de nous. En fêtant en ce jour Dieu sous l’espèce du Pain, nous accueillons en nous le prodige de l’eucharistie, Dieu se fait homme en l’homme, l’humain devient divin. Le créateur épouse la créature en se répandant en elle, pour la nourrir de sa vie.

Notre humanité manque d’abandon et d’amour, pour accueillir et comprendre en plénitude l’agir de Dieu, son amour, pour des hommes qui le plus clair du temps le contriste par leurs mauvaises conduites. Demandons à Dieu en ce jour, la plénitude de son Esprit. Afin que remplit de sa présence, nous puissions comprendre et agir selon la volonté du Père, pour vivre au jour du salut dans son éternité, auprès de celui qui par le sacrifice de sa vie nous a donné la vie éternelle.